资治通鉴(1):周纪一(卷一)三家灭智

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~ 资治通鉴以三家分晋前后为切入点,从而展开起自战国终至五代,长达一千三百六十二年的篇章。

春秋后期礼崩乐坏,晋国臣属赵、韩、魏三家被周天子打破古礼,逾制封为诸侯,三家瓜分了原晋国国土。自此后起,有能为者不再遵守古法礼制,更视周王室为无物,下克上者屡见不鲜。

原为晋国六卿之一的智宣子想把家主之位传给智瑶,智果劝其道:“智瑶不如智宵。智瑶有五个过人之处,但其人非常不仁德,他仗着自己的过人之处去欺压别人,而不以仁德之心待人,又有谁会善待他呢?如果立智瑶为家主,智家必然覆灭。”智宣子不听从建议,智果脱离智家,另称辅姓(辅姓始祖)。

而赵简子的儿子中,最长者名伯鲁,最幼者名无恤。赵简子也想立继承人,但不知该怎么选。便把赵氏家训刻于两份竹简上,令二子分别收藏,且叮嘱好好学习。三年后,赵简子考问二子家训,伯鲁答不上来,而竹简也早已不知去向。只有无恤对答如流且从怀中取出竹简交给其父。此后,赵简子便立赵无恤为继承人,同时令尹铎治理晋阳,且语赵无恤道:“若之后晋国或赵氏有难,你不可轻视尹铎年少和晋阳路途遥远,须立即赶往晋阳以此为根据地。”

智襄子(智瑶)当政,宴请韩、魏两家家主,席上智襄子羞辱韩康子与其家臣段规,智国见状劝谏道:“主上你若无十分准备的话,这样做,必会招致灭顶之灾。”智襄子答道:“发不发难在我。我不发难,又有谁敢兴乱?”智国道:“君子者观察入微,注意细节,所以能无大患。而今家主在一宴会上折辱他人君相,而主上又无准备,还说他们不敢发难,这样说恐怕不对吧。蛇虫鼠蚁皆能害人,更何况被你折辱的是一国君相呢。”智襄子并不不听从。

没过多久,智襄子令韩康子向晋国献出一座万人大邑,韩康子不愿献出,段规劝道:“智襄子好利而刚愎自用,如果不献出城池,他必将征伐我们。不如献城池给他,这样他会继续向别家索要城池。如果别家不给,则会与他兵戎相见。这样我们也可以免灾而静待时机有变了。”韩康子称善,并遣使者献出城池。智襄子大喜,接着又令魏桓子献出万人大邑,魏桓子同样不愿献出城池,而他的家臣任章劝谏道:“智襄子无故索地,晋国士大夫必然感到恐慌。我们献地,则智氏更为骄纵,他一旦骄纵必然轻敌,而有智氏这样令人痛恨的敌人在前,我们各家就会团结一心。以团结之心对待轻敌之人,智氏的命数已经不长远了。《周书》有云,将欲败之,必姑辅之。将欲取之,必姑与之。主上何不献城池令智氏更为骄纵,而我们则选择盟友一起图谋智氏呢?”魏桓子称善,同样献出城池。紧接着智氏又向赵襄子(赵无恤)索要城池,赵襄子断然拒绝。智氏大怒,统帅智、韩、魏三家兵甲攻赵。赵襄子记起父亲赵简子的话,而奔走晋阳。智韩魏三家围晋阳城,决堤灌水,城中军民在赵襄子和尹铎的率领之下,死守晋阳毫无叛意。智氏与韩魏二家主同乘时叹道:“我今天才知道用此大水可灭人国。”韩魏二家主连声附议,并谓汾水(即汾河)可灌安邑(魏都 今属山西运城),绛水可灌平阳(韩都 今山西临汾西南)。

智家谋士絺疵对智襄子道:“韩魏两家必反。”智氏问何故,絺疵道:“以常理推之,韩魏部队从征赵氏,如果赵氏灭亡,之后灭顶之灾就要轮到韩魏两家头上了。而如今我们约定,灭赵之后三家得分赵地,现在晋阳城只差少许就要被完全淹没,城中军民无粮,都开始宰马相食了,城破只在眼前。到韩魏二人眉间并无喜色,反添烦忧,若这不是反意又是为何?”

次日,智襄子反以絺疵之言告诉韩魏二家主(天才),二人大惧道:“此人必是为赵氏游说而来,使公对我二家动疑,以使我们不尽力攻赵。难道我们会放弃眼前瓜分赵地这样有利的事情,转而去做反叛那样危险的事情吗?”智襄子果然不再疑虑。絺疵得知智襄子将他的话转述给了韩魏二人,便请求出使齐国,避开纷争之地。

赵襄子令张孟谈潜出晋阳城来会见韩魏二家主,道:“唇亡齿寒,今智襄子率韩魏攻赵,赵氏若灭接着就是你们韩魏两家。”二家主道:“我们也知道这个道理,但恐谋事不密,则祸立至。”张孟谈道:“此谋出自二主之口,入我之耳,又有何妨?”韩魏二人遂与张孟谈密约发兵之事。当晚,赵襄子遣人杀守堤兵卒,并决堤反灌智氏大军,智氏军乱,韩魏二军从左右侧翼攻击智氏部队,赵襄子令赵军攻击智氏部队前锋,大败智氏,并屠灭智氏宗族。唯有之前劝智宣子不要传位于智瑶的智果,因出族另立辅氏而得存。

结语 :骄纵无谋、刚愎自用本就为人之大忌。若为君者也是如此,那离覆亡之日亦不远矣。


《资治通鉴》内容简介
资治通鉴这本书的主要内容是什么?

