怎样理解“万般皆下品,唯有读书高”这句话?

作者&投稿:相冯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“万般皆下品,唯有读书高”这句话怎样理解呢?~

中国人崇尚读书,自古就有“万般皆下品,唯有读书高”,及“金屋颜玉”之说。皓首穷经,更是古时知识分子孜孜以求,并引以为荣的人生盛事。“万般皆下品,唯有读书高”,这本来是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名的谆谆之言。意思是在古代只有读书才可以光宗耀祖,其它的都是低一的,读书才可以夺取名利,其实这种思想和做法是有腐朽观念的。

这句话的意思是:“世界上任何的职业都是低下的,只有读书,考取功名才是正确的选择”折射出当时封建王朝的社会形态,人们的思想、生活。
这句话的理解应该结合当时时代的背景。宋代诸帝均采取“重文轻武”政策,实行以文制军的策略。宋太祖时重用儒臣,并宣称“宰相需用读书人”并用大批文臣执政。加上科举取士在当时的重视。“万般皆下品,唯有读书高。”
在当时来说仿佛就是当时人民特别是贫苦民众们为了出人头地的一种坚定信念。相传原话的出处为《神童诗》。意思是在古代只有读书才可以光宗耀祖,其它的都是低一等的,读书才可以夺取名利。其实在当时的时代背景下来讲这句话确实是对当时世态的写照。
大家都知道宋朝政府对文人的待遇在中国史上属于最高水平,由于宋朝非常重视考生质素,教育事业也得到了政府的支援。宋太祖曾要求其子孙永远不得杀害文人,文人在宋朝地位得到了空前的提升,重文轻武的风气在宋朝达到了极致,“好铁不打钉,好男不当兵”,“满朝朱紫贵,尽是读书人。
这是当时封建统治者鼓励读书人博取功名的一句话。当时“士农工商”,“士”为“四民”之首,士就是专门读书的,他们是官僚的预备队。要想获得高的待遇以及荣誉,最好的方法就是读书。在当时科举制度使大量过去贫寒的读书人一跃成为士大夫阶级,使政府与社会有了紧密的联系,也打开了平民入仕为官的管道。
透过科举入仕的知识阶级在宋朝时已在政治、经济、法律、文化各方面取得全面优势地位,在法律上也拥有许多特权,因而社会大众以中举任官做为读书的首要目标,社会也就衍生出“万般皆下品,唯有读书高”的风尚。 
没错,自古以来多少人因为读书而一举成名被世人传颂,又有多少崇尚读书的国家因为读书而闻名于世界?我们知道犹太民族是遍布世界最聪明的一个族群。他们为什么那么聪明呢?我觉得这与他们的教育有关,他们从小就教育小孩子说书是甜的。他们为什么就能爱书到这样一种境界呢?
当然无可厚非的书是好的它带给我们最珍贵的“财富”,读书能使人素养道德思想等各方面有所提高。《增广贤文》中有那么一句话“有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。”当然自古以来也有不少是由于受“万般皆下品唯有读书高”这样一个观念钳制了思想而走向落寞的。
就如范进、孔乙己为代表的读书人。多少年来,这个读书思想就像一个深深烙印印在我们的脑海里刻在我们的心上。特别是老一辈的那些长辈们,打从我们懂事起就开始教导我们要好好学习,天天向上。只有读书才会有出路。你看有多少家庭特别是穷苦家庭的孩子,哪个不认真学习。人家说“一人参军全家光荣”。
同样的在一些穷人家的山村里头出那么一个读书人或说哪户人家出了个大学生也是举村同庆,羡煞邻村的大事。近年来我们也可以看到不少的新闻报道说“某某大学生边读书边照顾母亲一夜白了头”还有“16岁的女生带着盲目上学,希望靠学习改命”等等诸多此类的把希望寄托于读书方能有出路上。 
读书对于我们来说是好的,但就像冰心老奶奶说的“读书好,好读书,读好书。”那样的,我们要做到更好地读书,特别不要死读书读死书。我们要灵活运用,这个才是读书的成才之道。

