有闻而传之者的之的意思是什么？
“有闻而传之者”的“闻”的意思：听到。整句意思：听了的人就去传播。
出自：春秋 吕不韦《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》之《穿井得一人》
原文：
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
释义：
宋国的一户丁姓人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”
听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省一个空闲的人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”听到这样的传闻，还不如不听。
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启示：
凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。
作品思想：
《吕氏春秋》是战国末期秦相国吕不韦组织门客编写的道家著作，又称《吕览》。全书贯彻了吕不韦的思想文化观念及政治主张。战国末期政治上统一的趋势加强，各家思想也迅速走向融合，在此背景下产生的《吕氏春秋》，注重博采众家学说。
以今人眼光衡量，《吕氏春秋》一书的写作目的，是为了综合各家学说之长，指导秦国统治阶级兼并六国，建立大一统的封建王朝，并实现长治久安。
《吕氏春秋》继承了老庄的无为思想，主张巩固政权在于清静无为，“有道之主，因而不为”，“虚静以待”。（《知度》），只有这种“无为”、“虚静”，才能达到无为而无不为的自由境界。《吕氏春秋》还表现了一定的音乐美学思想。它将音乐的产生与宇宙万物联系起来。
《吕氏春秋》在文学上的另一个突出成就是创作了丰富多彩的寓言。据初步 统计，全书中的寓言故事共有二百多则。这些寓言大都是化用中国古代的神话、
传说、故事而来，还有些是作者自己的创造，在中国寓言史上具有相当重要的地位。
你好，无意义。
“穿井得一人”的“之”什么意思
宋之丁氏家无井：助词，的。有闻而传之者曰：代词，指“穿井得一人”。国人道之：代词，指“穿井得一人”。闻之于宋君:代词，指“穿井得一人”。宋君令人问之于丁氏:代词，指“穿井得一人”。得一人之使:助词，的。求闻之若此：定语后置标志。
语文文言文中,怎样辨别而,之的意义
⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：①敏而好学，不耻下问。②永州之野产异蛇，黑质而白章。③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。④秦师轻而无礼。⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：①择其善者而从之，其不善者而改之。②余闻而愈悲...
穿井得人文言文寓意
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。 宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。 编辑本段译文 宋国有一户姓丁的人家,家里没有水井,但要从井中取水灌溉,(就)经常派一个人在外面。后来他家挖了一口井,于是对人说:“我挖了...
穿井得一人的文言文的全意
原文:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。 及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。” 国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。 丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。 此文出自春秋时代吕不韦所写的《吕氏春秋》。扩展资料 写作...
穿井得人文言文译文
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。” 有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。 宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。” 译文 宋国有一家姓丁的,家中没有井,所以经常要一个人到外面打水。等到他家打了一口...
穿井得一人文言文翻译(穿井得一人文言文翻译及原文拼音)
下面我整理了关于穿井得一人的文言文翻译，欢迎大家阅读学习！【原文】宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问诸丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此...
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得...
有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 求闻之若此，不如无闻也。【注释】①选自《吕氏春秋·慎行论第二·察传》。②溉汲——从井里打水浇地。溉：音gai，浇灌。汲：音ji，从井里打水。③及——...
“有闻而传之者”中的“闻”是什么意思?
闻之于宋君(“闻”:动词的使动用法，使听到，使知道)。课文：穿井得一人。宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求...
“闻之若如此,不若无闻句中求与之”的意思是什么?
意思是：早知道是这个结果,还不如不问。出自：《吕氏春秋·慎行览·察传》作者：吕不韦 原文 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者,曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君使人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使,非得一人于...
穿井得一人 有闻而传之者中的闻是什么意思
“闻”的意思：听到。整句意思：我家打水井得到了一个人，听了的人就去传播。出自：春秋 吕不韦《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》之《穿井得一人》原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之...
有居复方： 你好,无意义.
伊通满族自治县13748564797： “穿井得一人”的“之”什么意思 - ？
有居复方：[答案] 宋之丁氏家无井:助词,的. 有闻而传之者曰:代词,指“穿井得一人”. 国人道之:代词,指“穿井得一人”. 闻之于宋君:代词,指“穿井得一人”. 宋君令人问之于丁氏:代词,指“穿井得一人”. 得一人之使:助词,的. 求闻之若此:定语后置标...
伊通满族自治县13748564797： 文言文 - 穿井得一人文中的被动句是什么?宋之丁氏中的＂之＂是什么意思?有闻而传之者的＂之＂是什么意思?宋君令人问之于丁氏的＂之＂又是什么意思? - ？
有居复方：[答案] 《穿井得一人》 宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也....
伊通满族自治县13748564797： 文言文《穿井得一人》翻译是什么? - ？
有居复方：[答案] 穿井得一人 出于春秋时期宋国的一个典故,意思是打出一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去提水. 本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》,中的一段.《吕氏春秋》又名《吕览》,是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代...
伊通满族自治县13748564797： 有闻而传之者的意思 - ？
有居复方：[答案] 有听到的而且把它传扬出去的人
伊通满族自治县13748564797： 闻之于宋君.的之是什么意思 - ？
有居复方： 闻之于宋君中之是代词,指前文的“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语. 这句话出自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》中的《穿井得一人》,作者是吕不韦. 原句:有闻而传之者:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君...
伊通满族自治县13748564797： 下列句子中之的用法不同于其他三项的一项是 - ？
有居复方：[选项] A. 宋之丁氏家无井 B. 有闻而传之者 C. 国人道之 D. 宋君令人问之于丁
伊通满族自治县13748564797： 穿井得一人实词虚词翻译 - ？
有居复方： 1、重点实词及其翻译: (1)穿井得一人——穿:挖掘,开凿. (2)溉汲——溉汲:打水浇田,汲:从井里取水. (3)及其家穿井——及:待,等到. (4)国人道之——国人:指居住在国都中的人,道:讲述. (5)闻之于宋君——闻:这里是“使知...
伊通满族自治县13748564797： “宋君令人问之于丁氏的之”的意思是什么? ？
有居复方： 国人道之,闻之宋君.宋君令人问之于丁氏,翻译是全国人都把“凿井得一人”这个... 耳听为虚,眼见为实以有闻而传之者的角度来看:不要听到什么传闻之后就外传,要...
伊通满族自治县13748564797： 有闻而传之者的而与人不知而不愠的而的意义及用法 - ？
有居复方： 有闻而传之者的而用于表顺承,有听到又向外传播扩散的人.而是又的意思,人不知而不愠的而用于表转折,别人不了解你(的学问才能),你却不恼怒,不也是君子吗?,而是却的意思.扩展资料: 【而】的用法 ⑴表示转折关系,相当于...
