乡土中国第五章核心内容

作者&投稿:智咽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 人们的社会关系调节并非依赖法律,而是由“礼”这一社会规范来实现。维护“礼”的规范的是传统,它与乡土社会的“差序格局”相辅相成,通过不断交织的社会关系网络影响他人,为整个社会营造一种适宜的治理秩序。《无为政治》、《长老统治》和《名实的分离》三篇文章讲述了四种权力类型。乡土中国的权力结构在《无为政治》、《长老统治》和《名实的分离》三篇文章中详细阐述。费孝通提出,社会权力包括四种形式:一是社会冲突中的横暴权力;二是社会合作中的同意权力;三是社会传承中的长老权力;四是社会变革中的时势权力。《乡土中国》的主要内容总结如下:
1. 乡土本色:以农业为主的人,长期定居是常态,迁徙是变态。文章解释了中国农民聚村而居的原因,乡土社会是熟人社会,信用并非依靠契约。
2. 文字下乡:从空间角度说明在乡土社会中没有文字的需求。
3. 再论文字下乡:从时间角度说明在乡土社会没有文字的需求。
4. 维系着的私人道德:介绍了不同社会格局构成的不同道德体系。
5. 家族:中国乡土社会的基本社群是小家族。
6. 男女有别:乡土社会是男女有别的社会,也是个安稳的社会。稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。
7. 礼治秩序:“礼”是社会公认的行为规范,维持礼的规范是传统,与“法”不同。
8. 在农村社会处理案件中,常听到“这个孩子从小就不是好事”的判断。这种标准不利于区分是非,长辈在处理案件时往往考虑道德因素。现代法律则越来越排除道德因素,法官只能按法规审理,法律只是一种中立工具,不发挥道德判断作用。


乡土中国核心概念解释和意义
乡土中国核心概念解释和意义:乡土中国核心概念:第一章在东方的乡土社会中,最主要的是“克己复礼”这是道德体系的出发点。乡土社会中的道德和法律依据私人间的关系亲疏加以程度的伸缩。孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。第二章乡土社会中缺乏团体也就难以产生团体的道德,由于团体是弊敏桐超越...

乡土中国每段段意概括
乡土中国每段段意概括如下 第一章乡土本色段意概括 1、中国社会的基层是乡土性的。2、乡下人、我们民族离不开泥土。3、土是乡下人的命根,在我们的文化里所占的地位重要。4、不流动是土的特性,因之而产生土气。5、以土为生的乡下人黏着在土地上,稳定,少变化,少流动。6、人口宜泄出去,但老根...

乡土中国无为政治核心观点
从中国历史上看,一个雄图大略的皇权,为了开疆辟土,筑城修河,需要大量开支。当它超过了农业经济所能负担的上限时,农民怨声载道,起来反抗。皇权不得不加强对内统治,军费支出激增,赋税更加严苛,导致农民起义风起云涌,天下大乱。战争时尸横遍野,人口大为减少,人心思安。新的皇权顺应民意,休养...

如何理解《乡土中国》这一著作?
乡土中国每章概括:1、《乡土本色》。该章大抵是全书的总论。“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”在这一章中,费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的,这“乡土性”带有三方面特点。乡土社会是个熟人之间的社会,这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础,同时也是全书的...

乡土中国无为政治核心观点?
1. 《乡土中国》中的无为政治观:费孝通在《乡土中国》中探讨了无为政治的观点。他认为,对于权力的理解,人们可分为两派,一种偏重于社会冲突,另一种偏重于社会合作。这两种观点各有侧重,从而对权力有不同的解读。2. 横暴权力:从社会冲突的角度看,权力体现在不同社会团体或阶层之间的主从关系。权...

乡土中国无为政治核心观点
- 社会合作视角:权力是为了保障社会分工顺利进行而共同授予的,其基础是社会契约和同意。随着社会分工的复杂化,这种权力也相应扩大。2. 无为政治的中国历史背景:- 历史上,雄心勃勃的皇权为了扩张领土和进行大型工程,往往会超出农业经济的负担能力,引发农民起义。- 为了维持统治,皇权需要加强对内的统治...

乡土中国礼治秩序的核心概念
乡土中国礼治秩序的核心概念是中国传统社会不是人治,是礼治,原因在于安土重迁产生的是传统经验的尊重。所谓人治和法治之别,不在人和法这两个字上,而是在维持秩序时所用的力量,和所根据的规范的性质。传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务,即满足社会中各分子...

