《世说新语·德行第一》29、王长豫为人谨顺
【原文】
王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长豫与丞相语，恒以慎密为端。丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并当箱箧。长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门；曹夫人作簏，封而不忍开。
【人物】
王长豫：王悦，字长豫，琅琊临沂（今属山东）人，王导长子。少年即有高名，晋明帝为太子时侍讲东宫，后任中书侍郎。早卒，无子，正史事迹多与六朝小说重合。
丞相：王导（276—339），字茂弘，琅琊临沂（今属山东）人。出身于魏晋名门“ 琅邪王氏 ”，早年便与琅玡王 司马睿 友善，献策移镇建邺（后改建康，今江苏南京）。永嘉元年（307），晋怀帝任命司马睿为安东将军，出镇建邺，王导相随南渡，任安东将军司马。主动联络南北士族，拥立司马睿为帝（晋元帝），建立后东晋政权。王导官居宰辅，总揽元帝、明帝、成帝三朝国政。协调南渡的北方士族和当地的南方士族之间以及司马氏和王氏之间的矛盾，用“镇之以静，群情自安”的方法处理统治集团和民众之间的矛盾，平 王敦之乱 和 苏峻之乱 ，威望甚高，朝野号之为“仲父”。咸康五年（339）去世，年六十四，谥“文献”。成帝举哀于朝堂，葬礼规格同 霍光 、 司马孚 。王导善书法，以 行草 最佳，有 草书 《省示帖》、《改朔帖》传世。
敬豫：王恬，字敬豫，琅琊临沂（今属山东）人，王导次子。少好武，为王导所不喜。个性傲诞不羁，不拘于礼法，晚年喜好结交士人。多才多艺，擅长隶书，也是围棋好手，为中兴第一。历官中书郎、后将军、会稽内史等，袭爵即丘子，死后追赠为中军将军，谥号“宪”。
世说新语·德行第一,从华歆,王朗乘船避难到王之优劣意思
像王朗那样的德行，是应该被人们所鄙弃的。3、原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。4、译：华歆和王朗一起乘船避难...
世说新语德行第一的主要人物和形象
德行第一共四十七篇，主要人物有几十个，形象分析这里写不下。德行第一之四十七、二吴之哭 （原文）吴道助、附子兄弟居在丹阳郡后，遭母童夫人艰，朝夕哭临。及思至，宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴之哭，辄为凄恻，语康伯曰：“汝若为选官，当好...
帮我写一下《世说新语》“德行第一 ”的中心思想
所以，宁死不投降，为旧主殉节得到颂扬。孝行是巩固家庭的基础，这里有好几则文字从多方面宣扬了孝行，甚至说它的感染力无穷，不但能感动冥顽不灵者，还能惊天地而位鬼神，于冥冥之中善有善报，让孝子得到“纯孝”之报。书中还点明孝顺和其他美德是相辅相成的，例如第38 则说范宣小时候懂得孝敬，...
荀巨伯以德退敌翻译
”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝（7）何男子，而敢独止（8）？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委（9）之，宁以我身代友人命！”贼相谓（10）曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军（11）而还，一郡并获全（12）。（出自《世说新语·德行第一》）【注释】1) 荀巨伯...
世说新语德行第一11写一篇短文
德行第一之十一、割席分座 （原文）管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐,曰：“子非吾友也!”（译）管宁和华歆一起在园中锄菜,看到地上有片金子,管宁依旧挥锄,视之如同瓦石一样,华歆却拣...
我辈无义之人,而人有义之国是哪个文言文
出自《世说新语》中的《荀巨伯探友》意思:们这些没有义气的人,却进入有道义的国家.原文及翻译:德行第一之九、舍生取义 （原文）荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯：“大军...
《世说新语·德行第一》27、周镇之清
周镇被免去临川郡（属扬州，治所在今江西抚州临川区）郡守的职务返回京城，还没来得及上岸投宿，把船停在青溪渚。王丞相去看望他。当时正是夏天，突然下起暴雨来，船很狭窄，而且雨漏得厉害，几乎没有可坐的地方。王丞相说：“胡威的清廉，哪里能超过这种情况呢！”立刻举荐任用他做吴兴郡（治所在今...
管宁`华歆共园中锄菜的翻译
像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”...
《世说新语·德行第一》44、王恭作人无长物
自己既没有多余的竹席，就坐在草垫子上。后来王大听说了这件事，很吃惊，说：“我原来以为你有很多，所以才问你要的。”王恭回答说：“您老不了解我，我作人没有多余的东西。”【原文】王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后...
