除了郑板桥的墨竹图题诗以外的墨竹，有诗的

郑板桥写的墨竹图题诗写了一件什么事~

这是一首提画诗，写于郑板桥在山东任职时。当时山东受灾，饥民无数，作为一名体恤百姓的县官，郑板桥整日为民奔波，白天劳顿，夜不思眠。一个不寐的夜晚，听到冷遇拍打窗棂，风吹疏竹，发出萧萧之声，竟错觉为百姓发出啼饥号寒的怨声，于是提笔展纸作画，遂成此诗。以“竹”为依托之物，表达了画家淡泊名利，以解聊百姓之苦为己任的伟大胸襟，以及“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的为苍生疾苦而呼，事事关心的品格和“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

这两句诗表面上是写竹子的，意思是：我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。而实际的含义是：我们虽然只是小小的州县官吏，但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心。
这首诗是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的。一二两句托物取喻。第一句“衙斋卧听萧萧竹”，写的是作者在衙署书房里躺卧休息，这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句“疑是民间疾苦声”，是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。三、四两句畅述胸怀。第三句“些小吾曹州县吏”，既是写自己，又是写包括，可见为民解忧的应该是所有的“父母官”，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句“一枝一叶总关情”，这句诗既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感，老百姓的点点滴滴都与“父母官”们紧紧联系在一起的呀！郑板桥的这首题画诗，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情，一个封建时代的官吏，对劳动人民有如此深厚的感情，确实是十分可贵的。

译文：
在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
原文：
《墨竹图题诗》
清代：郑燮
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

扩展资料：
1、创作背景
这首诗是郑板桥于乾隆十一、二年（1746年—1747年）间任山东潍县知县时所作。科举时代称同科考取的人为同年，对同年的父辈或父亲的同年称年伯。清代巡抚又称中丞，“大”是表示尊敬之意。郑板桥曾画过一幅《风竹图》呈送包括，此诗即是题写在这幅画上的。
2、赏析
这是一首题画诗，从写竹入手，托物言志，表达了对民众的忧虑关切之情，以及自己的责任感与清官心态。由于画是送给上司兼长辈的，因此语多谦逊委婉之辞。
首句点明身份与环境，紧扣画中风来疏竹的主题。“衙斋”即衙门中的静室，说明自己身为官员；不言“官邸”“府第”等，既表明自己的官阶较低，又有谦逊之意。忙中偷闲，静卧休息，却听得似有风雨之中，原来那是衙中自己亲手所埴的竹林幽篁为清风所动，萧萧作响，意趣横生。
从中见出本属嘈杂冗浊之地的官衙竟然如许优雅，诗人自己的风雅本性也就不言而喻了。如按照常理写法，既如此开篇，以下就极易流为吟风弄月之作，但第二句却出人意料地振腕转笔，由竹叶声响联想到民间疾苦，“疑”字道出了诗人的爱民之心与勤政之意，表达了他对百姓的真挚情感。
他在任期间确实也是对百姓关怀备至，深得百姓的感戴。最后因擅自开仓赈济，触犯了贪官污吏的直接利益，被诬告罢官。
诗人极为重视诗、书、画三者的结合，常用诗文点题，将书法题i只穿插F画面形象之中，形成不可分割的统一体。全诗语言质朴，不用典故堆砌，纯以白描手法作诗。但时日以比喻、双关的手法穿插其中，以诗提升画的意境，以画增添诗的韵致，相得益彰。

清·石涛《题墨竹图》
清音兰若澄江头，门临曲岸清波柔。流声千尺绕龙湫，凄风楚雨情何求。云生树杪如轻雪，鸟下新篁似滑油。三万个，一千畴，月沉倒影墙东收。偶来把盏席其下，主人为我开层楼。麻姑指东顾，敬亭出西徂。一顷安一斗，醉墨凌沧州。思李白，忆钟繇，共成五绝谁同流。清音阁上常相酬

