谁有李明远“du熊”运维贴吧产品的文章？

产品运维是什么~

产品运维是指单位 IT 部门采用相关的方法、手段、技术、制度、流程和文档 等,对IT如硬运行环境(软件环境、网络环境等)、IT 业务系统和 IT 运维人员进行的综合管理。

重要的是你这面的参数，节点数,还有你的需求，红蚁网络安全运维是基于智能机房的要求研发的，比较智能化，自动发现、标准化、模块化、无代理数据收集、跨平台监控……这些对我们运维工作都很有帮助。非常赞。

2004年以实习生身份加入百度，时任贴吧首任产品经理，其后半年被提升为高级经理负责百度贴吧、知道等社区相关的知识搜索产品及用户产品的市场及运营工作，几年时间做到总监级别，继而担当起组建并带领一个独立电子商务事业部――百度“有啊”的任务，现为百度“有啊”总经理。百度“有啊”作为C2C交易平台，越来越受到网民的关注和青睐。

“李明远”这个名字，原本应该出现在某电视节目的字幕里，抬头写着“编导”。但这个毕业于中国传媒大学的25岁小伙子，现在的身份是百度旗下购物网站——百度“有啊”的负责人，带领着一群国内顶尖的技术天才在互联网上打拼。要是忽略掉其他细节，一个学编导的去搞互联网，和搞互联网的去养猪，一样让人匪夷所思。没错，就是这样一个李明远，此刻就坐在记者对面。李有着超过他年龄的成熟，再刁难的问题也能让答案脱口而出，思维敏捷，语速极快。
但当梳理之后，我们还是发现一个惊人的事实：对于互联网，他始终保持着“外行”的心态。

准编导“不务正业”

2004年，20岁的李明远终日混迹于北大的“一塌糊涂”BBS，现在回顾起来，这段经历对他至关重要。因为在那里，他遇到了一个人，正是这个人决定了他命运的出轨。这个人就是今天的百度产品副总裁俞军，出了名的“搜索狂热者”。
俞军和李明远的第一次谈话只有短短的几句：俞首先自报家门，然后问“知不知道贴吧”，在得到李明远的肯定答复后，抛下一句“如果有兴趣，回头聊一下。”就这样，一个“搜索狂热者”将一个当时身份为“准编导”的门外汉招入麾下。2004年9月，李明远以实习生身份加入百度，成为贴吧首任产品经理。
很快，李明远作为“外行”的思维方式开始显现：李并不像其他人那样将自己当作贴吧的管理者，强调如何规划社区，而是把自己当作服务者，重点放在如何营造社区氛围上。

或许潜意识中，李明远依然扮演着“编导”的角色，在贴吧上采取的措施也显得那么有“人文气息”。他注册一个叫“DU熊”的ID由管理员使用，负责与用户沟通，解决他们遇到的问题，而非冷冰冰的“系统管理员”。此外，李还设计了一套吧主管理体系，开展优秀吧主的评选，培养了一批铁杆。
2005年，这种思路结出了果实——“超级女声”期间，贴吧人满为患，迅速崛起。从李明远接手到现在，贴吧占百度整个流量的比例从不到1%变成14.5%，仅次于baidu.com。

完美主义者

“爱，是爱它的全部”——“Love has it all”，也是李明远开在百度博客的主题，一种完美主义心态。这与李明远的人生准则颇为吻合——“做任何决定之前尽可能保证做了这个决定之后不会后悔”。

说到底，在骨子里，李明远是一个既理性，又感性的矛盾体。在他的每一个作品中，不管是以前的贴吧、知道、百科，还是现在的百度“有啊”，这表现在他对“用户体验”的一种近乎狂热的追求。购物车、运费模板、虚拟物品信用剥离……百度“有啊”一口气做了很多“前无古人”的事，而这些几乎都与“用户体验”有关。

这很有意思，几乎所有人都知道，淘宝的成功，是运营的成功。很多人当初在猜测百度做C2C的时候也认为，流量将是最大法宝。但李明远很倔，“产品没做好，流量越大越是一种伤害。”

