阁下所言甚是.于我心有戚戚焉.出自哪里
“心有戚戚，戚戚然不知所处”这句话出自现代小说《花容天下》，不过“戚戚然”是出自《孟子·梁惠王上》。
意思是：指夫子说的话，我深有感触。戚戚，感动、触动的样子，指心中产生了共鸣。
原文：
《诗》云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？
释义：《诗经》说：“先给妻子做榜样，再推广到兄弟，再推广到家族和国家。”说的就是要把自己的心推广到别人身上去。所以，推广恩德足以安定天下，不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。
古代的圣贤之所以能远远超过一般人，没有别的什么，不过是善于推广他们的好行为罢了。如今大王您的恩惠能够施及动物，却不能够施及老百姓，偏偏是为什么呢？
扩展资料
《孟子·梁惠王上》这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。
孟子主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。
参考资料来源：百度百科-孟子梁惠王上
语出《孟子·梁惠王上》夫子言之，于我心有戚戚焉
于：在
戚戚：因有所感悟而激动的样子
焉:（让我）豁然开朗
意思是：在我心中产生了同感（共鸣）
王说⑴曰：“《诗》云⑵：‘他人有心，予忖度⑶之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚⑷焉
“阁下所言甚是，于我心有戚戚焉。”出自《世说新语》。
文言文骆统
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毛美功亮： 出自《孟子·齐桓、晋文之事》王说⑴曰:“《诗》云⑵:'他人有心,予忖度⑶之.'夫子之谓也.夫我乃行之,反而求之,不得吾心.夫子言之,于我心有戚戚⑷焉
威海市19251065665： 于我心有戚戚焉的出处原文 - ？
毛美功亮： 王说,曰:“云:'他人有心,予忖度之.'──夫子之谓也.夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉.“此心之所以合于王者,何也?” 曰:“有复于王者曰:'吾力足以举百钧⑸',而不足以举一羽;'明足以察秋...
威海市19251065665： “于我心有戚戚焉”是什么意思? - ？
毛美功亮： “夫子言之,于我心有戚戚焉” 出自《孟子·梁惠王(上)》 意思是说夫子说的话,我深有感触.戚戚,感动、触动的样子,指心中产生了共鸣. 于:在 戚戚:同感. 意思是:在我心中产生了同感(共鸣)
威海市19251065665： 所言甚是什么意思 - ？
毛美功亮： 所言甚是的意思:所说的话对极了.形容及其正确、极其有道理! 出自:《孟子·齐桓、晋文之事》.“所言甚是,于我心有戚戚焉”. 翻译:你说得太有对了,在我心中产生了共鸣. 近义词: 言之有理——话说得有道理. 言之成理:之:...
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毛美功亮： 语出《孟子·梁惠王上》夫子言之,于我心有戚戚焉 于:在 戚戚:因有所感悟而激动的样子 焉:(让我)豁然开朗 意思是:在我心中产生了同感(共鸣)
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毛美功亮： 出自《齐桓、晋文之事》(《孟子·梁惠王上》)戚戚:心有所动的感觉.
威海市19251065665： 于我心有戚戚焉 - ？
毛美功亮： 出自.《齐桓、晋文之事》 戚戚:心有所动的感觉. 王说⑴曰:“《诗》云⑵:'他人有心,予忖度⑶之.'夫子之谓也.夫我乃行之,反而求之,不得吾心.夫子言之,于我心有戚戚⑷焉.此心之所以合于王者,何也?” 曰:“有复于王者曰...
威海市19251065665： “与我心有戚戚焉”是什么意思？
毛美功亮： 注意:应将题目中的“与”改为“于”!! 这个问题在人教版高中语文第五册《齐桓... 整句话为:夫子之言,于我心有戚戚焉. 于:在. 戚戚:内心有触动的样子. 整句...
威海市19251065665： 心有戚戚焉如何对下句 ？
毛美功亮： 心有戚戚焉下一句:然心戚戚矣.这句可解释为:心有所动,但心又忧伤,表示无可奈何的忧伤吧.心有戚戚焉,出自《齐桓晋文之事章》,意思是我深有感触.原文:“夫子言之,于我心有戚戚焉”,出自《孟子·齐桓晋文之事》.释义:夫子说的话,我深有感触.于:在;戚戚:感动、触动的样子,指心中产生了共鸣.
威海市19251065665： ”心有戚戚焉“ 怎么解释? - ？
毛美功亮： 语出孟子《梁惠王上》, 夫子言之,于我心有戚戚 [戚戚:因有所感悟而激动的样子.] 焉[(让我)豁然开朗]. 不过现在大多解释为心有同感.