《定风波·题墨竹图》苏轼
元丰五年七月六日，王文甫家饮酿白酒，大醉，集古句作墨竹词。
雨洗娟娟嫩叶光，风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚，帘卷，清明微过
酒樽凉。人画竹身肥拥肿，何用?先生落笔胜萧郎。记得小轩岑寂夜，廊下
，月和疏影上东墙。
本词选自《东坡乐府》卷二。

http://pm.cangdian.com/Data/2006/PMH00788/CD002495/html/CD002495-1872.html

拨火烧笋山中旧习难忘，苦瓜老人不以口食累人，故写此数枝自慰，见者谓我何如。
印文：清湘石涛（白文）
裱边左下吴昌硕题：垂涎笋味兼禅味，画里清光共佛灯。惆怅邺侯今老去，难得煨芋嬾残僧。深宵趺坐一僧枯，觚滕离奇事可图。纳炭口中除木怪，本来一物眼中无，庭蓉仁兄属，老缶。石涛僧于黄山雪夜园炉突见一钜人入，蓝发紫面张口若箕，石涛举铁火筋夹一红炭置其口中，其人衔炭筋负痛疾趋而去。阅三日雪斋，石涛携筇出游，离庵里许见路侧一树杈枒如人，树中有横坎铁筋并炭在焉，乃知前宵之排户者即此怪也。丙辰冬仲题毕。录钮玉树樵觚滕一则，安吉吴昌硕。 印文：俊（朱文）、老缶（朱文）
吴昌硕题签：清湘妙墨丙辰十一月（1916年），老缶题。印文：老缶（朱文）
左上褚德彝题：苦瓜和尚真奇绝，玉版禅参世外情，写出胸中不平气，四山风雨箨龙惊。庭蓉先生以石涛画笋见示因题小诗，褚德彝。印文：褚礼堂（白文）
右上李瑞清题：又打春雷第一声，满山新笋玉崚嶒。买来配煮花猪肉，不问厨娘问老僧。石涛画笋以冬心先生句题之，庭蓉仁兄法家属题，清道人。 印文：临川李氏（白文）
右边沈玄庐剑侯题：无端命笔（夺）天工，香味缘生尺帧中，一样莲花随手指，人间眼界信难工。庭蓉吾兄属题，石涛和尚手墨，玄庐沈（雨一）？七年六月十九日。 印文：剑侯（朱文）、萧山人（白文）
下中王震题：读画馋涎口满滋，红干苦笋配莼丝。涪翁一咒谁同调，想见清湘下笔时。丁巳蓦春之初为庭蓉仁兄雅属，白龙山人王震题。 印文：王震（白文）、一亭父（朱文）
莫永贞题：老衲空山意兴豪，悦人风味在挥毫。不须采得西山蕨，疏竹亭亭笋自高。寂寞园林似旧时，江村水郭足栖迟。茅堂添得新茶味，闲日长消一局棋。石涛僧有明楚藩之后，国亡身隐，前人所为比之赵彝斋，谓可颉颃西山之饿夫者也，其题画诗有云：水郭江村首夏渔，绿阴深处旧茅堂。新茶嫩笋消闲日，更爱荼蘼落雪香，盖其兀？自喜，浩浩落落之致皆见于尺幅间矣，戊午夏五为庭蓉仁兄题莫永贞。 印文：莫永贞印（白文）
大荒题：雨后春山笋吐香，欲凌云态已昂昂。老饕休滴贪馋唾，留待佳人倚晚凉。辛酉春尽日为停云主人题石涛画竹笋，大荒。

清·石涛《题墨竹图》
清音兰若澄江头，门临曲岸清波柔。流声千尺绕龙湫，凄风楚雨情何求。云生树杪如轻雪，鸟下新篁似滑油。三万个，一千畴，月沉倒影墙东收。偶来把盏席其下，主人为我开层楼。麻姑指东顾，敬亭出西徂。一顷安一斗，醉墨凌沧州。思李白，忆钟繇，共成五绝谁同流。清音阁上常相酬

