市者天地之财聚也,而万人之所和而利也 是什么意思

"和" 在古文中的意思~

和1 〔hé ㄏㄜˊ〕
〔《广韵》户戈切，平戈，匣。〕
亦作“ 咊1 ”。亦作“ 惒1 ”。亦作“ 鉌1 ”。亦作“ 龢1 ”。
1.和顺；平和。《书·康诰》：“惟民其勑懋和。” 蔡沈 集传：“民其戒勅，而勉於和顺也。”《史记·淮南衡山列传》：“ 汉 中尉至，王( 淮南王 )视其颜色和。” 唐 韩愈 《与祠部陆员外书》：“其为人贤而有材，志刚而气和。” 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“事上以敬，处下以和。”2.和谐，协调。《礼记·乐记》：“其声和以柔。”3.适中；恰到好处。《周礼·天官·大司徒》：“一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和。” 郑玄 注：“和，不刚不柔。”《周礼·春官·大司乐》：“以乐德教国子：中、和、祗、庸、孝、友。” 郑玄 注：“和，刚柔适也。”《论语·学而》：“ 有子 曰：‘礼之用，和为贵。’” 杨树达 注：“和，今言适合，恰当，恰到好处。”4.指身体健康舒适。《魏书·彭城王勰传》：“岂谓上灵无鉴，复使圣躬违和。” 唐 李华 《国之兴亡解》：“身或不和则药石之，针灸之。”5.和睦；融洽。《书·皋陶谟》：“同寅协恭，和衷哉。” 孔 传：“以五礼正诸侯，使同敬合恭而和善。”《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《金史·百官志一》：“ 宣宗 兴定 元年，行辟举县令法，以六事考之……五曰军民和，六曰词讼简。” 魏巍 《东方》第一部第六章：“邻村里有一家 张 姓兄弟，因为不和，分家了。”6.谓使和睦；使融洽。《书·周官》：“宗伯掌邦礼，治神人，和上下。”《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。”7.喜悦。 唐 孟郊 《择友》诗：“虽笑未必和，虽哭未必戚。” 枊亚子 《延安一首五月二十六日赋寄毛主席》诗：“工农康乐新天地，革命成功万众和。”参见“ 和会 ”。8.温和，气候温暖。 晋 陶潜 《桃花源》诗：“草荣识节和，木衰知风厉。” 唐 杜甫 《上巳日徐司录林园宴集》诗：“薄衣临积水，吹面受和风。” 宋 陆游 《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长句》之二：“美睡宜人胜按摩， 江 南十月气犹和。”《痛史》第十九回：“是日风和日丽，众多官员都来祭奠。”参见“ 和暖 ”。9.调和；调治；调适。《周礼·天官·食医》：“食医掌和王之六食、六饮、六膳、百羞、百酱、八珍之齐。” 郑玄 注：“和，调也。”《国语·郑语》：“是以和五味以调口……和六律以聪耳。” 北周 庾信 《仙山》诗：“金灶新和药，银台旧聚神。”《老残游记》第二回：“［那人］随便和了和弦，弹了一两个小调。”10.和解；息争而归和平。《战国策·楚策三》：“今子从 楚 为和， 楚 得其利， 魏 受其怨。”《史记·商君列传》：“［ 魏惠王 ］乃使使割 河 西之地献於 秦 以和。” 唐 项斯 《长安退将》诗：“翠眉红脸和 回鹘 ，惆怅中原不用兵。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“孽龙在途中投拜，欲求与真君讲和，后当改过前非。” 毛泽东 《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》：“他们的武器比我们强许多倍，而我们能够打胜，迫使他们不能不和下来。”参见“ 和难 ”。11.谓弈棋或赛球等的结局不分胜负。如：这盘棋和了。参见“ 和局 ”。12.犹合。汇合；结合。《礼记·郊特牲》：“阴阳和而万物得。” 孔颖达 疏：“和，犹合也。”13.交易。《管子·问》：“而市者天地之财具也，而万人之所和而利也。” 尹知章 注：“和，谓交易也。万人因市交易而得利。”参见“ 和籴 ”、“ 和市 ”、“ 和买 ”等。14.连带。 唐 元稹 《贬江陵途中寄乐天》诗：“紫芽嫩茗和枝采，朱橘香苞数瓣分。”《水浒传》第十七回：“要去 梁山泊 叫千百个人来，打此 二龙山 ，和你这近村坊，都洗荡了！” 郭沫若 《三点建议》：“我们不仅没有和根推翻它，甚至还时时回护着它。”15.介词。犹连。表示强调某一词或词组。《敦煌变文集·地狱变文》：“老去和头全换却。” 宋 秦观 《阮郎归》词之四：“ 衡阳 犹有雁传书， 郴阳 和雁无。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“当时闻语，和俺也恓惶。”