为什么日本尊敬唐宋而蔑视元明清
日本的大化革新就是学习唐朝的政治制度而来的，蔑视清朝是因为明治维新后日本转变为资本主义国家实力剧增
这是因为，作为人类世界首先建造的最伟大的帝国就是中国的秦汉唐三朝，尤其是汉唐两朝更是强盛帝国的顶峰，为世界所仰慕膜拜并有大量的波斯中西亚人口迁徙前来常住。
然而，富不过三代的魔咒同样困锁着帝国的命运，当帝国的唐朝盛极一时之后，便逐渐地开始走向了衰弱，直到今天在外国主义的摧残下便一蹶不振，朝廷软弱无能，成了名副其实的炕头王，对内实行政治文化（恐）怖（统）治，对外迎合谄媚更象受气的小媳妇。
因此，对于这样的帝国“滑沙”沉降的发展趋势，在帝国朝廷无能的根本性因素下，导致了自唐朝开始崛起的日.本“中国人由唐宋时的膜拜转为从元明清至今”两级反响发展的后果。
所以，日本非常尊敬中华文明。但自从南宋被别后，日本举国哀悼3日，意味悼念中华文明的灭亡。
日本人普遍认为，元朝以后的中国就已经不再是曾经真正的中华了。既然没有了偶像，所以，日本开始自行修炼，闭关锁国。直到后来的明治维新，一步步走向富强。蔑视一切亚洲诸国。
唐朝从政治、经济、宗教和文化上，是当时日本人的不二楷模，言必称唐朝；
跟北宋没有什么联系，因为894年日本停止派遣遣唐使，十年后唐朝就亡了；
与南宋之间贸易十分红火，平清盛专门开辟濑户内海和创建神户港，让宋船一直开到日本山阳；
元寇来袭，当然憎恨；
明朝年代、日本德川幕府锁国，只在长崎一处和中国贸易，朱印船，双方几乎无来往；
清朝、不用说了；
远亲近疏，人之常情。
尊敬唐宋、蔑视元明清不过是日本人的一种图顺便的说法。目的是否定今天的中国人。
崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，崖山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中华。
两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。
南宋灭亡的时候，日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡.朝鲜和日本认为中国已亡，日本从此蔑称中国为“支那”
这跟日本人的岛国根性有关系，鄙视弱小，崇拜强大。根本原因是文化：唐宋以来中国的文化逐渐僵化，很多地方不值得去效仿（王阳明的心学除外），而这时西方文化后来居上，十分有活力，于是日本逐渐脱亚入欧，转而蔑视明清。
日本的大化革新就是学习唐朝的政治制度而来的，蔑视清朝是因为明治维新后日本转变为资本主义国家实力剧增
为什么日本尊敬唐宋而蔑视元明清
所以，日本非常尊敬中华文明。但自从南宋被别后，日本举国哀悼3日，意味悼念中华文明的灭亡。日本人普遍认为，元朝以后的中国就已经不再是曾经真正的中华了。既然没有了偶像，所以，日本开始自行修炼，闭关锁国。直到后来的明治维新，一步步走向富强。蔑视一切亚洲诸国。
为什么说”唐宋文化在日本,明代文化在韩国“?
我们知道日本是学习中国文化比较早的一个国家，在唐朝的时候中国是世界上最鼎盛的一个国家，而且当时中国的文化也是特别的灿烂和辉煌，日本在那个时候曾经多次派使者团到中国来学习，从中国这里学走了很多的东西，他们回到日本对于日本的社会文化各方面都进行了很大的改造和融合，这也就是为什么我们说唐宋文...
为什么日本保留了唐朝文化,而中国却没了?
2. 内藤史学中，中国文化被描述为“保守”是由于早期进入现代导致活力耗尽，而非黑格尔的“中国停滞论”。3. 内藤强调唐宋书法变迁时表示，书法虽为小道，但其兴衰值得深思。4. 在侵华战争期间，日本为了保护中华文明史籍，将大量书籍从中国带到日本，部分在战争中被毁。5. 尽管中国有无数珍贵古籍流失至...
唐宋茶在日本的传播
唐人以陆羽的《茶经》和陕西法门寺的黄金茶道具展现了皇室品茶的奢华，而宋人的饮茶文化则在文人圈中盛行，苏东坡等诗人的大量茶诗便是见证。日本在唐宋遣唐使的交流中接触并吸收了这份风雅，将茶文化视为禅修的重要组成部分，从最初的药品形式发展为寺院禅修的仪式，如鉴真带来的砖茶和抹茶的转变。平安时...
如何看待“唐宋文化在日本,明代文化在韩国”这句话?
在中国最繁华的唐宋朝的时候，日本派遣使者学习文化、制度。将其带回国内，进行传承，而韩国则是在明代的时候，将制度和文化传回国内，两国将学到的文化进行融会贯通，成为自己独特的文化，因此这是我国历史文化对于他国影响的有力见证之一！
日本和朝鲜为何都看不起清朝而自称“中华”?
一、日本：彼虏，小丑也清朝最早和日本打交道，是在1637年。早一年，清太宗皇太极亲率十万大军入侵朝鲜（朝鲜史称为丙子胡乱），朝鲜人抵抗不住，仁祖李倧在1637年正月“青衣出降”，向皇太极行三跪九叩称臣。皇太极当时给朝鲜的“敕谕”中提到了日本：“日本贸易，听尔如旧，但当导其使者来朝，朕亦...
