刘伶荷锸的历史典故

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   典源出处

  《世说新语·文学》:“刘伶著 《酒德颂》,意气所寄。”注引 《名士传》 曰:“伶字伯伦,沛郡人。肆意放荡,以宇宙为狭。常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸 (cha) 随之,云:‘死便掘地以埋。’土木形骸,遨游一世。”《晋书·刘伶传》亦载,略同。

   释义用法

  刘伶字伯伦 (据余嘉锡《世说新语笺疏》 注,伶当作灵),为人放情肆志,狂傲不群,嗜酒成性。常驾着鹿车,带着壶酒,随意行驶,让人扛着铁锹随后跟着,说: 死了便就地埋 我。后以此典形容放荡不羁,达观生死的名士作风。

   用典形式

  【荷锸】 唐·白居易:“抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。”宋 ·陆游:“荷锸自随身若寄,漉篱可卖饭何忧?”清·王夫之:“乘潮不释孤臣怨,荷锸犹贤酒客颠。”

  【一锸随】 宋 ·陆游:“虽无豪士千车送,不愧高人一锸随。”

  【死便埋】 唐·张祜:“一壶酒外终无事,万卷书中死便埋。”清 ·李永祺:“叔夜养生终是癖,伯伦醉死便须埋。”

  【埋身锸】 明 ·陈维崧:“黄叶鸣檐,丹枫裹寺,如何不荷埋身锸?”

  【随身锸】 唐·白居易:“伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。”

  【手锸尚随】 清·黄景仁:“手锸尚随穷阮籍,腰围频减瘦维摩。”

  【以锸自伴】 宋·苏轼:“二豪苦不纳,独以锸自伴。既死何用埋,此身同夜旦。”

  【以锸随身】 唐·白居易:“卧将琴作枕,行以锸随身。”

  【片锸任埋】 明 ·徐渭:“片锸任埋偿酒业,双鱼长跽正花开。”

  【伯伦一锸】 宋·陆游:“伯伦一锸君休笑,冢象祁连亦已平。”

  【刘生荷锸】 明 ·唐寅:“君不见刘生荷锸真落魄,千日之醉亦不恶。”

  【刘伶荷锸】 元·姚燧:“从今万八千场醉,莫酹刘伶荷锸坟。”

  【独佩一壶】 唐·杜牧:“独佩一壶游,秋毫泰山小。”

  【荷锸携壶】 宋·范成大:“家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。”




刘伶荷锸的历史典故
【刘生荷锸】 明 ·唐寅:“君不见刘生荷锸真落魄,千日之醉亦不恶。”【刘伶荷锸】 元·姚燧:“从今万八千场醉,莫酹刘伶荷锸坟。”【独佩一壶】 唐·杜牧:“独佩一壶游,秋毫泰山小。”【荷锸携壶】 宋·范成大:“家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。”

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常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:“死便埋我。”其遗形骸如此。尝渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毁器,涕泣谏曰:“君酒太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰:“善!吾不能自禁,惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。

醉后放言 其一作者是什么朝代的
作者:王世贞诗名:醉后放言 其一朝代:明全文:快哉老伶荷锸,至竟还输一筹。死亦不须埋我,教他蚁乐鸢愁。

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常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:“死便埋我。”其遗形骸如此。尝渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毁器,涕泣谏曰:“君酒太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰:“善!吾不能自禁,惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。

...请问写这种书那些鬼神知识是自己编的还是有典故的??
常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:“死便埋我。”其遗形骸如此。尝渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毁器,涕泣谏曰:“君酒太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰:“善!吾不能自禁,惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听...

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