你怎么开待武则天为自己立无字碑的行为

作者&投稿:达邢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
你是怎样看待武则天为自己立无字碑的行为?~

武则天很聪明,无字碑无论后人怎么评价都不会影响她的名声和威望,而且仁者见仁,智者见智,后人在无字碑上无论怎么评价武则天,其实都反映了后人自己的悟性,水平和智慧

武则天为自己立无字碑一方面是给先皇面子,二是留给世人一个评价的机会。不愧是第一个女皇

通过读书改变自己的命运,成为帝国中下层人民现实的途径,其意义极其深远。因为,这种做法标志着真正的文明与进步。
千秋功罪,任人评说

第一。。她可能觉的惭愧,她不配留名
第二。。她也可能觉的她的功名是世界上没有东西可以承载的
第三。。或者是后人刻上一点来记录是她的墓碑

我觉的她

是一个令人又喜又恨的一个强者

她在政治上是无所能及也不可代替
她在人性上是残忍的一位母亲
她在思想上是一个时代伟人
她在中国里是唯一一个女人
她在内心里是一个无人能理解的人
她在现实里是与内心相矛盾的人
她在各朝里是一个不压与其他帝王的人
她在伦理里是一个万人辱骂的人
她在历史里上留下的是一个辉煌的王朝

应该是留后人评说吧! 毕竟自己说了多么华丽的词章,不及后人的评价

千秋功罪,任人评说

无字碑并不是她自己立的,而是后人立的,但不知道该怎么写

自信 无畏


如何正确评价武则天?
他们重赏首个明确支持“废王立武”的五品官员李义府,很多中层官员看到支持“废王立武”有利可图便转而支持立武则天为后,形成了“拥武派”,打破了原来铁板一块的局面,后来功臣元老中的李勣(即徐世勣,字茂功,唐高祖赐姓李)说了一句“此陛下家事,何必问外人”打动了高宗的心,使高宗和武则天在废立皇后的问题上的不...

历史应该怎样看待武则天
公元690年,武则天认为亲临帝位的条件成熟,先借佛僧法明之口,广造舆论:“武后为弥勒佛转生,当代唐为天子。”接着又一手导演了,以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进,请改国号的壮举。至此,水到渠成,则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中,登临大宝,实现了梦寐以求的夙愿,改唐为“周”,自号“圣...

论千古第一女帝的自我修养——武则天是残暴“心机婊”吗?
武则天遵照规定跟没有子嗣的嫔妃们 一起入 长安感业寺 为尼 但她不甘心下半辈子当尼姑 于是 将目光瞄准了新登基的 唐高宗李治 永徽元年五月 李治在入感业寺进香时与武则天相遇 两个人眉目传情 刚好被因无子而失宠的 王皇后 看在眼里 她计上心头 主动向李治请求把武则天纳入宫中 目的是想要借此打击 ...

觉得武则天坏吗?
“自武后移国三十余年,朝廷罕有正人,附丽无非阴辈。……朋比成风,廉耻都尽”可《旧唐书》还是为武则天立了本纪,备载她在执政期间的事迹,最后以“史臣曰”作总的评述:“观夫武氏称制之年,英才接轸,靡不痛心于家索,扼腕於朝危,竟不能报先帝之恩,卫吾君之子。俄至无辜被陷,引颈就诛,天地为笼,去将安...

我们怎么评价武则天
何况武则天并不十分得宠,李世民的日子又不太多。但武则天是一个有心机的女人。她把自己的蜘蛛网丝,悄悄地搭在了太子李治的身上。这位未来的年轻皇帝对自己显然要有用得多,很值得为他献身的。李治后来在一份诏书中说,自己当太子时,因为父皇宠爱,“常得侍从”。但对父皇的嫔妃,却“未尝迕目(目光相遇)”。先帝...

要怎么去评价武则天啊? 或者给我一篇关于评价武则天的500~1000字的作 ...
对武则天颇有几分肯定。仁宗嘉佑五年(1060)修成《新唐书》,在书中,欧阳修、宋祁等人模仿“春秋笔法”,攻击武则天:“武氏之乱,唐之宗室戕杀殆尽,其贤大夫不免者十八九。以太宗之治,其遗德余烈在人者未远,而几于遂绝,其为恶岂一褒姒之比邪?”对于武则天的政绩并不否认:“武后自高宗时挟天子威福,胁制四海,虽...

如何评价武则天
公元690年,武则天认为亲临帝位的条件成熟,先借佛僧法明之口,广造舆论:“武后为弥勒佛转生,当代唐为天子。”接着又一手导演了,以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进,请改国号的壮举。至此,水到渠成,则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中,登临大宝,实现了梦寐以求的夙愿,改唐为“周”,自号“圣...

武则天作为历史上少有的女皇帝,怎么评价她的一生?
1.武则天称帝,这是历史性的壮举。她打破了封建桎梏,成为中国历史上首个女皇帝。因此跟随我一起来看看她的一生吧。2.对于武则天,历史上总是有不同的评价角度。唐朝,儒学尚未当道,自武则天后当政的皇帝对于武则天的评价大多是正面、积极、夸赞的。但是随着朝代的更迭,南宋时期的程朱理学占据了中国思想...

