郑玄无私文言文翻译

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1. 郑玄无私文言文翻译（世说新语）

融门徒四百余人，登堂入室的五十多位。马融素来骄贵，玄在门下，三年不见，于是让高业弟子传授在玄。郑玄日夜苦读，从未怠倦。正好马融召集诸生考讨论图纬，听说郑玄善于计算，于是召见在楼上，郑玄于是趁机请教一些疑问，问完后便告辞回家。马融感慨地对门徒说：“郑先生现在离开，我道束了。”

郑玄独自游学，十多年后才回到了家乡。家里贫穷，他在东莱，学生跟着已经成百上千的人。于是党锢之事，他与同郡孙嵩等四十多人都被禁锢。交替隐修经业，闭门不出。

灵帝末年，党禁解除，大将军何进听说后征召他。州郡以进权贵外戚，不敢违背他的心意，于是就胁迫玄，不得已才去的。升为设置几杖，待遇很优厚。郑玄不接受朝服，而以幅巾见。一个晚上逃跑了。后将军袁隗上表任侍中，因为父亲去世而不走。国相孔融非常敢在玄，鞋鞋制造门。

当时大将军袁绍总共冀州，派遣使者邀请郑玄，走在客人，郑玄最后到达，就请上座。袁绍客多豪杰，并有口才，见到玄儒的，还认为他是个学识渊博的人，比赛设异端，百家互起。郑玄依次辩回答。大家都出来询问表，无不叹服，当时汝南应劭也归顺袁绍，于是自己总结：“所以泰山郡太守应中远，北面自称弟子怎么样？“玄笑着说：“孔子的门以四科考察，颜回、子贡的人不称职官员空缺。”韵有惭愧的神色。袁绍于是推举郑玄焉茂才，表为左中郎将，都不去。朝廷征召他任大司农，给他安车一乘，所经过的地方官吏迎接和送别。桓玄于是以有病为由请求退职回家。

2. 郑玄谦让无私 全文翻译

原文

郑玄欲注《春秋传》，尚未成。时行，与服子慎遇，宿客舍，先未相识。服在外车上与人说己注《传》意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语，曰：“吾久欲注，尚未了。听君向言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂为服氏注。

译文

郑玄想注《春秋传》，还没有完成。有事外出，与服子慎（虔）不期而遇，同住一个客店，起初彼此互不认识。服虔在客店外的车上和别人谈论自己注这部书的想法。郑玄听了很久，觉得服虔的见解多数和自己相同。于是走到车边，对服虔说：“我早就想注《春秋传》，目前还没完成。听了您刚才的话，看法大多与我相同。现在，我应该把自己所作的注全部送给您。”这就是服氏《春秋注》。

3. 英语翻译原文：时大将军袁绍总兵冀州,遣使要玄,大会宾客.绍客

当时大将军袁绍统兵冀州，派使者邀请郑玄，大宴宾客，郑玄最后才到，便请到上座.郑玄身高八尺，能喝一斛酒，眉目清秀，仪容温和高大.袁绍的客人中有许多豪爽俊杰之士，并且很有口才.他们见郑玄是个儒生，不认为他是个学识渊博的人，竞相设置奇异的问题，百家交替提问.郑玄依次辩论答对，都出乎问者的意料之外，都是他们闻所未闻的，他们全都惊叹佩服.当时汝南应劭也归顺袁绍，自我夸赞说：“从前的太山太守应中远，做您的学生怎麽样？”郑玄笑着说： “仲尼之门考察德行、言语、政事、文学四科，回、赐等人不自称官职.”应劭脸上带有惭愧之色.。

4. 郑玄谦让无私 全文翻译

原文郑玄欲注《春秋传》来，尚未成。

时行，与服子慎遇，宿客舍，先未相识。服在外车上与人说己注《传》意，玄听之良久，多与己同。

玄就车与语，曰：“吾久欲源注，尚未了。听君向言，多与吾同，今当尽以所注与君。”

遂为服氏注。 译文郑玄想注bai《春秋传》，还没有完成。

有事外出，与服子慎（虔）不期而遇，同住一个客店，起初彼此互du不认识。服虔在客店外的车上和别人谈论自己注这部书的想法。

郑玄听了很久，觉得服虔的见解多数和自己相同。于是zhi走到车边，对服虔说：“我早就想注《春秋传》，目前还没完成。

听了您刚才的话，dao看法大多与我相同。现在，我应该把自己所作的注全部送给您。”