《定风波·题墨竹图》苏轼
元丰五年七月六日，王文甫家饮酿白酒，大醉，集古句作墨竹词。
雨洗娟娟嫩叶光，风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚，帘卷，清明微过
酒樽凉。人画竹身肥拥肿，何用?先生落笔胜萧郎。记得小轩岑寂夜，廊下
，月和疏影上东墙。
本词选自《东坡乐府》卷二。
拨火烧笋山中旧习难忘，苦瓜老人不以口食累人，故写此数枝自慰，见者谓我何如。
印文：清湘石涛（白文）
裱边左下吴昌硕题：垂涎笋味兼禅味，画里清光共佛灯。惆怅邺侯今老去，难得煨芋嬾残僧。深宵趺坐一僧枯，觚滕离奇事可图。纳炭口中除木怪，本来一物眼中无，庭蓉仁兄属，老缶。石涛僧于黄山雪夜园炉突见一钜人入，蓝发紫面张口若箕，石涛举铁火筋夹一红炭置其口中，其人衔炭筋负痛疾趋而去。阅三日雪斋，石涛携筇出游，离庵里许见路侧一树杈枒如人，树中有横坎铁筋并炭在焉，乃知前宵之排户者即此怪也。丙辰冬仲题毕。录钮玉树樵觚滕一则，安吉吴昌硕。 印文：俊（朱文）、老缶（朱文）
吴昌硕题签：清湘妙墨丙辰十一月（1916年），老缶题。印文：老缶（朱文）
左上褚德彝题：苦瓜和尚真奇绝，玉版禅参世外情，写出胸中不平气，四山风雨箨龙惊。庭蓉先生以石涛画笋见示因题小诗，褚德彝。印文：褚礼堂（白文）
右上李瑞清题：又打春雷第一声，满山新笋玉崚嶒。买来配煮花猪肉，不问厨娘问老僧。石涛画笋以冬心先生句题之，庭蓉仁兄法家属题，清道人。 印文：临川李氏（白文）
右边沈玄庐剑侯题：无端命笔（夺）天工，香味缘生尺帧中，一样莲花随手指，人间眼界信难工。庭蓉吾兄属题，石涛和尚手墨，玄庐沈（雨一）？七年六月十九日。 印文：剑侯（朱文）、萧山人（白文）
下中王震题：读画馋涎口满滋，红干苦笋配莼丝。涪翁一咒谁同调，想见清湘下笔时。丁巳蓦春之初为庭蓉仁兄雅属，白龙山人王震题。 印文：王震（白文）、一亭父（朱文）
莫永贞题：老衲空山意兴豪，悦人风味在挥毫。不须采得西山蕨，疏竹亭亭笋自高。寂寞园林似旧时，江村水郭足栖迟。茅堂添得新茶味，闲日长消一局棋。石涛僧有明楚藩之后，国亡身隐，前人所为比之赵彝斋，谓可颉颃西山之饿夫者也，其题画诗有云：水郭江村首夏渔，绿阴深处旧茅堂。新茶嫩笋消闲日，更爱荼蘼落雪香，盖其兀？自喜，浩浩落落之致皆见于尺幅间矣，戊午夏五为庭蓉仁兄题莫永贞。 印文：莫永贞印（白文）
大荒题：雨后春山笋吐香，欲凌云态已昂昂。老饕休滴贪馋唾，留待佳人倚晚凉。辛酉春尽日为停云主人题石涛画竹笋，大荒。
《竹石》（清）郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　柯敬仲墨竹
　　作者：李东阳

　　莫将画竹论难易，刚道繁难简更难。
　　君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒。
　　赏析
　　李东阳，明代著名诗人，湖南茶陵人，形成茶陵诗派，诗开明代中叶诗坛以复古为革新的先声。此诗是为元代柯九思所作的墨竹图而题的。
　　前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论，专门拈出了画竹的难易繁简问题，表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代，大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者，文人画家文同也以画竹著名，柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹，文中指出画竹不能只讲形似，如果节节而为之，叶叶而累之，就没有竹了；画家画竹应该先在胸中酝酿，做到成竹在胸，然后以意为之一挥而就。苏轼之论，一方面说出了画竹不能从繁而应尚简，另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道：“论画以形似，见与儿童邻”，更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓，在此诗中提出了画竹莫论难易，要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
　　后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在画笔间。
　　诗歌创作也与绘画一样，也常用简练的语言以少见多，表达更丰富深远的意义，并给读者留下可以想象的空间。中国艺术崇尚有无相生、以虚代实、追求空白的艺术效果，如绘画中有以咫尺而写万里之势的构图观，有以一舟一人泛舟湖上而衬托整个寒江苍茫辽阔意象的留白法，画面之留白其实也正是画中之颜色，空白并非真正的空无，而是计白为黑，白成为中国画中以虚概实、以虚托实的无穷色。中国戏剧舞台中，演员背上插几面旗帜，则象征着率领千军万马，其虚拟与假定性才会使戏剧舞台虚虚实实，以虚代实，舞出中国戏剧的韵味与意境。
　

《竹石》（清）郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

默竹图题诗与竹石的区别

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