成功者创业

一个让人感兴趣的问题是，虽然李明远是百度最有资历的产品设计师之一，但在这个崇尚技术、工程师文化浓厚的企业，非科班出身的他，如何保证自己不是一个异类？

有人说，所谓企业文化，就是Leader的文化。作为百度的一个事业部，百度“有啊”虽然源自百度，但必然还有另一种基因，这种基因无疑就来自李明远的性格之中。我们试图寻找这种基因，到采访离开的时候终于发现——当时已经到晚上9点多，办公区还有一群人在讨论问题。

对此，记者大感惊讶，但李明远却反过来对记者的惊讶感到吃惊：“我们从来都没有意识到说这么晚了就不能讨论问题，其实大家觉得我们今天能够多做一点，可能距离整个事情的成功就更进一步。”

在一个上市公司，居然还能找到如此创业的激情，或许只有年轻的李明远才能做到。谈及招聘，李说“主要看你是不是100%向往做这件事。”

这就是李明远，一个学编导，但“导”的不是镜头而是互联网新媒体的“外行”。人说“女怕嫁错郎，男怕入错行”，这么多年来，“转行”的李明远似乎始终开心，更让人羡慕的是，他25岁的人生中能够拥有无法想象的丰富经历和一份始终平静的内心。

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补充：现在 du熊的id为曲博使用。

楼主不是吧
这种新闻很难找啊
刚才百了一下
和你说的一样啊
建议到DU熊贴吧问一下
下面连接

传递方式
1， 古代：邮驿传递制度，鸿燕传书。
2，现代：电报，网络通讯。
从人类的传播历史来说，人类传播信息方式的演变呈现这样一个脉络：视觉文化、听觉文化（直观的感受、“看的精神”）——概念性文化（“读的精神”）——新的视与听的文化（“新的看的精神”）。
因此，我们绝对有理由相信，在将来的某一天，图像信息会占据主流，文学也会退到一种极其边缘的位置，取而代之的是一种能听能看甚至能触能闻的多媒体艺术。但是，文字是不会像有些人预测的那样，被图像完全取代的，因为文字是积累知识的主要手段，是人类获得抽象思维不可或缺的环节，是人类传播不能缺少的传播媒介。
古代信息传递的方式:
1.用候鸟，特别是鸽，雁等作传输工具
2.作内馅的方式,如藏在鱼肚,饼类,包子等
3.以特殊声音,如钟声,鼓声,鞭炮声等
4.以灯光,火光,如孔明灯.烽火台等
5.还有其他记号,摆设等,如诱敌的记号
现代信息传递的方式:
1.有线通讯传输,如电话,传真,电报,电视等
2.无线通讯传输,如对讲机,BP机(以淘汰),移动电话,收音机
3.数字通讯传输,最熟悉的,连网的电脑,数字电视
4.纸张通讯传输,如书信,报纸等
鸿雁传书 雁是信使

。鸿雁传书的故事源于《汉书•苏武传》,汉武帝时,苏武出使匈奴,被拘于北海。后来,汉匈和好,汉求放苏武等人,匈奴诡称苏武已死,苏武属下官吏常惠,夜见汉使,教汉使对匈奴称汉天子在上林射猎时,得从北而来鸿雁，雁足系有帛书,说苏武等人困于某泽中。单于得讯后大惊,不得不放回苏武。由此后人就将书信与来去有时的鸿雁联系起来,雁作为传递书信的使者屡屡出现在文人墨客的诗文中。如“雁来音信无凭,路遥归梦难成”。(五代•李煜《清平乐》)“鱼书不至雁无凭,几番欲作悲秋赋”。(明李开先《宝剑记》) 不仅如此,古人,邮寄书信时,还用竹木或绢帛等制成雁的形状,中间夹着书信,以资邮寄。古人还用惊鸿代指美女。曹植在《洛神赋》中形容洛神宓妃:“翩若惊鸿,婉若游龙”。李善注:“翩翩然若鸿雁之惊”。“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”(南宋陆游《沈园二首》)这里用惊鸿来形容陆游的前妻唐婉之美。

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舟饼盐酸： 重要的是你这面的参数,节点数,还有你的需求,红蚁网络安全运维是基于智能机房的要求研发的,智能化,自动发现、标准化、模块化、无代理数据收集、跨平台监控……功能很实用,具备扩展性,后续工作也会方便很多.

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