种树者必培其根下一句是什么?

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这句话的意思是要想培育一棵大树,要从树根培育。要想教育一个人就要从德开始。

“种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长,必于始生时删其繁枝。”——出自明代王阳明《传习录》 

此段以种树培根为喻,告知人们要培育好一颗大树,先从树根开始。要培养好一个人,先从品德心性开始。树若要根深叶茂,必先删繁去杈。人若要实现志向,必先守住心性、立志专一、不分神过杂,如同种树,要砍去杂乱的枝杈一样。 

扩展资料:

“明代理学的根本精神在阳明,阳明心学的根本精神在‘良知’。而集中体现王阳明良知精神的著作是《传习录》。”

种树者必培其根,种德者必养其心。是王阳明在给儿子的家书中说,“凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。”这说得已经很形象了,心是我们的根本,它就像果实的蒂,蒂要是坏了,结出的果子肯定不成熟而坠落;心若坏了,我们的良知也就不会好了。

一句话,内心是我们修德、做事的基础。做人、做事最重要的就是要“养心”、发现本心。一个人一旦内心恶念盖过了善念,就会坏事;若一个人的内心不安稳、不安定,也无法做成事情。

参考资料来源:百度百科-种树者必培其根,种德者必养其心。




“种树者必培其根,种德者必养其心”的意思
种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长,必於始生时删其繁枝。欲德之盛,必於始学时去夫外好。如外好诗文,则精神日渐漏泄在诗文上去。凡百外好皆然。又曰,「我此论学,是无中生有的工夫。诸公须要信得及。只是立志。学者一念为善之志,如树之种,但勿助勿忘,只管培植将去。自然日夜...

种树者必培其根,种德者必养其心翻译
种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。这句话出自于明代大思想家王守仁《传习录》。

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1、这句话的意思是要想培育一棵大树,要从树根培育。要想教育一个人就要从德开始。2、“种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长,必于始生时删其繁枝。”——出自明代王阳明《传习录》3、此段以种树培根为喻,告知人们要培育好一颗大树,先从树根开始。要培养好一个人,先从品德心性开始。

钟树者必培其根,种德者必养其心的意思是什么?
种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。

《传习录》中表示浇树浇根,育人育心的明句是什么?
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种树者必培其根的下一句是什么
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“种树者必培其根,种德者必养其心”的意思是什么?
答:“种树必须培育他的根,教人以德兴则必须教养他的思想.说明了浇树浇根,育人育心的道理.

种树者必培其根种德者必养其心传习录的意思是
种植树木的人必须培养树木的根部,培养德行的人必须修养他的内心。《传习录》是这句话的出处。

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种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。

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戏斌贝西: 种树者必培其根,种德者必养其心.(传习录) 种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性. 俗话说浇花浇根,交人交心.讲的就是同样的道理:要想培育一棵大树,要从树根培育.要想教育一个人就要从德开始. 种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性.这是明代大思想家王守仁《传习录》中的话.对于“养心”通常的理解是:加强道德的自我修养.但实际上王阳明将的养心,意思是要守住心性,立志专一,不分神过杂,如同种树,要砍去杂乱的枝杈一样.原文如下:

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戏斌贝西: 种德者必养其心

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戏斌贝西: 明日复明日, 明日何其多, 我生待明日, 万事成蹉跎种树者必培其根,种德者必养其心操千曲而后晓声,观千剑而后识器.

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戏斌贝西:[答案] 一鼓作气,再而衰,三而竭 甘瓜苦蒂,天下物无全美 种树者必培其根,种德者必养其心 操千曲而后晓声,观千剑而后识器

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戏斌贝西:[答案] 浇树浇根,育人育心

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