《世说新语·德行第一》23、乐广笑诸人任放
王平子、胡毋彦国等人，都把任性放纵当做通达，其中不乏赤身裸体的人。乐广笑他们说：“名教中自有令人快意的境地，为什么要像这个样子呢？”【原文】王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：“名教中自有乐地，何为乃尔也！”【人物】王平子：王澄（269－312），字平子，琅琊...
实顷正天： 1.陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守, 至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄白:“群情欲府君先入廨.”陈曰:“武 王式商容之闾,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可!” 2.周子居常云:“吾时月不见黄...
北镇市19860907079： 《世说新语·德行第一》 全文什么意思?华歆和王朗谁优谁劣? - ？
实顷正天： 【译文】华歆、王朗一同乘船避难,有一个人想搭他们的船,华歆马上对这一要求表示为难.王朗说:“好在船还宽,为什么不行呢?”后来强盗追来了,王朗就想甩掉那个搭船人.华歆说:“我当初犹豫,就是为的这一点呀.已经答应了他...
北镇市19860907079： 世说新语第13页二八,二九,三一,的主要内容及启示 - ？
实顷正天： 你用的是哪个版本呀,拜托!因为第13页,应该是以下:德行第一之28、邓攸买妾(原文)邓攸始避难,于道中弃己子,全弟子.既过江,取一妾,甚宠爱.历年后,讯其所由...
北镇市19860907079： 《世说新语·德行第一》 全文什么意思? - ？
实顷正天： 歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆就感到很为难.王朗却说:＂ 幸好船还宽敞,为什么不可以让他上来呢?＂ 一会儿敌兵要追上来了,王朗想抛弃刚才搭船的人.华歆说:＂ 刚才我所以犹豫.",正是这个原因.既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢; 于是就想刚才一样继续带着他赶路.世人也由此判定华
北镇市19860907079： 《世说新语·德行第一》 《世说新语·德行第一》 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:「幸尚宽,何为不可?」后贼追至,王欲舍所携... - ？
实顷正天：[答案] 华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆就感到很为难.王朗却说:＂ 幸好船还宽敞,为什么不可以让他上来呢?＂ 一会儿敌兵要追上来了,王朗想抛弃刚才搭船的人.华歆说:＂ 刚才我所以犹豫,正是这个原因.既然已经接纳了他...
北镇市19860907079： 《世说新语 德行》的翻译和原文 - ？
实顷正天： 词题:管宁割席分座 发音 guǎn níng gē xí 释义 管宁:汉末时人名;席:古代人常铺席于地,坐在它的上面.现在摆酒称为筵席,就是沿用这个意思;轩冕:轩,车子.冕,帽子.古代大夫以上的官乘轩服冕,此处指贵官;捉:握. 出 处 ...
北镇市19860907079： 《世说新语》德行第一的第四十六片断句,孔仆射为孝武侍中,豫蒙眷接.烈宗山陵.孔时为太常,形素羸瘦,著重服,竟日涕泗流涟,见者以为真孝子. - ？
实顷正天：[答案] 德行第一之四十六、安国涕泪 (原文)孔仆射/为孝武侍中,豫蒙/眷接.烈宗/山陵,孔/时为太常,形素/羸瘦,著/重服,竟日/涕泗流涟,见者/以为/真孝子. (译)孔安国作孝武帝的侍中时,很受器重.孝武帝去世时,孔安国是太常卿,他身体一向瘦弱...
北镇市19860907079： 世说新语 德行篇 13,14,15,16,17篇翻译 - ？
实顷正天： 德行第一之十三、急不相弃 (原文)华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、...
北镇市19860907079： 《世说新语》中“德行第一”中的第八篇.成语 - ？
实顷正天： 德行第一之八、难来兄难弟(原文)陈元方子长文,有英才.与季方子孝先各论其父功德,争之不能决,咨于自太丘.太丘曰:“元方难为兄,季2113方难为弟.”(译)陈纪的儿5261子陈群才华出众,他和叔叔陈谌的儿子陈忠各自评论自己父亲的功德,一时争执不下,就到爷爷陈寔那里4102问讯,请求公断.陈寔说:“陈纪是1653哥哥,但难说胜过弟弟;陈谌是弟弟,也难说不如哥哥.”
北镇市19860907079： 求世说新语中十则的原文,解释,注释和赏析 - ？
实顷正天： 德行第一之一、仲举礼贤(原文)陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄白:“群情欲府君先入廨.”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可?”...