简单评论武则天~
这一特殊的境遇与遭际,强烈地刺激着青年时代的武则天,陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力,以达唯我是从的欲望,和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中,表现的尤为突出,成为她一生功过参差的修养。品德、性格和心理根源。 则天自幼聪慧敏俐,极善表达,...

简评武则天\/
公元69O年,武则天认为亲临帝位的条件成熟,先借佛僧法明之口,广造舆论:“武后为弥勒佛转生,当代唐为天子。”接着又一手导演了,以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进,请改国号的壮举。至此,水到渠成,则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中,登临大宝,实现了梦寐以求的夙愿,改唐为“周”,自号“...

石狮市15347048368: 你是怎样看待武则天为自己立"无字碑"的行为?如题.最好简洁而准确.感谢 -
貂怎舒兰:[答案] 这正是武则天的高明之处.她想用无字的空白,留给后人一份神秘的答卷,让历史去填写自己的功过是非. 武则天精心设计并树立的无字碑主要有三种说法:其一,武则天自认为功德无量,不是文字所能够表述清楚的,于是留下无字碑,千秋功过留待...

石狮市15347048368: 你怎么开待武则天为自己立无字碑的行为 -
貂怎舒兰: 通过读书改变自己的命运,成为帝国中下层人民现实的途径,其意义极其深远.因为,这种做法标志着真正的文明与进步. 千秋功罪,任人评说

石狮市15347048368: 你是怎样看待武则天为自己立无字碑的行为? -
貂怎舒兰: 武则天很聪明,无字碑无论后人怎么评价都不会影响她的名声和威望,而且仁者见仁,智者见智,后人在无字碑上无论怎么评价武则天,其实都反映了后人自己的悟性,水平和智慧

石狮市15347048368: 你如何看待武则天的无字碑 -
貂怎舒兰: 我认为:我们伟大的武则天女皇在当时一个有几千年封建历史的古老国家,一个由男权专制的国家,能够统治这个伟大而且神圣的国家,要付出多么大的努力和精力,是任何人都所不能比的,至于是非功过有待后人评价,这就是我对武则天的无字碑 的认识.俗话说:你要对自己评价过高,别人会认为你高敖自大,目空一切.如果对自己评价低了,自己又不心甘,所以武则天要留下无字碑,是非功过后人评.纯属个人认为,如有异意,敬请发表,我洗耳恭听,多谢指教.记得采纳啊

石狮市15347048368: 女皇武则天死后立下无字碑,该怎么看待?拜托各位了 3Q -
貂怎舒兰: 碑必须是武则天死后立的,所以立不立碑 立什么碑的决定权已经不在武则天了,而在于当时的李家.对于统治李家天下长达四五十年的异姓武家,并在位期间残杀李氏皇族的皇子皇孙. 理所当然的在立碑这事上是不可能帮武则天歌功颂德的....

石狮市15347048368: 怎样看待武则天为自己立下的那块无字碑…
貂怎舒兰: 让后人评价自己的功过

石狮市15347048368: 怎样看待武则天力无字碑
貂怎舒兰:无字碑这是武则天大智慧的具体体现;人在不同时期,不同阶段,不同环境,不同心态下会有截然不同的想法,你写什么都不是,都能被他人拿来做为批判或诋毁的力论,唯有无字碑可使人佩服不已.

石狮市15347048368: 武则天遗言无字碑,由后人评说自己的功过.请谈谈你对武则天的看法.
貂怎舒兰: 乾陵立着两块碑,西边是唐高宗的上边记录着他的丰功伟绩,东边是武则天的八米石碑无一字.对于武则天立无字碑的几种解释1)武则天自觉功劳太大用文字无法描述2)武则天自觉罪孽深重,不敢写出来3)武则天觉得千秋功罪有后人评说 其...

石狮市15347048368: 武则天的无字碑为何无字,你是如何看待的? -
貂怎舒兰: 武则天是一位褒贬不一、颇具争议的人物.这位女皇帝在位时,不拘一格任用贤才革除时弊,发展生产,完善科举.并顺应历史潮流,大刀阔斧进行改革,在她长达半个世纪的统治时期,形成强有力的中央集权,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,经济发展,社会安定,可谓政绩昭昭,有案可稽. 同时,这位“开朗”女皇的另一面,却又任用酷吏,滥杀无辜,使不少文臣武将遭受不白之冤;她还一意孤行,大肆建造寺院,筑明堂,造天枢,铸九鼎.特别是晚年的女皇,好大喜功,生活奢靡,更加挥金如土. 也许是这位女皇,当初就有一点“自知之明”,所以她为自己立下了这块无字碑.她想用无字的空白,留给后人一份神秘的答卷,让历史去填写自己的功过是非.

石狮市15347048368: 武则天立“无字碑”<br/>对此你是怎么看的?
貂怎舒兰: 当年的武则天,兴许是真蔑视了男人,死后还要在自己的墓前矗立起一座"无字碑",且不着一字,不为自己留下只言片语,是非功过只任了后人评说,却是因此揽了千古的风流. 她矗立起来的不仅仅是千古帝王的雍容睿智,而是撼人心魄,顶天立地的傲骨! PS:传说碑上原有宋金时的女真文字,去年去西安时,特意一个一个看过,却是一字难寻.

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