16.介词。犹给，替。 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折：“你和他从头裏传消息，沿路上曾撞着谁？”《二十年目睹之怪现状》第五二回：“你去和我叫船主来。”17.介词。犹向。《红楼梦》第二六回：“你就和他要些来吃，也是一样。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“他和我买书，想赖我的书价。” 老舍 《老张的哲学》第二七：“我只从报馆拿十块钱，不和家里要钱。”18.介词。犹同。表示比较。《二十年目睹之怪现状》第二四回：“这不是和那作小说的一般，故意装点出来的麽？” 鲁迅 《〈呐喊〉序》：“总之是药店的柜台正和我一样高。”19.连词。表示并列关系。犹与。 宋 岳飞 《满江红》词：“三十功名尘与土，八千里路云和月。” 明 李贽 《与弱侯》书：“戏文演得好和歹，一时总散，何必太认真乎？” 毛泽东 《实践论》：“一个人的知识，不外直接经验的和间接经验的两部分。” 鲁迅 《呐喊·兔和猫》：“气愤和失望和凄凉，使伊不能不再掘那墙角上的新洞了。”20.象声词。参见“ 和和 ”。21.车铃。《周礼·夏官·大驭》：“凡驭路仪，以鸾和为节。” 郑玄 注：“鸾在衡，和在轼，皆以金为铃。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“鸾设於镳，和设於轼，马动而鸾鸣，鸾鸣而和应，行之节也。”参见“ 和鸾 ”。22.古代军队营垒之门。《周礼·夏官·大司马》：“以旌为左右和之门。” 郑玄 注：“军门曰和，今谓之垒门，立两旌以为之。” 汉 张衡 《东京赋》：“次和树表，司铎授钲。”《文选·潘岳〈西征赋〉》：“明戎政之果毅，距华盖於垒和。” 李善 注：“和，军营之正门也。” 唐高宗 《大唐纪功颂》：“引趫武之师，移和制邑。”23.古乐器。古军乐器錞于。《周礼·春官·小师》：“掌六乐声音之节，与其和。” 郑玄 注：“和，錞于。”24.古乐器。小笙。《仪礼·乡射礼》：“三笙一和而成声。” 郑玄 注：“《尔雅》曰：笙小者，谓之和。”按，《尔雅·释乐》 郭璞 注：“十三簧者。”《新唐书·礼乐志十一》：“笙、和、箫、篪、埙皆一，在堂下。”25.棺题，棺材两头的突出部分。《吕氏春秋·开春》：“昔王 季历 葬於 涡山 之尾， 灓水 啮其墓，见棺之前和。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“［古冢］中有二棺，正方，两头无和。” 林纾 《畏庐漫录·梁氏女》：“复室空空无人居，储寿材八方及前和二。”26.古代音乐术语。指单纯以吹奏乐器演奏。《尔雅·释乐》：“徒鼓瑟谓之步，徒吹谓之和。”《魏书·礼志四》：“是以徒歌谓之谣，徒吹谓之和。”27.古代吴声、西曲的最前面部分称“和”，犹今之引子。 明 杨慎 《升庵诗话·乐曲名解》：“艳在曲之前，趋与乱在曲之后，亦犹吴声、西曲前有和后有送也。”28.古代法律用语。谓双方自愿。《资治通鉴·后周太祖广顺元年》：“奸有夫妇人，无问强、和，男女并死。” 胡三省 注：“和，谓男女相慕，欲动情生而通奸者。”参见“ 和离 ”。29.数学名词。指两个或两个以上的数相加所得的总数。勾股术中有勾股和之称。 明 徐光启 《句股义》：“句股和，求股求句。” 清 罗士琳 《句股截积和较算术》：“有句股和，有截阔截长和，有截积，求句。”如：四加五的和是九。30.古代巧匠名。《书·顾命》：“ 兊 之戈， 和 之弓。” 孔 传：“ 兊 和 ，古之巧人。”31. 春秋 秦国 良医名。 晋平公 求医于 秦 ， 秦伯 使医 和 视之，医 和 知疾不可治。 赵孟 称为良医，厚其礼而返之。见《左传·昭公元年》。后为良医通名。参见“ 和扁 ”、“ 和缓 ”。32. 日本 民族名。亦用为 日本国 的别称。 日本 自称 大和 民族，简称 和 。参见“ 和文 ”、“ 和服 ”。33.和南。参见“ 和佛 ”、“ 和南 ”。34.通“ 宣 ”。宣布。《书·盘庚上》：“汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒。” 周秉钧 注：“和， 俞樾 读为‘宣’，是也。和吉言即宣布吉言。”《吕氏春秋·孟春纪》：“命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。” 陈奇猷 集释引 王引之 曰：“和，读为‘宣’，谓布其德教，宣其禁令也……古声宣与和相近，故宣字通作和。”35.姓。 后汉 有 和海 。见《后汉书·党锢传》。
