《货殖列传序》(司马迁)文言文全篇翻译

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~ 作者或出处:司马迁
古文《货殖列传序》原文:
《老子》曰:「至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。」必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心夸矜势能之荣,使俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
夫山西饶材、竹、谷、谷、旄、玉石;山东多鱼、盐、漆、丝、声色;江南出楠、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革;龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角;铜、铁则千里往往山出棋置:此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?
《周书》曰:「农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。」财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望封于营丘,地舄卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,襁至而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威﹑宣也。
故曰:「仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。」礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得埶益彰,失埶则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:「千金之子,不死于市。」此非空言也。故曰:「天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。」夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!




货殖列传序赏析
老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。使...

货殖列传序影响与传播
从现代视角审视司马迁在《货殖列传》中的经济理念,其价值不言而喻。司马迁这位历史学家的经济自由思想,对于当代中国的经济理解具有深远的启示意义。他对于经济活动的见解和对商人的接纳态度,对现今中国处理政府与民间经济关系提供了重要的参考。例如,他提出的"善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整...

《史记 货殖列传序》体现了司马迁哪些经济观点
《货值列传》是《史记》中中间的一篇,专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传。也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。

货殖列传序的注释译文
(1) “至治之极”八句:引自《老子》,但文字略有不同。(2) “挽近世”句:挽,同“晚”。涂,堵塞。(3) 已同“矣”。(4) 刍豢:指牲畜的肉。用草饲养的叫“刍”,如牛、羊;用粮食饲养的叫“豢”,如猪、狗。(5) 眇:同“妙”。(6) 道:同“导”。(7)旄: ,...

司马迁《货殖列传序》中对农,商关系的看法是怎样的
他以朴素的唯物史观肯定了物质财富和礼仪荣辱的辨证关系,鼓励人们发展财富。这些观点都很可取。司马迁一方面论证了商品流通的合理性,也强调了商人地位的重要性,在他看来,商人按照市场经济规律办事,因地制宜,发展经济,起到了互通有无,平抑物价的作用,阐明了货殖之事极为重要。

简述司马迁《史记•货殖列传序》所阐述的经济思想。
首先推荐你看一下潘吟阁写的《史记货殖列传新铨》,他以“自然主义笼罩一切经济主义”视司马迁,并结合国际国内的经济事例,对《货殖列传》作出总的分析,较为深入的阐明了司马迁的思想。其次,http:\/\/www.studa.net\/lishi\/060416\/11425174-3.html,可以参考一下。

货殖列传序 选自《古文观止 全解》
货殖列传序 老子上说:到了治理的最高境界,邻国的百姓互相望得见,鸡鸣狗吠的声音也彼此听得到,老百姓都认为自己的饮食甘美,自己的服装漂亮,习惯于本地的风俗,乐于从事自己的职业,人与人之间到老死不相往来。到了近世,如果还按照老子所说的去做,等于封闭百姓的耳目,就基本上行不通。太史公...

货殖列传序阅读答案
在明清时期,商业繁荣是不可避免的。而商人的形象也随之发生了变化。《货殖列传》这本书就是记录了那个时代商人的生活和经历。在阅读这本书时,我们可以了解到明清时期商业的发展和商人的形象。操作步骤 步骤一:了解明清时期商业的发展 在明清时期,经济发展迅速,商业繁荣。在这个时期,货币经济已经取代了...

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势的文言文翻译
——《说文》(新附字) 富者得势益彰,失势则客无所之。——《史记·货殖列传序》 有势家朱丹其门,闻瑞至,黝之。——《明史·海瑞传》 (3) 又如:势家(有权势的豪家大族);失势(失去权势);权势(权柄和势力);势子(趋炎附势的人);势利(权势和利益);势任(掌握权势的重要职位);势利场(争权夺利的地方) ...

正定县17523801922: 人来往往皆为利来此话出自哪里?全文是什么?
敖韦橘红: 出自司马迁《史记·货殖列传序》,原文如下:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎?贤人深谋于廊庙,议论朝廷,守信死节,隐居岩穴之士,设为名高者,安归乎?归于富厚也.

正定县17523801922: 货殖列传序》出自哪一部著作 -
敖韦橘红: 《货殖列传序》是司马迁《货殖列传》的序文.此文与司马迁的另一篇文章《平准书》,一起开创了在正史中记载社会经济活动的先例,为后世了解、研究前人的经济活动留下了宝贵的资料.它做到了书写历史学著作题材上的创新,把社会经济史纳入其中.文中司马迁对汉武帝直截了当的批评,体现出了他作为一个史学家的骨气.全文夹叙夹议,文笔流畅,比喻恰当,尤其对人物的描写栩栩如生.

正定县17523801922: 有哪些著名的古文,越全越好!只要名字就行了喜欢古文想搜集一些
敖韦橘红: 第一卷 周文(《左传》) 1、郑伯克段于鄢 2、周郑交质 3、石碏谏宠州吁 4、臧僖... 11、游侠列传序 12、滑稽列传 13、货殖列传序 14、太史公自序 司马迁 报任安书 第六...

正定县17523801922: 梓读什么,意思是什么? -
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正定县17523801922: 渊深而渔生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉 -
敖韦橘红: 大意:潭渊深了,里面就会有鱼,山林深了,野兽就会到那里去,人民富了,仁义也就归附于他们了. 出自《史记·货殖列传序》 作者:司马迁

正定县17523801922: 文字释义及做用,1.以2.之3.天4.刍5.干、戚6.易请把上述
敖韦橘红: 我从百度上搜来的: 以 1、因为,由于:例: ⑴此独以跛之故,父子相保. ⑵臣是... ③食草的牲畜.司马迁《史记·货殖列传序》:“口欲穷刍豢之味.” 【刍豢】chú ...

正定县17523801922: 三则有哲理的文言文小故事(包括原文,译文,启示)大神路过,求秒回
敖韦橘红: 多行不义必自毙. 肉食者鄙,未能远谋. 一之为甚,其可再乎. ——《左传》 归真... 《货殖列传》 失之毫厘,差以千里. 《太史公自序》 ——以上司马迁《史记》 人固...

正定县17523801922: 古文翻译一个句子 江南卑湿 丈夫早夭 -
敖韦橘红: ”江南卑湿,丈夫早夭”中的” 丈夫”的意思是:男子,和今义比词义是扩大的. 原文: 衡山、九江、江南、豫章、长沙,是南楚也,其俗大类西楚.郢之后徙寿春,亦一都会也.而合肥受南北潮,皮革、鲍、木输会也.与闽中、干越杂俗,...

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