《核舟记》译文简短是什么?
本文题目末字“记”，系指文体而言。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记叙为主，兼有议论、抒情成分。明代名篇《核舟记》把中国古代民间艺术的高深、精巧描述得真切而生动，读起来感人至深。王叔远的核舟更是...
文人与禅家,生活与修行——中日茶风的分野
日本茶虽由临济宗僧明庵荣西由宋带回,但抹茶道却为日本文化深刻之映现,深深有别于中国茶艺。这别,从形貌到内在,从器物到美学,从文化角色到生命境界,在在不同。而所以如此,则因日本茶道之落点在修行,中国茶艺之作用在生活。国人谈日本文化,向喜从它诸事皆以中国为师说起,而在保留中国唐宋古风上,日本之于中国亦...
唐宋时代日本的资料!
而「白拍子」中又有少数具有占卜能力的女巫。晴明的生母很可能是这类女巫之一。也因此，晴明天生能够看到别人所无法看到的东西，也就是「百鬼夜行」。晴明登场的时代是在桓武天皇时期(约当唐德宗贞元年间)，由於当时日本宫廷的迷信风气很盛，百姓对於许多奇怪的事件也习惯以鬼怪的现象来解释。因此阴阳道在...
日本茶道源于中国却申报世遗:文化保护再敲警钟
而和敬这一伦理观念，是唐物占有热时期中衍生的道德观念。自镰仓时代以来，大量唐物宋品运销日本。特别是茶具、艺术品，更受到日本人的青睐，茶会也以有唐宋茶具而显得上档次。但也因此出现了豪奢之风，一味崇尚唐物，轻视倭物茶会。而热心于茶道艺术的村田珠光、武野绍鸥等人，反对奢侈华丽之风。提倡...
抄农水杨：[答案] 日本的大化革新就是学习唐朝的政治制度而来的,蔑视清朝是因为明治维新后日本转变为资本主义国家实力剧增
寿县19452184812： 为什么说唐宋在日本 - ？
抄农水杨： 那是因为当时日本大量学习我国文化、技术,并留存了下来,比如日本传统建筑的样式来自中国,甚至京都的整个城市布局都借鉴了唐长安城~~而中国因历史原因遗迹不存传统不在~~
寿县19452184812： 为什么说唐宋元明清,而不是唐周宋元明清 - ？
抄农水杨： 元,宋 金. 金是满族的远祖,被后世斥责为 牝鸡司晨无法被视为正统的,进行文化融合,也不敢妄称金国为那时代的正统,因为统治的需要,普遍是以宋为正统,是因为女人当皇帝.这个是历史的正统说决定的,辽. 周朝之所以为忽略,宋 并立的时候.﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎by:知道团队【写意天下】
寿县19452184812： 日本和中国是一衣带水的邻邦 都在19世纪进行改革 其结果各如何 原因又何在呢 - ？
抄农水杨： 太难 期待精彩回答..中国人当时已经被元明清奴化得太严重了,而日本当时还是中国唐宋时期的文化基础,人性也应该接近于中国的唐宋时期.
寿县19452184812： 为什么人们都喜欢叫“唐宋元明清” - ？
抄农水杨： 中国历代变化比较复杂,所以应该算主线.一个是正统,一个是全国统一的政权.所以一般是夏商周秦汉魏晋南北朝隋唐五代宋元明清.这是一条主线.其他一些分裂的局部性的小朝廷就不计算在内了.否则说不清楚.
寿县19452184812： 为什么明朝能打败日本,而清朝却完败给日本 - ？
抄农水杨： 明朝之所以能打败日本,原因一,唐宋遗留的国力,瘦死的骆驼比马大 原因二,那是日本本身还是比较弱的 清朝之所以能被日本打败 原因一,积贫积弱的大清已无力挽回封建制的崩塌 原因二,日本经过明治维新国力大增
寿县19452184812： 晋朝既然是一个国家统一的王朝.那为什么我们都在说秦汉隋唐宋元明清.而不是秦汉晋隋唐宋元明清?求解? - ？
抄农水杨： 春秋和战国,一统秦两汉,三分魏蜀吴,两晋前后延.....有晋的,只是他不如其他的朝代出名吧
寿县19452184812： 各个历史时代都有文学高峰 先秦为散父唐代什么宋、元、明清为什么 - ？
抄农水杨： 唐为唐诗,分绝句与律诗,宋为宋词,分婉约豪放两派,元为元曲,明清小说,此外还有楚辞汉赋
寿县19452184812： 三国两晋南北朝唐宋元明清服饰特点 - ？
抄农水杨： 魏晋南北朝风流名士崇尚自然、超然物外,率真任诞而风流自赏.这一时期男子都以宽衫大袖,褒衣博带为尚.衫和袍在样式上有明显的区别,照汉习俗,称为袍的袖端当收敛,并有祛口,袖口宽敞. 妇女服装承袭秦汉的遗俗,并吸收少数民...
寿县19452184812： 汉唐宋元明清(打中国古代史名词一) - ？
抄农水杨： 六朝