这就是服氏《春秋注》。

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英怖替考： 原文 郑玄欲注《春秋传》,尚未成.时行,与服子慎遇,宿客舍,先未相识.服在外车上与人说己注《传》意,玄听之良久,多与己同.玄就车与语,曰:“吾久欲注,尚未了.听君向言,多与吾同,今当尽以所注与君.”遂为服氏注. 译文 郑玄想注《春秋传》,还没有完成.有事外出,与服子慎(虔)不期而遇,同住一个客店,起初彼此互不认识.服虔在客店外的车上和别人谈论自己注这部书的想法.郑玄听了很久,觉得服虔的见解多数和自己相同.于是走到车边,对服虔说:“我早就想注《春秋传》,目前还没完成.听了您刚才的话,看法大多与我相同.现在,我应该把自己所作的注全部送给您.”这就是服氏《春秋注》.

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孟州市13913942995： “始”古文中有什么意思 - ？
英怖替考： “始”在古文字有如下3个意思: 1、用作动词,意思是:开始. 出处:战国·孟子《寡人之于国也》:“养生丧死无憾,王道之始也.” 释义:老百姓养生送死没有缺憾,这正是王道的开始. 2、用作副词,意思是:当初;起初. 出处:北宋...

孟州市13913942995： 文言文小康 - ？
英怖替考： 1. 《小康》文言文阅读答案原文今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 大人世及①以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪②,以正君臣,以 笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知③,以功为己....

孟州市13913942995： 蚕为龙精,月直大火,则浴其蚕种,是蚕与马同气.物莫能两大,故禁再蚕者,为伤马与. 古文翻译. - ？
英怖替考： “辰”,星名,即房宿.《尔雅.释天》:“天驷,房也.”郑玄解释“辰为马” ,即指辰为天驷而言.《释天》又称:“大辰:房、心、尾也.大火,谓之大辰.”房宿既为天驷,则马亦与 “大火”相应.《晋书.天文志》:“大火,于辰(指十二辰)为卯.”“大火”配卯,卯配在历法上是二月,就是“月直'大火'”浴蚕种的月份.故龙为天马,马属“大火”,蚕为“龙精”,在“大火”二月浴种孵化,故称“蚕与马同气”.这是古人对禁原蚕的穿凿附会以神设教的解释.'蚕是龙精'(辰近龙).大火(辰宿)当天中的那个月,要用水洗蚕种.这些都说明蚕和马是血气相通的同类.两个同类的东西,不能同时都旺盛.禁止养二化蚕,为的是恐怕马受伤害吧

孟州市13913942995： 郑玄欲注春秋传中郑玄是怎样的人 - ？
英怖替考： 应该说是一个很谦让无私的人,能成人之美.郑玄欲注《春秋传》,尚未成.时行,与服子慎遇,宿客舍,先未相识.服在外车上与人说己注《传》意,玄听之良久,多与己同.玄就车与语,曰:“吾久欲注,尚未了.听君向言,多与吾同,今当尽以所注与君.”遂为服氏注.

孟州市13913942995： 请直译本篇文言文, 为什么郑玄最后的一句话会使“劭有惭色”? - ？
英怖替考： 答案:因为郑玄嘲笑应劭看重官位身份,不通圣人礼法教化. 译文:当时大将军袁绍统兵冀州,派使者邀请郑玄,大宴宾客,郑玄最后才到,便请到上座.郑玄身高八尺,能喝一斛酒,眉目清秀,仪容温和高大.袁绍的客人中有许多豪爽俊杰之士,并且很有口才.他们见郑玄是个儒生,不认为他是个学识渊博的人,竞相设置奇异的问题,百家交替提问.郑玄依次辩论答对,都出乎问者的意料之外,都是他们闻所未闻的,他们全都惊叹佩服.当时汝南应劭也归顺袁绍,自我夸赞说:“从前的太山太守应中远,做您的学生怎麽样?”郑玄笑着说: “仲尼之门考察德行、言语、政事、文学四科,回、赐等人不自称官职.”应劭脸上带有惭愧之色.

孟州市13913942995： 无私于天下文言文翻译 - ？
英怖替考： 无私于天下不要把(于)天下(或“不要天下”,对天下的掌控,没有个人私心.).《百度文言文翻译》于:引进动作行为的内容.“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后,作补语.可译为“以”“把”等.例:今予其敷心腹贤肠,历告尔百姓于朕志(《尚书·盘庚下》).摘自《百度百科》“于”词条.

孟州市13913942995： 郑玄谦让无私的人物品质 - ？
英怖替考： 无私奉献,与同类文人心心相犀,设身处地替人着想.忧他人之忧,乐他人之乐.