始得西山宴游记与赤壁赋在艺术特色上有什么异同

始得西山宴游记与赤壁赋在作者人生际遇上有什么异同~

一、人生际遇的异同：
1、相同：都是被贬官。借游览来散心。
2、不同：柳宗元还能看到以后有出头之日。但苏轼几乎没有了希望。
二、两篇文章写作背景详说：
1、柳宗元因参加王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和四年（809年）。
2、《赤壁赋》选自《经进东坡文集事略》卷一，这篇散文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。

赤壁赋：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。


始得西山宴游记：悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷

《始得西山宴游记》与《赤壁赋》在艺术特色上的异同：
一、相异
1、描写山水风物的方式相异：
《始得西山宴游记》突出西山“不与培塿为类”的“特立”，从“特立”中感悟到超尘拔俗、与天地精神相通的人格精神，因喜得知音而倍感欣慰，故“游于是乎始”。为了突出西山特点，作者用游众山作铺垫；同时为一睹西山的“特立”风貌，不惜经历艰难跋涉，付出艰辛努力，抵达目的地：“过湘江，……穷山之高而止。”显然，文中的西山是柳宗元用主观刻意的选择性的视角来观察描写的，并且把怪特的西山当成同病相怜的珍爱对象，以“仁者乐山，智者乐水”的自然美观念有意识地选取与自己人格相类似的山水，托物言志，抒发胸臆。
而《赤壁赋》则显得率性而随意。泛舟夜游赤壁，苏轼心境如水，啜饮着美酒，吟诵着诗文，置身于朦胧月色中，“羽化而登仙”。空灵秀美的月夜江水并不像柳宗元那样故意求访而得，而是如文中所说“耳得之而为声，目遇之而成色”，即得之于遇。显然，在贬谪的境遇中，苏轼能随时随地并艺术化地欣赏身边普通的山水之美。与其苦苦求奇，不如放松心情去欣赏身边的风景，于是，山水成了苏轼情感宣泄的媒介物、触发点。触处生春也就成了他困境中的处世之道。
2、刻画的人物形象性情相异
在《始得西山宴游记》中，我们可读出一个失意、幽独又傲岸孤介的狷者，“自余为僇人，居是州，恒惴栗，其隙也，则施施而行，漫漫而游”。谪居荒州，胆战心惊，深感朝廷对他惩罚不公，自以为贬非其罪，但作为下层官吏，他无法把握自己的命运；作为“僇人”，他随时会面临厄运；作为仕途上的失败者，他不能直言其愤。满腔幽怨，无人可诉，只有山水能抚慰他忧伤的心灵，于是他刻意地寻山访水，避开攻击与迫害，强制转移心头悲哀和愤怒，找寻快乐丢掉烦恼，但愉悦只是暂时的。尽管如此，他又不肯与世俗同流合污，当发现那“特立”而“不与培塿为类”的西山时，“心凝形释，与万化冥合”，那份欣喜、陶醉、物我合一的感觉不言而喻，而“特立”的西山正是傲岸孤介的柳子厚的化身。
而在苏轼的山水里，我们看到的却是一个乐天安命无往不适的乐呵呵的东坡翁。
东坡遭受的打击，经历的艰难并不亚于柳子厚，他曾自叙黄州时的情形：“只影自怜，命寄江湖之上。惊魂未定，梦游缧绁之中。憔悴非人，章狂失志。……疾病连年，人告相传为已死。饥寒并日，臣亦自厌其余生。”可是我们在《赤壁赋》中读到的苏子“举酒属客，诵《明月》之诗，歌《窈窕》之章”，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，“饮酒乐甚，扣舷而歌之”，全不见一丝衰飒之气。虽然文中也隐约透露出作者心中愤懑不平，借客之言感怀历史，吊古伤今，又在空间的广阔与时间的悠远中感受到自我的渺小与人生的短暂而不免悲伤低落，但东坡从江水明月中体悟出的对宇宙人生的阐释充满了智慧的光芒，以变化之眼与不变之眼观天地，即使逝者如水，盈虚者如月，但只要参自然之造化，物我为一，便能体会永恒的生命意义，最终情感归于理智平静，超然洒脱，“客喜而笑，洗盏更酌”“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。自古以来，人们感叹生命如东逝水，忧伤逝水难西，人生易老。苏轼却一反其意，由逝者如水、盈虚者如月感悟到忘怀得失，乐观旷达，不必为年老发白而。这种参透了万物变化规律、随遇而安的超然态度，实际上代表了身处逆境的东坡强烈的超脱欲望。苏子“超我”的写照，正是东坡理想人格的化身。
相同：
1、都是山水游记；
2、都是作者被贬后写的；
3、都通过游历山水来疏解自己心中的郁闷；
4、都由衷赞美了祖国的山水。

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沈阳市17115629425： 始得西山宴游记与赤壁赋在艺术特色上有什么异同 - ？
宥孟醒脾： 《始得西山宴游记》与《赤壁赋》在艺术特色上的异同: 一、相异 1、描写山水风物的方式相异: 《始得西山宴游记》突出西山“不与培塿为类”的“特立”,从“特立”中感悟到超尘拔俗、与天地精神相通的人格精神,因喜得知音而倍感欣...