乡土中国产生的个人影响和时代影响
一.核心概念释义 1. 礼俗社会:没有具体目标,只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会:为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚:文盲,不识字。p12 4. 面对面的社群:生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言:非文字性的,可以用来传情达意的语言,如表情、肢体...

你认为《乡土中国》中有哪些核心概念?
《乡土中国》总共十二个章节,每个章节都写出了不同的核心概念,包括乡村存在的问题,乡村和城市之间的关系,道德的行为准则,家庭的概念,情感与血缘关系等等。在这本书中,作者将乡土中国看成是具体的中国基层传统社会的一种特具体系,支配着中国社会的各个方面。作者费孝通认为中国社会从基层看是乡土性的...

红星照耀中国第5章精彩部分
红星照耀中国的第五篇 名称为 长征,本章讲述红军从第五次反围剿失利到红军长征胜利的全过程,其中包括突破四道封锁线、飞夺泸定桥、过雪山草地、翻越藏民聚集区等情节!这些情节由于大家都耳熟能详,所以看起来都似曾相识!当然最经典的还是哪一些,巧渡金沙江(文中是皎平渡)、飞夺泸定桥(文中叫大...

淄川区13799406520: 乡土中国每章核心概念和主要观点是什么? -
揣侵白内: 《乡土中国》每章核心概念和主要观点如下:1. 第一章“乡土本色”:中国社会是具有乡土性的.在这一章中,费孝通定义了土地的重要性,指出人与空间上不流动,村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多.2. 第二章“文字下乡”:在以城市为主...

淄川区13799406520: 《乡土中国》每章概括是什么? -
揣侵白内: 《乡土中国》每章概括如下: 1、乡土本色:以农为生的人,时代定居是常态,迁移是变态,讲解了中国农民聚村而居的原因,乡土社会是熟人社会,其信用并不是并不是依靠契约. 2、文字下乡:从空间的角度说明在乡土社会中没有文字的需...

淄川区13799406520: 以提纲形式梳理《乡土中国》 -
揣侵白内: 读《乡土中国》 年后到现在,两周左右的时间一直在读一本书,可以说几乎是跪着读完的,那就是费孝通先生的《乡土中国》,此书只有104页,原以为是一本研究乡土民情的书,茶余饭后乐一乐,然而这本书读起来就是一本教科书,而且是社...

淄川区13799406520: 费孝通的《乡土中国》的主要观点和其研究方法需要比较清楚的答案简
揣侵白内: 一是对自己本民族文化的定位,二是对民族文化和外来文化的关系.回顾中国文化发展的历程,不难发现是有这样的两种截然相反的观点.一是主张接受西方文化,甚至全盘西化,以胡适等接受西方现代高等教育的学者为代表进而波及至今日的“海龟派”;另一种观点以钱穆等人为代表,坚守传统文化的精髓血脉,反对西方文化侵袭.在全球一体化的现实背景下很多人力图创造第三条道路,实现中国传统文化和西方文化或者说是外来文化的整合,如牟宗三先生对中西哲学的整合研究,但是也有一股庞大的势力认为文化冲突无可避免.⑸对此,费孝通先生文化自觉的观点可以说是第三条道路的有益尝试,他在《重建社会学与人类学经过的回顾与体会》一文中这样解释他对于文化自觉的理解

淄川区13799406520: 草房子第五章的概括. -
揣侵白内: 读了《草房子》这部长篇小说,我深有感触,里面的人物、事情让我每读一遍心里都感受到温暖.其中《红门》这一章节给我留下的印象最深刻,里面的人物杜小康,让我深深地感动了. 杜小康家是油麻地惟一一个开杂货铺的家庭,因此,杜小...

淄川区13799406520: 乡土中国的作品目录 -
揣侵白内: 乡土本色 文字下乡 再论文字下乡 差序格局 维系着私人的道德 家族 男女有别 礼治秩序 无讼 无为政治 长老统治 血缘和地缘 名实的分离 从欲望到需要 后记

淄川区13799406520: 青铜葵花第五章《金茅草》感受和主要内容 -
揣侵白内: 《青铜葵花》第五章《金茅草》主要讲述了青铜一家为了给葵花一个良好的学习环境,辛苦劳动,四处寻找可以盖房子的茅草.他们最终在干校找到了合适的土地,然后全家人共同努力,日夜不停地进行劳作,终于将新家的茅草屋顶铺满.然而...

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