帝王张献忠强迫和尚吃肉,和尚吃完之后说了一句什么?

作者&投稿:穆桦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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和尚吃完之后说了一句:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。这位吃肉的和尚叫破山和尚,他之所以会同意吃这顿肉,完全是为了渝州城里的百姓。也正是他打破了和尚不吃肉的戒律,导致一些吃肉喝酒的和尚在后世的出现。破山和尚原本只是一个普通的和尚,和其他弟子们一同住在渝州城外的一个寺庙里。然而,当帝王张献忠率领军队来到渝州时,他并没有选择立即攻击渝州,而是带着自己的军队住在了这所寺庙中。


我们都知道张献忠是造反出身,他是一个只顾自己享受的人,心中自然也无佛了。而且,他对待那些不屈服于他的人就是一个字—杀!张献忠为了给自己找乐子,就强迫当时的和尚吃肉。起初佛教是没有禁止吃肉的,但是到了南朝,因为梁武帝喜欢佛教,相信佛教是不会杀生的,所以他制定了“只要是佛教徒,就不允许吃肉”的规定。从那以后,和尚们就都不再吃肉了。但是张献忠本就是一个没有人性的家伙,只想为难别人,取悦自己,所以他就故意拿了一碗肉给和尚吃。


破山和尚在当时完全可以选择不吃的,但是张献忠却说,如果你不吃,他回头攻打渝州城的时候,就会连城内的百姓也一起杀掉。大家都知道张献忠这个人十分残酷,他经过的每一个城池,无辜的人都白白牺牲了。因此,破山和尚为了保护渝州城内的百姓,只能选择破戒吃掉眼前这碗肉,他相信佛不会因此怪罪自己的。


在吃完这碗肉后,破山和尚说了一句:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,也是他的这种思想才使他的话代代相传。尽管破山和尚违反了佛教戒律,但他还是独自拯救了这座城池的人民,这才是佛门弟子的最高境界。



张献忠强迫和尚吃肉,和尚不得不吃,但是当他吃完之后,皱着眉头说,真香!

张献忠由于在攻城四川时,受到了当地百姓的阻拦,所以他下定决心攻破城池时要屠城。在寺庙时他告诉和尚只要你吃肉,我就不屠城。最后和尚果断的吃肉,说了一句酒肉穿肠过,佛祖心中留 。

和尚说了一句千古名言,也是济公经常说的一句话“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,只要心中有一个高尚的理念,其他的枝枝节节完全可以不用考虑。


帝王张献忠强迫和尚吃肉,和尚吃完之后说了一句什么?
破山和尚在当时完全可以选择不吃的,但是张献忠却说,如果你不吃,他回头攻打渝州城的时候,就会连城内的百姓也一起杀掉。大家都知道张献忠这个人十分残酷,他经过的每一个城池,无辜的人都白白牺牲了。因此,破山和尚为了保护渝州城内的百姓,只能选择破戒吃掉眼前这碗肉,他相信佛不会因此怪罪自己的。在...

帝王张献忠强迫和尚吃肉,和尚吃完之后说了一句什么?
1. 帝王张献忠曾强迫和尚吃肉,这一事件背后有着深刻的历史背景。当时,张献忠为了满足自己的残忍欲望,选择为难和尚,以此为乐。2. 在这个过程中,破山和尚为了保护渝州城内的百姓,选择牺牲自己的信仰,吃下了肉。他的这一行为,虽然违反了佛教戒律,但却救了无数无辜的生命。3. 破山和尚吃完肉后,...

皇帝:你不吃肉,我就屠满城民众 高僧用10字轻松破解,流传千古
4. 据说,张献忠在攻打重庆时,曾驻扎在城外的一座庙宇里。庙中有一位名叫破山的和尚,深受当地民众的尊敬。张献忠一直对佛教怀有敌意,于是他开始逼迫破山和尚吃肉。破山和尚自然不愿违背戒律,张献忠为了打破和尚的清规戒律,竟然用重庆满城百姓的性命来威胁。5. 张献忠对破山和尚说:“如果你吃肉,我就...

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”出自哪里,是什么意思?
酒肉穿肠过,佛祖心中留。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ,佛祖心中留, 世人若学我,如同进魔道。”意思:只要心中有佛,吃肉喝酒也是可以的,但众人要是学我,就如同坠入魔道了。

读书破万卷的名言名句
释义:这句话本是一个悲壮的典故:话说明朝张献忠攻打渝城(成都)时,在城外的庙里驻扎还强迫寺里和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说:只要你答应不屠城,我就吃肉。张献忠答应了,于是破山和尚一边吃,一边念着这句话。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。哭晕:济公认为只是大神通圣人在特定情况下,为度众生才吃肉。而...