沈阳市17115629425： 始得西山宴游记 赤壁赋 异同？
宥孟醒脾： 相同的地方很多,不说了,说说不同: 1、从内容思想上讲:《赤壁赋》通过主客的形式,运用比喻,阐述了世界万物变与不变的哲理,全文有着辩证的理性思考,这也是苏轼很多作品的特色.因而《赤壁赋》是名篇,而《始得西山宴游记》只是一篇普通的游记散文. 2、《赤壁赋》是赋,赋是介于诗歌与散文之间的问题,一般四六句,讲究骈偶、辞藻,读起来上口,优美.《宴游记》是山水散文,语言形式上相对自由得多,个人觉得柳宗元的宴游记,语言还是十分简洁生动的,用词也准确.

沈阳市17115629425： 《赤壁赋》和《始得西山宴游记》不同之处. - ？
宥孟醒脾： 不同之处:1、作者不同,前者是苏轼的,后者是柳宗元的.2、所写的对象,景色不同,前者主要是描述赤壁的美景,进而抒发感叹.后者主要是通过对西山的游玩,抒发自己对美好景色的喜爱. 相同都把贬谪之感融入到写景中.

沈阳市17115629425： 柳宗元的《始得西山宴游记》的写作特点. - ？
宥孟醒脾： 山水游记一般有借景抒情、融情于景的艺术特色. 作者对西山之景的描摹,不直接写眼中西山,而从多角度写登西山所见所感,采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌.《始得西山宴游记》是柳宗元《永州八记》的第一篇,作者寄情山水,写偶识西山的欣喜,写西山形势的高峻,写宴饮之乐,写与自然的融合,表露自己的傲世情怀. 借景抒情:如文章开头写以往游览,记叙之中流露出被贬失意抑郁不平心态.而后文写游西山则表现出偶识西山之喜,沉醉之乐,借西山的高峻气势,表现出自己高洁的人格

沈阳市17115629425： 始得西山宴游记 的语言呈现出怎样的特色?体现了古文运动怎样的影响 - ？
宥孟醒脾： 本文的语言精美、简洁、生动、明快,多用短语,骈散相间,极富表现力.如＂恒惴栗＂,＂上高山,入深林, 穷回溪＂,＂披草而坐＂,＂攀援而登,箕踞而遨＂等,短语连珠,给人＂锵鸣金石＂之感.第一自然段中几处顶真手法的使用,如...

沈阳市17115629425： 柳宗元《始得西山宴游记》 - ？
宥孟醒脾： 自余为戮人,居是州,恒惴栗.其隙也,则施施而行,漫漫而游.日与其徒上高山,入深林,穷回溪;幽泉怪石,无处不到.到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧,卧而梦.意有所极,梦亦同趣.觉而起,起而归.以为凡是州之山有异态...

沈阳市17115629425： 多选题 柳宗元《始得西山宴游记》的写作特点是( ).A. 借题发挥 B. 直抒胸臆 C. 寓情于景 D. 情景交融 - ？
宥孟醒脾： 多选题 柳宗元《始得西山宴游记》的写作特点是(A. 借题发挥,C. 寓情于景). 希望帮到你!望采纳,谢谢!·~

沈阳市17115629425： 有关《始得西山宴游记》柳宗元的《始得西山宴游记》在构思上有什么特点?并简述本文写景状物的特点. - ？
宥孟醒脾：[答案] 本文构思精巧,结构非常严谨. 写景状物的特点 A、观察细致,感受敏锐,能把人们常见又容易忽视的景致,用精简细腻的笔触准确再现.如“其高下之势.四望如一 B、善于在动静,高低,虚实的相互映衬和比照中描写景物,笔法多变. C、借景抒怀,...

沈阳市17115629425： 前赤壁赋的主要思想内容 和艺术特点 - ？
宥孟醒脾： 主要内容: 开头交代了时间、地点、人物、事物,下面又从出游、赏景、箫歌、写到怀古、伤今、议论,最后到醉酒,天明.完全按时间顺序一路写来.但是作者此文重点不在游记,而在抒情、议论.所以乐-悲-喜的情感变化构成了贯穿全文...