和2 〔hè ㄏㄜˋ〕
〔《广韵》胡卧切，去过，匣。〕
亦作“ 惒2 ”。亦作“ 龢2 ”。
1.以声相应；跟着唱或跟着唱腔伴奏。《易·中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之。”《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“客有吹洞箫者，依歌而和之。” 叶圣陶 《夜》：“侧耳听外面，没有别的，有远处送来的唱戏声，和着圆熟的胡琴。”2.以诗歌酬答；依照别人诗词的题材和体裁作诗词。亦有与自己诗词应和者，如 唐 王初 有《自和〈书秋〉》。《列子·周穆王》：“ 西王母 为王谣，王和之，其辞哀焉。” 张湛 注：“和，答也。” 唐 韩愈 《送杨少尹序》：“吾闻 杨侯 之去，丞相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄，又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。” 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“有 浙 妓 温冷香 者，寓于 吴 ，有《咏柳絮》四律，沸传 吴 下，好事者多和之。”3.附和；响应。《商君书·更法》：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”《资治通鉴·唐顺宗永贞元年》：“ 絪 ( 郑絪 )等从而和之，议始定。”4.答应；允许。《后汉书··方术传下·徐登》：“［ 赵炳 ］尝临水求度，船人不和之。” 李贤 注：“和，犹许也。”
和3 〔huó ㄏㄨㄛˊ〕
亦作“ 惒3 ”。
在粉状物中加液体搅拌或揉弄，使黏在一起。 鲁迅 《故事新编·非攻》：“［ 墨子 ］跑进厨房里，叫道：‘ 耕柱子 ！给我和起玉米粉来！’” 柳青 《铜墙铁壁》第十二章：“你们就把和起的那块面做了，吃罢再去。”参见“ 和3面 ”。
和4 〔huò ㄏㄨㄛˋ〕
亦作“ 惒4 ”。
1.掺合；混杂。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》：“作毡法：春毛、秋毛，中半和用。” 唐 杜甫 《岁晏行》：“往日用钱捉私铸，今许铅铁和青铜。” 马识途 《老三姐》：“给我吃好的，吃大米白饭，她自己却在饭里和上菜或者豆子。”2.蒙哄；欺骗。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十二：“呦呦南山鹿，罹罟以媒和。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“黑阁落甜话儿将人和。” 王季思 注：“和，哄骗也。”参见“ 和4欺 ”、“ 和4哄 ”。3.犹会。与“一”连用，表示短暂的时间。 元 马致远 《黄粱梦》第四折：“睡朦胧无多一和，半霎儿改变了山河。”《古今小说·张古老种瓜娶文女》：“ 韦义方 去怀裏摸索一和，把出席帽儿来。”4.量词。用于洗东西或煎中药换水，犹次、道。《红楼梦》第五二回：“ 晴雯 服了药，至晚间又服了二和。”如：这衣裳已经洗了三和。
和5 〔hú ㄏㄨˊ〕
亦作“ 惒5 ”。
谓打麻将或斗纸牌时某一人的牌达到规定要求，取得胜利。《中国现在记》第八回：“ 钮知府 不听牌则已，听了牌没有不和的，却都是 郑善昌 发的。” 巴金 《家》二：“我现在老了，记性坏了。今天打牌有一次连和也忘记了。” 曹禺 《日出》第四幕：“我瞅见四爷正在打牌，手气好，连着‘和’三番。”


录自《汉语大词典》，够详细的了。绝大部分是古文中的意思，你看着选用吧。

《春秋繁露·循天之道》

“而市者天地之财具也,而万人之所和而利也 ”出自《管子●问》。

联系前后文，主要是在说制地，勉强翻译一下，这里的两句首的而应该只是连接词，因而的意思，是联系上文：

君曰：理国之道，地德为首，君臣之礼，父子之亲，覆育万人，官府之藏，彊兵保国，城郭之险，外应四极，具取之地。

所以这句话的意思是，因而市场是天下财货聚集的地方，因而人多的地方是利益的所在。

《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。

管仲（公元前723年-约公元前645年） 华夏族，名夷吾，字仲，又称敬仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人。

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