请问：孟子的“人性本善“与荀子的“人性本恶” 这两种截然不同的观点的思想基点，以及支持理论分别是什么

孟子说，人性本善，荀子说，人性本恶，你怎么看~

堪称儒家最具争议大佬！孟子提出性善论，荀子为何偏说人性本恶?

最早提出“人性本善”和“人性本恶”观点的人分别是孟子和荀子。
孟子的主要哲学思想，是他的“性善论”，与荀子的“性恶论”相对。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。
荀子的情性观与早期儒家《性自命出》一派的思想有关。然而性自命出以“情”为天的观念引出的是自然主义、情感主义的生存论调。荀子没有沿着这一个路向发展，这是因为，他认为天然禀赋的性情是恶的。因而顺应他的发展，将引起人与人的争夺，贼杀，导致社会的混乱，这就是性恶论。

扩展资料：
荀子天道自然的思想：
在荀子看来，天为自然，没有理性、意志、善恶好恶之心。天是自然天，而不是人格神。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神，把由此机能所组成的自然界叫做天。宇宙的生成不是神造，而是万物自身运动的结果。
荀子“天行有常”的思想：
荀子以为，天不是神秘莫测、变幻不定，而是有自己不变的规律。这一规律不是神秘的天道，而是自然的必然性，它不依赖于人间的好恶而发生变化。人不可违背这一规律，而只能严格地遵守它。
孟子认识论：
认识世界是为了改造世界。最重要的一环在于掌握客观规律。孟子拿夏禹治水，根据水势就下、可导而不可遏的规律，来说明人认识世界、改造世界都须如此。
参考资料来源：百度百科-荀子
参考资料来源：百度百科-孟子
参考资料来源：百度百科-性恶论

孟子的主要哲学思想，是他的人类性善论。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。

“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，是非之心，智也。仁、义、礼、智，非由外铄我也，我固有之也。”（《告子》上）

“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”（《尽心》上）

他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来东西，不是从客观存在着的外部世界所取得的。“性善论”是一套唯心主义的说法，不过，孟子以“性善论”为人们修养品德和行王道仁政的理论根据；还具有一定程度的积极意义

荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高

前者是：“仁”后者是“理”，孟子主张每个人内心本性是善良的，而荀子则意味，过无法不刚，着重以法来净化人们内心的丑恶

孟子和荀子的道德观

我个人认为荀子的思想基点是人，说的是人生而有欲，说的通俗一点，你看到美食你就想吃，看到美女你就想上，有劳累的事你就不乐意干，有近路就不愿意走远路。有欲望并不可耻，有这些想法也不是十恶不赦，可耻的是不遏制，不愿意清醒的认识自己，要坦诚面对自己。只要勤加学习，好好教化，什么人都有可能成为圣人。这点用不到理论支持你自己结合下自己就知道了。
孟子我没看过 不知道他的基点是什么，他的支持理论应该就是孟子里的性善论了，由于我学过几篇《孟子》中的课文 我个人十分讨厌孟子那一套沽名钓誉，强词夺理，心口不一的说辞。所以对其没有怎么研读，连带着我对宋程朱理学那一套脱胎于《孟子》的那套三纲五常说辞极为反感。

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叙永县17527462731： 论述孟子“性善论”和荀子“性恶论”各自的基本内容,并比较两者异同. - ？
通万可由：[答案] 人性论是哲学界历来争议的焦点.在先秦诸子中,性善论以孟子伪代表,认为人性本善,后天的学习与教育是为了使人保持天赋的善性不丧失.而荀子认为人性本恶,就连圣人也不例外.而圣人最终成为圣人受到他人的尊敬,是因为他们做出很多努力去...

叙永县17527462731： 孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”有何区别?他们对善恶有何看法,从背景角度说明? - ？
通万可由：[答案] 这两个都是心理学上的知识,他们都是对人为什么作会为人的原因作了一个分析:孟子的＂性本善＂是说,人的本性是善良的,关键的转变是在于后天的培养教育.而荀子的＂性本恶＂是指的,人在上一世做了坏事,所以这一世才转世为人来这个世界...

叙永县17527462731： 请问:孟子的“人性本善“与荀子的“人性本恶” 这两种截然不同的观点的思想基点,以及支持理论分别是什么 - ？
通万可由：[答案] 孟子的主要哲学思想,是他的人类性善论.“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节.“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也;...

叙永县17527462731： “人性之善也,犹水之就下也.人无有不善,水无有不下.”(《孟子•告子上》)“人之性恶,其善者伪也.”(《荀子•性恶》)孟子和荀子对人性的... - ？
通万可由：[答案] 人性本善还是人性本恶 孟子荀子殊途同归 孟子和荀子,都是我国先秦时期著名的思想家,他们对人性问题分别给出了自己的答案:孟子主张人性善,是性善论的典型代表;荀子主张人性恶,是性恶论的典型代表.他们的人性思想虽然是对立的,但其...

叙永县17527462731： “人之初性本善”与“人之初性本恶”分别是谁的观点?？
通万可由： 中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子.荀子名况,字卿,战国时期赵国人,比孟子小70多岁.孟子死时,荀子才10多岁,还是个儿童呢. 荀子论述“人性本恶”,相...

叙永县17527462731： 孟子主张“性本善论,而荀子则主张人性本恶,善者伪之”论,你认? ？
通万可由： 孟子的性善论和荀子的性恶论是中国古代影响最大的两种人性论.孟子立足于人的社会属性,主张道德修养是对人先天具有的内在的道德意识的开发;荀子则立足于人的自然属性,强调道德修养是主体通过学习达到对外在的礼法制度的遵从.两种人性论看似对立,实际上是互补的.当然孟子主张的性本善论在中国历史上盖棺而论完全就是个笑话,导致伪善和犬儒主义的盛行. 求采纳

叙永县17527462731： 对人性,孔子、孟子、告子各有什么看法? - ？
通万可由：[答案] 孔子认为“仁者爱人”“克己复礼为仁”; 孟子认为人性本善(性善论); 荀子认为人性本恶(性恶论); 告子曾在孟子门下学习,认为“性无善无不善”以人性为仁义.

叙永县17527462731： 苟子是那个学派的? - ？
通万可由：[答案] 荀子是儒家学派的代表人物,但其观点同孟子多有不同,比如孟子主张人性本善,而荀子主张人性本恶.因此在宋代以后,孟子的逐渐被推崇,而荀子则往往不受重视.

叙永县17527462731： 孟子的性善论与荀子的性恶论从人的本性来讲相互矛盾吗? - ？
通万可由： 其实两者都强调仁.孟子说性善论,人性本善,所以,要以善待人.荀子说性恶论,人性本恶,所以,要重视对人的道德教育,劝人行善.他们的最终目的都是一样的.

叙永县17527462731： 是孟子的人性本善对,还是荀子的人只初性本恶对?？
通万可由： 它们的说法都对,但又都不全面.综合一下就可以了,人本性善恶皆有,但后天的伦理和道德教育是成就人性的主要原因,由此看来,荀子的学说更准确一些.