于我心有戚戚焉什么意思
戚戚：心有所动的感觉。
王说⑴曰：“《诗》云⑵：‘他人有心，予忖度⑶之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚⑷焉。此心之所以合于王者，何也？”
曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧⑸’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末⑹’，而不见舆薪⑺，则王许⑻之乎？”
曰：“否。”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形⑼何以异？” 曰：“挟太山以超北海⑽，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”
"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼⑾。天下可运于掌⑿。《诗》云⒀：‘刑于寡妻⒁，至于兄弟，以御⒂于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？”
“权⒃，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑⒄王兴甲兵，危士臣，构怨⒅于诸侯，然后快于心与？”
王曰：“否。吾何快于是？将以求吾所大欲也。”
【注释】
⑴说:同“悦”。 ⑵《诗》云：引自《诗经.小雅.巧言》。 ⑶忖度：猜测，揣想。 ⑷戚戚：心有所动的感觉。 ⑸钧：古代重量单位，三十斤为一钧。 ⑹秋毫之末：指细微难见的东西。 ⑺舆：车子。薪：木柴。 ⑻许：赞许，同意。 ⑼形：情况，状况。 ⑽太山：泰山。北海：渤海。 ⑾老吾老幼吾幼：第一个“老”和“幼”都作动词用，老：尊敬；幼：爱护。 ⑿运于掌：在手心里运转，比喻治理天下很容易。 ⒀《诗》云：以下三句引自《诗经.大雅.思齐》。 ⒁刑：同“型”，指树立榜样，做示范。寡妻：国君的正妻。 ⒂御：治理。 ⒃权：本指秤锤，这里用作动词，指称物。 ⒄抑：选择连词，相当于现代汉语的“还是”。 ⒅构怨：结怨，构成仇恨。
注意：应将题目中的“与”改为“于”！！
这个问题在人教版高中语文第五册《齐桓晋文之事》这篇文中有详细解释（152面注解12）：
整句话为：夫子之言，于我心有戚戚焉。
于：在。 戚戚：内心有触动的样子。
整句话的意思：先生您的话，在我心里引起了触动啊。
补：
1、楼下＂伟伟＂对“戚”本义的理解是错误的。据《王力古汉语字典》（第342面），“戚”的本义是“斧”！！
2、据《古汉语大词典》（1985面）：
“戚戚”这个词有三个义项（1）相亲貌（即“伟伟”所作的解释），例如《诗经》“戚戚兄弟，莫远具尔”（2）忧惧貌。《论语·述而》：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”（3）心动貌。《孟子·梁惠王上》：“夫子之言，于我心有戚戚焉。”
这里三个义项是并列的。
至于“戚”与“戚戚”释义之间的关系如何，是否如“伟伟”所说呢，我没有把握。
我心戚戚是什么意思
意义：心有所动，但心早已伤，表达了男女之间感情的无奈。2.注释：第1个戚戚指心动的样子，第2个戚戚指受伤的样子。3.出处：前句出自《孟子·梁惠王(上)》 “夫子言之，于我心有戚戚焉” ，后一句的出处不可考。
此心之所以合于王者,何也?
意思是：这种心和王道仁政合拍的原因，是什么呢？出处：《孟子》原文：王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”译文：齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能...
我们依然心有戚戚焉什么意思
戚戚的解释(1) [intimate]∶相亲的样子 戚戚兄弟 (2) [whispering]∶低语声 戚戚低语 (3) [sorrowed;worried]∶忧惧;忧伤的样子 君子 坦荡 荡, 小人 长戚戚。—— 《论语》 (4) [be moved]∶心动的样子 于我心有戚戚焉。—— 《孟子·梁惠王上》 详细解释 ...
所言甚是什么意思
所言甚是的意思：所说的话对极了。形容及其正确、极其有道理！出自：《孟子·齐桓、晋文之事》。“所言甚是，于我心有戚戚焉”。翻译：你说得太有对了，在我心中产生了共鸣。近义词：言之有理——话说得有道理。言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。言之有故——所说的话有...
私信与我还是私信于我区别与联系
1、私信与我还是私信于我的区别分别是：与我的与，词性是连词，是和的意思，与我就是和我的意思，比如你与我指的是你和我，与我无关就是和我没有关系的意思；于我的于，词性是介词，是对于的意思，于我的意思就是对于我，比如于我来说就是对于我来说的意思，于我心有戚戚焉这句话翻译过来就...
