吕不韦哪年编完的《吕氏春秋》？

吕不韦哪年编完的《吕氏春秋》？~

《史记·吕不韦列传》曾载：“《吕氏春秋》布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客，有能增损一字者予千金。”这便是有名的“一字千金”之说。


此书的编纂者吕不韦是卫国国都濮阳（今河南濮阳西南）人，早年通过经商成为大贾，“家累千金”。


庄襄王作了秦王后，拜吕不韦为相，以酬谢其奔走请托的拥立之功。


在秦执政期间，吕不韦不但学习信陵君、春申君的养士风气，还学习信陵君使用宾客著书立说的办法，命宾客综合各派学说之长，编成《吕氏春秋》一书。


《吕氏春秋》分三部分，即《八览》、《六论》、《十二纪》，共160篇。至今有关它的成书年代，大致有三种说法。


第一，作于秦八年说。在《吕氏春秋》的《序意篇》中，吕不韦说：“维秦八年，岁在滩，秋，甲子朔，朔之日，良人问十二纪。”高诱注云：“八年，秦始皇即位之八年也。”古人习惯将序作于书作成后，那么，吕不韦自说《吕氏春秋》成于秦始皇即位八年（公元前239年）当然可信。


第二，作于秦十年说。到了汉代，被誉为“良史之材”的著名历史学家司马迁对《吕氏春秋》作于秦八年之说提出了异议。


司马迁在《史记·自序》中说：“不韦迁蜀，世传《吕览》。”张守节的《正义》说：“即《吕氏春秋》。”


也就是说《吕氏春秋》成于“不韦迁蜀”之后。


司马迁可以用其作《史记·吕不韦传》记载的吕不韦迁蜀的那一段历史证明自己《吕氏春秋》成书于秦十年后的观点，“秦王（秦始皇）十年（公元前237年）十月免相吕不韦，出文信侯（吕不韦）就国河南。岁余，诸侯宾客相望于道，请文信侯。秦王恐其变，乃赐文信侯书，其与家属徙处蜀。吕不韦自度稍侵，恐诛，乃饮而死。”


司马迁在《史记·太史公自序》中又说：“不韦迁蜀，世传《吕览》。”不韦迂蜀在秦十年之后，这一点是很清楚的，而这又与上所证吕氏之书成于秦始皇六年（即秦八年）之说不相符。


如此看来，《吕氏春秋》作于秦八年说当不该怀疑，因为作者吕不韦总不会像他的书中自嘲的“刻舟求剑”的人那样愚拙，搞错成书年代。而《吕氏春秋》作于秦十年说也有道理，因为地下发掘的史料总屡屡证实《史记》记载的正确性。


再细细看看陈奇猷提出的《吕氏春秋》初作于秦八年，《成于秦十年的（吕氏春秋）成书的年代与书名的确立》一文，确也说得不无道理，使人信服。究竟哪一个说法符合历史的真相，这还是一个尚未解答的难题。

相信有的同学们走到了我这个年纪估计都看过以前的TVB电视剧寻秦记，这里面除了主角之外，有一个人印象深刻。就是与赵政母亲有染的权臣吕不韦。

吕不韦商贾出身，但是此人目光如炬，曾经下过一个赌注，赌在了在赵国当人质的当时秦王的孙子，之后吕不韦就开始了自己作为商人的营销模式，最后通过一系列的关系运营，和金钱疏通，来协助子楚上位。
期间吕不韦还利用一邯郸女子在和自己同居之后怀孕，被子楚看上，并献给了子楚，就是这个女子生出了之后的秦王。然后就是吕不韦一点一点的走上权臣之路，一层一层的从安国君到赵政辅佐登上王位。
赵政年幼时登上了秦王的位子，此时的吕不韦早已成为丞相，对于赵政的继位，吕不韦可以算得上是功高至伟。不过商人出身的吕不韦做了一件事，就是找了一群人编写了《吕氏春秋》。
这本书是以道家为本体，兼其他各家思想作为素材，吕不韦想做一本囊括天下万物万理的书。所以里面记载了许多各种各样的思想和故事。吕不韦为什么编这本书，也有几个原因。
第一个就是，吕不韦从做商人开始，就不满足自己拥有的，他清楚地知道，钱没了无所谓，只要有权，就可以做任何自己想做的事。同样的，当吕不韦位极人臣的时候，却又想到了更高一层的事情，即使自己身为宰相，即使自己身为仲父。奴仆上万也只是一时之荣耀，此时也根本满足不了吕不韦的野心了，他想名留青史，想被颂扬万年。
第二个是当时出名的四公子礼贤下士，名扬天下，而且四位公子的事迹也常常被传为佳话，此时身为强国秦国的丞相，又是仲父，怎么能被比下去，所以吕不韦就后天补救，强行召集人手编了《吕氏春秋》。
第三个就是吕不韦同样有统一天下的野心，他明白这样的战乱总会有一个站出来结束，那就是秦国，他想要做这个领头羊，但是首先来讲，必须要做的就是思想上有一个指导，这是执政纲领，是秦未来发展的方向。
但终究因为自己的原因，秦王还是顺了法家，不过不得不说的是这本书给后来的我们研究诸子百家提供了大量的史料。也算是功德无量。
（抄袭必究）