国学《资治通鉴》名句及解释
13.家贫思良妻,国乱思良相。——《资治通鉴•周纪》释义:家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子,国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。14.才者德之资也,德者才之帅也。——《资治通鉴•周纪》释义:才能是德行的资本,德行是才能的统帅。15.兼听则明,偏信则暗。——...

《资治通鉴》主要内容及张数
16.《后周纪》,五卷.五代有纪,而十国无纪.《资治通鉴》《资治通鉴》全书共294卷,约300多万字,书中记载的历史由公元前403年,也就是周威烈王二十三年写起,一直到959年,五代的后周世宗显德六年征淮南为止.是司马光以为君亲政,贤明之道为出发点所编写成的一本巨著,所谓“删削冗长,举撮机要,专取...

资治通鉴的作者是谁?
《资治通鉴》自《周纪》迄《五代纪》,记载了周威烈王二十三年(前403年)到后周世宗显德六年(公元959年)共1362年的历史。全书共300余万字,编著历时19年,是我国现存最大的编年体通史。《资治通鉴》与《史记》并称我国“史学双璧”,毛泽东视之为中国历史上的两部大书之一(另一部为《史记》),终生喜读。掌上...

资治通鉴里的名言名句摘抄
--《资治通鉴周纪》不辨别事情的是非对错只是喜欢别人赞扬自己,没有比这更糊涂的了;不思量道理在哪边而一味地奉承讨好,没有比这更让人讨厌的了。 28.兼听则明,偏信则暗。--《资治通鉴唐纪》多方面听取意见,才能明辨是非;单听信某方面话,就会愚昧不明。 29.丈夫一言许人,千金不易。--《资治通鉴·唐纪》...

资治通鉴属于哪种史学体裁
《资治通鉴晋纪十八》救寒莫如重裘,止谤莫如自修。《资治通鉴魏纪五》不痴不聋,不作家翁。《资治通鉴唐纪四十》君子能勤小物,故无大患。《资治通鉴周纪周纪一》人皆作之。作之不止,乃成君子《资治通鉴秦纪秦纪一》贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。《资治通鉴汉纪汉纪十七》

资治通鉴简介
《资治通鉴》全书294卷,约300多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷。是我国编年史中包含时间最长的一部巨著(我国第一部编年体史书是《春秋》)。《资治通鉴》所记历史有限,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周显德六年(959年),前后共1362年。全书按朝代分为十六纪,即《周纪》五...

北魏孝文帝改革在资治通鉴哪一卷
十卷 以下为目录 1.《周纪》,五卷。2.《秦纪》,三卷:《周纪》与《秦纪》原为《通志》卷。3.《汉纪》,六十卷。4.《魏纪》,十卷。5.《晋纪》,四十卷。6.《宋纪》,十六卷。7.《齐纪》,十卷。8.《梁纪》,二十二卷。9.《陈纪》,十卷。10.《隋纪》,八卷。11.《...

《资治通鉴》是怎样进行分类的?
《资治通鉴》所记历史有限,全书按朝分为16纪,包括《周纪》5卷、《秦纪》3卷、《汉纪》60卷、《魏纪》10卷、《晋纪》40卷、《宋纪》16卷、《齐纪》10卷、《梁纪》22卷、《陈纪》10卷、《隋纪》8卷、《唐纪》81卷、《后梁纪》6卷、《后唐纪》8卷、《后晋纪》6卷、《后汉纪》4卷...

田文赚宝剑的原文是什么?
出自北宋司马光的《资治通鉴·周纪》。原文:孟尝君聘于楚,楚王遗之象床。登徒直送之,不欲行,谓孟尝君门人公孙戌曰:“象床之直千金,苟伤之毫发,则卖妻子不足偿也。足下能使仆无行者,有先人之宝剑,愿献之。”公孙戌许诺,入见孟尝君曰:“小国所以皆致相印于君者,以君能振达贫穷,存亡...

南郑县18839722721: 求《资治通鉴 .周纪一》原文及译文 -
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南郑县18839722721: 入宫涂厕 涂得含义 -
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融波优泽: 《资治通鉴》-我国第一部编年体通史. 《资治通鉴》是我国古代著名历史学家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人编纂的一部规模空前的编年体通史巨著.《资治通鉴》全书294卷,约300多万字.治平三年(1066)奉命设书局...

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融波优泽: 你好,周纪一中有“赵简子之子”这段,但找不到“而果昌赵”,不知你要的是不是以下这段: 原文:赵简子之子,长曰伯鲁,幼曰无恤.将置后,不知所立,乃书训戒之辞于二简,以授二子曰:“谨识之!”三年而问之,伯鲁不能举其辞;...

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融波优泽: 资治通鉴》General Mirror for the Aid of Government-我国最大一部管理学典籍.《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,共294卷,耗时19年.记载的历史由周威烈王二十三年(前403年)开始,一直到五代...

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融波优泽: 《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,共294卷.记载的历史由周威烈王二十三年(前403年)写起,一直到五代的后周世宗显德六年(959年)征淮南,计跨16个朝代,共1363年的逐年记载详细历史.《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人.

南郑县18839722721: 《资治通鉴》的主要内容
融波优泽:《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著. 《资治通鉴》全书294卷,约300多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷.《资治通鉴...

南郑县18839722721: 《资治通鉴 周纪一》魏文侯使....到以为上客那一段翻译 -
融波优泽: 原文:文侯使乐羊伐中山,克之;以封其子击.文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰“仁君.”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何谓仁君?”文侯怒,任座趋出.次问翟璜,对曰:“仁君.”文侯曰:“何以知之?”对曰...

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