养天地正气,法古今完人

作者&投稿:於贞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 20世纪初,“孟河医派”传人翁泉海,博采众家之长学习中医,到上海行医。他以高尚的医德和精湛的医术,成为沪上名医。这就是近日央视大剧《老中医》的前期剧情,这样一位让人仰望的医者,这是一部让人深思的大剧。

在剧中,陈宝国饰演的翁泉海是位医术精湛的老中医。都说医者仁心,他宅心仁厚,用心负责地对待每一位来诊所的患者,即使面对疑难杂症,他也能客观分析,耐心诊断,赢得了患者的认可和信任。如果仅仅是作为一名医术高明的神医,他存在的意义就很有限。

在我眼里,他是一个完美的存在。在他收徒之后,说了这样几句话,可以视为他的人生准则:“良药善医,厚德精术。大道至简,悟在天成。不求医尽天下之病,但求无愧天下之心。”这是怎样的仁德和大爱呢?我想起了孟子的格言,“仰不愧于天,俯不怍于人”,无私无愧,光明磊落,让人感佩于心。

的确,剧中的翁泉海是几乎完美的。当初来乍到,受到同行赵闵堂等医生的排挤,吃上官司,在法庭上,他不畏不惧,正义直言。后来的相处中,他处处以德报怨,与同行和睦相处。既要治好患者的病,也顾及了同行的颜面。从来不会计较别人的算计和心机,坦荡磊落。在救岳小婉时,面对恶人,毫无惧色。在诊大军阀时,面对强权,不卑不亢;面对利诱,毫不动容。

为了破除百姓的成见,他不顾其他医师的反对,勇开讲堂;为了救霍乱工人,他长途跋涉,不计名利,卷入恶人圈套,仍能勇斗奸人。翁大夫每次面对大难时,都能凭借自身的正义和无畏顺利解决,大概是所谓的“仁者无敌”吧。

但是在观看时,难免会在心里渗出这样的疑问,“这样完美的人,怎么可能有?”刚想到这里,我突然觉得这个想法很可怕。一个艺术形象的完美,何尝不是一种希望和寄托,一个引领和导向?怎么能因为现实生活中没有这样的人而怀疑他的存在呢?

有一种流行的说法,五百年间出过一个半的圣人,半个是曾国藩,一个是王阳明。关于这个圣人王阳明,也带给我们同样的思考。

王阳明少时在北京私塾读书时,他一本正经的问老师:“何谓第一等事?”意思是“人生的终极价值到底是什么?”老师吃了一惊,从来没有学生问过他这样的问题,他思考了一会,才做出他自认最完美的回答:“当然是读书做大官啊。” 王阳明显然对这个答案不满意,他看着老师说:“我认为不是这样。我以为第一等事应是读书做圣贤。”

“第一等事应是读书做圣贤”,这样的观念现在似乎也很少被提及。人们生活中犯错时,常常用“金无足赤,人无完人”来宽慰自己;在鼓励别人改错时也常说,“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!”人不是圣贤,人没有完人,那么是不是我们依旧可以追求呢?现代人更应该在“克己复礼”中不断完善自己,无限地接近“圣人”和“完人”。现代人除了专注于自己的专业,成为行业的精英之外,也应该志存高远,做一个道德高尚的人,而不只是一个“精致的利己主义者”。

《菜根谭》有言,“养天地正气,法古今完人”。意思是培养天地间坚毅不屈的浩然正气,效法古今完美道德的圣贤。也许这便是这部剧给我最大的启示吧。


有没有语文好的
“养天地正气,法古今完人”的意思是培养天地间坚毅不屈的浩然正气,效法古今完美道德的圣贤。这句话出自孙中山先生,首先要了解正气是什么,天地正气是由正义在内心长期积累而形成的,不是通过偶然的正义行为来获取它的。自己的所作所为有不能心安理得的地方,则浩然之气就会衰竭。孟子曾说过:至大至...

...与史实【6】重庆舰上的对联“养天地正气,法古今完人”改编于何事...
电影《大决战》中的历史瞬间:重庆舰上的对联之谜 在《大决战》中,蒋介石将军引领将领们登上象征权力的重庆号,准备进行至关重要的军事部署。当蒋公步入会议室,他的目光被一幅巨幅画像和一对引人注目的对联“养天地正气,法古今完人”所吸引,这一场景不禁让人好奇其背后的故事。这副对联并非虚构,...

凝浩然正气 法古今完人原文及翻译,凝浩然正气 法古今完人原文及翻译_百 ...
凝浩然正气 法古今完人 [原文]孝子忠臣,是天地正气所钟,鬼神亦为之呵护;圣经贤传,乃古今命脉所系,人物悉赖以裁成。[译文]孝子和忠臣,都是集中了天地之间的浩然正气凝聚而成,受到上天的钟爱,所以连鬼神都会爱惜他们。古代圣贤们留下的经书典籍,维系着古今社会发展的命脉,那些杰出的人物都是靠着...