《史记·吕不韦列传》曾载：“《吕氏春秋》布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客，有能增损一字者予千金。”这便是有名的“一字千金”之说。

此书的编纂者吕不韦是卫国国都濮阳(今河南濮阳西南)人，早年通过经商成为大贾，“家累千金”。

庄襄王作了秦王后，拜吕不韦为相，以酬谢其奔走请托的拥立之功。

在秦执政期间，吕不韦不但学习信陵君、春申君的养士风气，还学习信陵君使用宾客著书立说的办法，命宾客综合各派学说之长，编成《吕氏春秋》一书。

《吕氏春秋》分三部分，即《八览》、《六论》、《十二纪》，共160篇。至今有关它的成书年代，大致有三种说法。

第一，作于秦八年说。在《吕氏春秋》的《序意篇》中，吕不韦说：“维秦八年，岁在滩，秋，甲子朔，朔之日，良人问十二纪。”高诱注云：“八年，秦始皇即位之八年也。”古人习惯将序作于书作成后，那么，吕不韦自说《吕氏春秋》成于秦始皇即位八年(公元前239年)当然可信。

第二，作于秦十年说。到了汉代，被誉为“良史之材”的著名历史学家司马迁对《吕氏春秋》作于秦八年之说提出了异议。

司马迁在《史记·自序》中说：“不韦迁蜀，世传《吕览》。”张守节的《正义》说：“即《吕氏春秋》。”

也就是说《吕氏春秋》成于“不韦迁蜀”之后。

司马迁可以用其作《史记·吕不韦传》记载的吕不韦迁蜀的那一段历史证明自己《吕氏春秋》成书于秦十年后的观点，“秦王(秦始皇)十年(公元前237年)十月免相吕不韦，出文信侯(吕不韦)就国河南。岁余，诸侯宾客相望于道，请文信侯。秦王恐其变，乃赐文信侯书，其与家属徙处蜀。吕不韦自度稍侵，恐诛，乃饮而死。”

司马迁在《史记·太史公自序》中又说：“不韦迁蜀，世传《吕览》。”不韦迂蜀在秦十年之后，这一点是很清楚的，而这又与上所证吕氏之书成于秦始皇六年(即秦八年)之说不相符。

如此看来，《吕氏春秋》作于秦八年说当不该怀疑，因为作者吕不韦总不会像他的书中自嘲的“刻舟求剑”的人那样愚拙，搞错成书年代。而《吕氏春秋》作于秦十年说也有道理，因为地下发掘的史料总屡屡证实《史记》记载的正确性。

再细细看看陈奇猷提出的《吕氏春秋》初作于秦八年，《成于秦十年的(吕氏春秋)成书的年代与书名的确立》一文，确也说得不无道理，使人信服。究竟哪一个说法符合历史的真相，这还是一个尚未解答的难题。

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铜陵县18340889195： 《吕氏春秋》成书于哪年 - ？
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铜陵县18340889195： 左传,,国语,吕氏春秋什么时代? - ？
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铜陵县18340889195： 《吕氏春秋》是什么时期吕不韦的食客们共同撰写的 - ？
兴湛复方： 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著.成书于秦始皇统一中国前夕.此书以道家思想为主干贯穿全书始终,融合各家学说.