夫我乃行之反而求之不得吾心翻译
“夫我乃行之，反而求之，不得吾心”翻译：我这样做了，回头再去想它，却不知道自己是出于什么想法。本句出自《孟子梁惠王上》，原句为：王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也？
阁下所言甚是.于我心有戚戚焉.出自哪里
出自《孟子·齐桓、晋文之事》王说⑴曰：“《诗》云⑵：‘他人有心，予忖度⑶之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚⑷焉
《孟子.梁惠王上》的全文
彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”白话译文：梁惠王说：“我们魏国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这是老先生您所知道的。（可是）传到我手中，东边败给了齐国，我的长子也牺牲了；西边又...
夫子之谓也是什么句式?
是宾语前置句式。谓是动词，夫子是宾语，夫子之谓，是把夫子提前，即把宾语前置，因此夫子之谓也是宾语前置。之，是宾语前置的标志。原文： 王说，曰：诗云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也。定句中，...
请问“所言极是”是什么意思?
“所言极是”的意思是：（你）说的（东西）很对 这句话，可以理解为省略了主语，因为聊天的人都知道指的是谁；“所言”的意思就是“你说的（话）”，“是”是正确的的意思、所以整句话的意思就是“谁谁谁说的很对”
万扶桂枝： 出自《孟子·齐桓、晋文之事》 王说⑴曰:“《诗》云⑵:'他人有心,予忖度⑶之.'夫子之谓也.夫我乃行之,反而求之,不得吾心.夫子言之,于我心有戚戚⑷焉.” “于我心有戚戚焉”这句话翻译过来就是“在我心里产生了触动”的意思,或“在我心中产生了共鸣”.
嘉祥县13282431004： “于我心有戚戚焉”是什么意思? - ？
万扶桂枝： “夫子言之,于我心有戚戚焉” 出自《孟子·梁惠王(上)》 意思是说夫子说的话,我深有感触.戚戚,感动、触动的样子,指心中产生了共鸣. 于:在 戚戚:同感. 意思是:在我心中产生了同感(共鸣)
嘉祥县13282431004： 余心有戚戚焉啥意思 - ？
万扶桂枝： “于我心有戚戚焉”这句话翻译过来就是“在我心里产生了触动”的意思.或“在我心中产生了共鸣”.戚戚:心有所动的感觉.
嘉祥县13282431004： “于我心有戚戚焉”的意思 - ？
万扶桂枝：[答案] 出自.《齐桓、晋文之事》 戚戚:心有所动的感觉. 王说⑴曰:“《诗》云⑵:'他人有心,予忖度⑶之.'夫子之谓也.夫我乃行之,反而求之,不得吾心.夫子言之,于我心有戚戚⑷焉.此心之所以合于王者,何也?” 曰:“有复于王者曰:'吾力足以...
嘉祥县13282431004： 于我心有戚戚焉的意思 - ？
万扶桂枝： 于:在 戚戚:因有所感悟而激动的样子 焉:(让我)豁然开朗 意思是:在我心中产生了同感(共鸣)
嘉祥县13282431004： 于我心有戚戚焉 焉的意思 - ？
万扶桂枝：[答案] 没有具体的意思,就是个语气词.
嘉祥县13282431004： “我与你心有戚戚焉.”啥意思??怎么翻译?? - ？
万扶桂枝： 我和你的心情一样忧愁悲伤
嘉祥县13282431004： “与我心有戚戚焉”是什么意思？
万扶桂枝： 注意:应将题目中的“与”改为“于”!! 这个问题在人教版高中语文第五册《齐桓... 这篇文中有详细解释(152面注解12): 整句话为:夫子之言,于我心有戚戚焉. ...
嘉祥县13282431004： ”心有戚戚焉“ 怎么解释? - ？
万扶桂枝：[答案] 语出孟子《梁惠王上》, 夫子言之,于我心有戚戚 [戚戚:因有所感悟而激动的样子.] 焉[(让我)豁然开朗]. 不过现在大多解释为心有同感.
嘉祥县13282431004： ”心有戚戚焉“ 怎么解释? - ？
万扶桂枝： 语出孟子《梁惠王上》, 夫子言之,于我心有戚戚 [戚戚:因有所感悟而激动的样子.] 焉[(让我)豁然开朗]. 不过现在大多解释为心有同感.