一句成语和俗语,含有天字和正字的。天和正的企业文化?
天地正气 出处:“养天地真气,法古今完人”最早出自于孟子说的话:“吾养吾浩然之正气!”,后来见于文天祥的《正气歌》序,文天祥在狱中以浩然正气抵抗生活的艰辛而写下的经典之作。直到最终孙中山先生曾题词送给蒋“介石吾弟撰句嘱书”时写道“养天地正气,法古今完人”。

养天地正气,法古今完人
圣人”和“完人”。现代人除了专注于自己的专业,成为行业的精英之外,也应该志存高远,做一个道德高尚的人,而不只是一个“精致的利己主义者”。《菜根谭》有言,“养天地正气,法古今完人”。意思是培养天地间坚毅不屈的浩然正气,效法古今完美道德的圣贤。也许这便是这部剧给我最大的启示吧。

养天地正气,法古今完人 是苏州大学的校训么?
养天地正气,法古今完人是苏州大学的校训。苏州大学,简称苏大。苏州大学坐落于中国历史文化名城——江苏省苏州市,是江苏省属重点综合性大学,国家“211工程”重点建设高校、“2011计划”首批牵头高校,入选首批”国家大学生创新性实验计划”高校之一、“国家建设高水平大学公派研究生项目”、“海外高层次人才...

养天地正气,法古今完人的详细解释
鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。所以,就是培养天地间坚毅不屈的气节,师法古今完美道德的圣贤 ...

古今修身对联500则
1.养天地正气;法古今完人2.宁静而致远;淡泊以清心3.三思方举步;百折不回头4.勤能补拙;学可医愚5.处世当克己短;交友应学人长6.无情未必真豪杰;有度方为大丈夫7.心平气和千佳骈集;意粗性躁一事无成8.浮躁一分到处便招忧悔;因循二字从来误尽英雄9.气忌躁言忌浮才忌满学忌浅;胆欲大心欲细智欲圆行...

请问苏州大学校徽上面的“养天地正气 法古今完人”是什么书法字体?_百度...
养天地正气 法古今完人十个字是隶书,苏州大学四个字是篆书。想练书法从隶书练起也是可以的,可以先临曹全碑或乙瑛碑等经典。也可以从楷书练起,当然是先临欧颜柳赵之一了

养天地正气,法古今完人.是历史人名谁的诗句
应该是蒋介石的,虽然最早是孙中山书写,但孙中山原文中有“介石吾弟撰句属书”,证明最早是蒋介石撰句的

门头沟区13242815944: 养天地正气,法古今完人,指的是什么 -
英晶渭大: 就是培养天地间坚毅不屈的气节,师法古今完美道德的圣贤

门头沟区13242815944: 养天地正气,法古今完人.什么意思 -
英晶渭大: 简单理解是,回归自然道德良心,学古人修心之法完善当今圆满得道之人,

门头沟区13242815944: 养天地之正气法古今之完人是什么意思
英晶渭大: 意思:要培养天地间坚毅不屈的浩然正气,效法古今完美道德的圣贤.出自《正气歌》.《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗.诗的开头即点出浩然正气存乎天地之间,至时穷之际,必然会显示出来.文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,又字履善.道号浮休道人、文山.吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,南宋末年政治家、文学家,抗元名臣,民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”.

门头沟区13242815944: 餮天地正气,法古今完人.是什么意思? -
英晶渭大: “养天地之正气,法古今之完人”,就这两句来说,那便是“培样天地的正气,效法古今的完人”之意,“完人”指完美的,尤其是才能道德上完美的人..

门头沟区13242815944: "养天地正气,法古今完人".是孙中山题赠给( )的对联. -
英晶渭大: c. 蒋(介)石 时间是1923年1月.

门头沟区13242815944: 养天地正气,法古今完人.什么意思
英晶渭大: 通过与大自然的交流,修炼养育自己体内的浩然正气,学习效法古今完美的成功人士.

门头沟区13242815944: 养天地正气下一句是什么
英晶渭大: 养天地正气的下一句是:“法古今完人”.出自文天祥的《正气歌》,全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰,充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神.文天祥二十岁即考取进士,在集英殿答对论策.当时宋理宗在位已很久,治理政事渐渐怠惰,文天祥以法天不息为题议论策对,其文章有一万多字,没有写草稿,一气写完.宋理宗亲自选拔他为第一名.

门头沟区13242815944: 养天地正气,法古今完人 -
英晶渭大: 文天祥 正气歌并序 余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗.当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历 澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨...

门头沟区13242815944: 佛教春节对联 -
英晶渭大: 佛教新年春联精选 横批:南无阿弥陀佛 无量光照江山千古秀;清净土显花木四时春.横批:积善人家 守五伦移风易俗;积八德喜迎新春.横批:南无阿弥陀佛 知福惜福再造福才最有福;忆佛念佛又作佛终必成佛.横批:南无阿弥陀佛 存好心说...

门头沟区13242815944: 养天地正气,法古今完人 是苏州大学的校训么?
英晶渭大: 是的,苏大首页上就有这句话,是杨永清题的字.

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