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说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的成都时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉。结果张献忠答应了他。于是破山和尚一边吃,一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的啊。典故:明朝时期曾有修行人食肉饮酒求救人命的故事。 明朝...

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固阳县18587347915: 酒肉穿肠过,佛主心中留,含义是 -
吕叙贯新: “酒肉穿肠过,佛祖心中留”的来由,本是一个悲壮的典故.说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的成都时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉.当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉.结果张献忠答应了他.于是破山一边吃,一边说出了这句话.他是为了数千百姓的生命才破戒的啊.这个和尚就是净土宗的祖师憨山大师

固阳县18587347915: 真的是酒肉穿肠过,佛祖心中留吗.?是佛说过的,还是人造的, -
吕叙贯新: 这话是有典故的,不是乱来的!当年张献忠起义,杀戮颇重,攻到一座城外时,强迫庙里和尚吃肉,一个和尚说,你若答应破城后不屠城,我便吃肉!张献忠答应了,于是和尚吃肉,边吃边念:酒肉穿肠过,佛祖心中坐!所以他是为了城里百姓才吃肉的,真正的佛祖心中留!不是乱说的!

固阳县18587347915: "酒肉穿肠过,佛主心中留"是谁?
吕叙贯新: “酒肉穿肠过,佛祖心中留”是净土宗的祖师憨山大师的故事. 这本是一个悲壮的典故.说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的成都时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉.当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉.结果张献忠答应了他.于是破山一边吃,一边说出了这句话.他是为了数千百姓的生命才破戒的啊.这个和尚就是净土宗的祖师憨山大师.

固阳县18587347915: 佛教居士在不得以的情况下能吃肉吗 -
吕叙贯新: 酒肉穿肠过,佛祖心中留.世人若学我,如同进魔道 这本是一个悲壮的典故.说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的成都时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉.结果张献忠答应了他.于是破山和尚一边吃,一边说出了这句话.他是为了数千百姓的生命才破戒的啊你比较一下吧,什么叫不得以.

固阳县18587347915: 在心中发愿吃素现实中却迫不得已偶尔吃荤腥有罪吗 -
吕叙贯新: 是怎么个迫不得已的情况呢? 能不吃吗? 能找借口走掉吗? 历史上有个和尚是迫不得已吃肉的,当时有人拿着刀子对着一县百姓说,你要是吃了这肉就不杀这一县百姓,如果你不吃就杀掉这一县百姓.于是这个和尚吃了肉,说了“酒肉穿肠过佛祖心中留”的诗.附: 明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的重庆时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉.结果张献忠答应了他.于是破山和尚一边吃,一边说出了这句话.他是为了数千百姓的生命才破戒的.

固阳县18587347915: 如是让一个和尚喝酒吃肉,然后去睡一个女人,这样做就能救一个人,和尚会怎么选择, -
吕叙贯新: “酒肉穿肠过,佛祖心中留.”流传很广,几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据.若见学佛人吃素,则说何必执着,“酒肉穿肠过,佛祖心中留.”这种观点混淆了圣凡、性德和修德,是执理废事的邪见. 有人说:酒肉穿...

固阳县18587347915: 酒肉穿肠过,佛祖心中留是什么意思?
吕叙贯新: 这是吃肉的人,给自己找的遁词,认为只要心中有佛,喝酒吃肉无所谓.佛在大乘经典里说,吃肉断大慈悲种性,佛从来不赞成杀生食肉,喝酒吃肉的人,不听佛的教诲,心中怎么会留住佛祖?

固阳县18587347915: 佛门弟子应该怎样理解“酒肉穿肠过,佛祖心中留”
吕叙贯新: 酒肉不是简单的“穿肠过”. 当还有酒肉意时,穿肠即破戒,即使吃面做的“鱼”豆腐做的“鸡”还是破戒,甚至闻有“香”味即破戒,何待穿肠; 心无挂碍时,何来酒肉,岂有穿肠.此时方才“佛祖心中留”. 如果慢无修行,徒倡“酒肉穿肠过,佛祖心中留”者,将是地狱中人而已.

固阳县18587347915: 酒肉穿肠过,佛祖心中留.是那一位高僧说的话
吕叙贯新: 这句话是有出处的,是当初张献忠杀人不眨眼,到了一个城,就要屠城,有一位高僧,冒险去劝说, 张说,,你要是能吃肉,我就不杀人. 后来,高僧就说,拿肉来! 然后,在吃肉的过程中,说了这么一句话. 后来被人传歪了

固阳县18587347915: 为什么佛家要食素呢?
吕叙贯新: 肉,葱,韭菜,食之口生恶臭,神厌而鬼喜,又增长贪嗔痴及欲望.食肉乃断大悲种,阻碍道业,犯杀生业而牵引入轮回.

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