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“万般皆下品,唯有读书高”出自宋代神童汪洙之之手,该诗很长,前面几句是这样的:
天子重英豪,文章教尔曹。
万般皆下品,惟有读书高。
少小须勤学,文章可立身。
满朝朱紫贵,尽是读书人。
赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身,建立宋朝。正因为如此,以兵变取得政权的宋太祖对武将也一直是心有芥蒂。他杯酒释兵权后,一直实行重文轻武的国策,使宋代的武将成为各个朝代中最憋屈的武将;而宋代的文人,则延续唐代的光芒,继续辉煌,写下了很多动人的词章。
“万般皆下品,唯有读书高”这句话之所以能够广泛地流行,也反映了当时的这种社会气氛。
宋朝的官员普遍俸禄都很高,文官的待遇更是超过武将,那时候的文官有钱、也很清闲,可以自在的潇洒。欧阳修那篇著名的《醉翁亭记》就是他带着官员们到郊外游玩而写下的。
这句“文章可立身”就是说,只要文章写得好,就可以不用担心自家的生计了。在宋代当了官,就像在现代当了公务员一样,只要不出大错,就像进了保险箱一样,国家管你的生老病死。当年王安石变法举步维艰,备受诟病,就是因为他动了官员的奶酪,官员们当然要团结起来,一起打击他啊!
不清楚该诗句出现的背景,就容易被误导。
纵观全诗,基本的主旨都是“君看为宰相,必用读书人。莫道儒冠误,诗书不负人”,用现在的话说,好好读书,只要考上了公务员,就可以作威作福,一生无忧。
把读书作为自身谋取好职业的手段,这种格局实在谈不上高,更不是放之四海而皆准的真理。
宋朝之后,做官没有那么高的俸禄了,但读书人考上功名做了官之后,就有了一些权力。他们中间的一些人就演变为贪官了。所以明朝、清朝的贪官特别多,似乎也成了一种风气。
可是,人们对这句话的误解一直延续至今。如今这句话,一方面成了激励读书人好好读书的名言;另一方面,也成了某些读书人自命清高的口头语。
为了让自己的孩子“唯有读书高”,现代很多家长对孩子这样说:“家里的事情你不要管,你只要好好读书就行了。”仿佛孩子只要读好了书,就不是下品了,能高人一等了,就能万事大吉了。这种教育,培养了不少眼高手低、不识恩义的呆子。
现在不是宋朝,在现代,大学很多,读书人也很多,要靠读书当官出人头地,已经不灵了。
那些只懂读书的书呆子,大学毕业就意味着失业,或者勉强拿一份比农民工还不如的工资,巨大的心理落差,成为这些读书人心中的痛。他们自己的生活品质都不能保证,又怎么能利益他人呢?
“万般皆下品、唯有读书高”,这句话本身就不是真理。把不是真理的话奉为真理自然要饱受其苦了。
万法本平等,并无高低之分;只要出现,自有其妙用。
一个人是上品,还是下品,与他读了多少书是没有多大关系的。人的品质是由他对社会的贡献决定的。对社会的正面贡献越大,人的品质就越高。
万般色法皆下品,唯有利人品自高。
读书,若是为了利益众生而读,会提升人的品质;读书,若是为了一己私利而读,会缩小人的格局。说到底,读书不过是一个工具而已,用得如何,全看其人之存心。

理解为:所有行业都是低贱的,只有读书入仕才是正途。

原文:

天子重英豪,文章教尔曹。

万般皆下品,惟有读书高。

少小须勤学,文章可立身。

满朝朱紫贵,尽是读书人。 

译文:天子重视英雄豪杰,文字章法教给你们所有的都是下等,只有读书高。从小就应该努力勤奋读书,只有学会了写好的文章才能立足社会。满朝达官显贵,他们都是读书的人。

出处:《神童诗》(作者汪洙,字德温,宁波人。是北宋年间著名学者。)是一篇影响广泛的启蒙读物。

扩展资料:

用法:这本来是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名的谆谆之言。意思是在古代只有读书才可以光宗耀祖,其它的都是低一等的,读书才可以夺取名利,但是这种思想和做法是有腐朽观念的。

《神童诗》,蒙学经典之一,其实,《神童诗》中为封建统治和儒家体系的文化独裁辩护的占了多数,文中词汇通俗易懂,非常适合儿童记诵,它与《三字经》等同誉为“古今奇书”,成为训蒙儿童的主要教材,流传极广,影响至为深远。

参考资料来源:百度百科-神童诗



“万般皆下品,唯有读书高”,中国人对这句话太熟悉了,可惜大多数人却理解错误:只有书读好了,才可以考试当官。当官名利双收,是最好的职业,故曰“唯有读书高”。现实生活中此种现象比比皆是,但却不是这句话的本意。

中国人认为同样是人,但人与人的差别极大。中国人以道德为标准对此加以品评,称为“人品”。那些只为自己温饱打算,或终生陷在富贵尘网中的人,中国人称之为“小人”;那些能为他人着想,考虑到人类大群整体利益的人,中国人称之为“圣贤”“大人”“君子”。尚君子鄙小人,是中国文化的一贯传统。

人而无知,自然而然是一汲汲小人;由小人成长为大人,靠的是圣人、老师的教导。中国人极其尊重老师,说“天地君亲师”,将老师与“天地君亲”同样看待;又说“师道尊严”,师道神圣不可侵犯。为什么这样说?父母生我养我,恩重如山,但只是给予我肉体生命;老师教我育我,使我明了人生道理。此生能够走上为他人服务的人生正道,全靠老师的引导栽培,是老师使我获得了人生的真实生命,故师道尊严,绝不可侮。

但师傅领进门,修行在个人;或者命运不济,一生未遇明师。此时要想获得人生真理,唯有靠书本。只有读书,特别是读圣贤书,才能真正明白人之一生,不能仅仅汲于自身温饱,还有更重要的大事所在。此大事就是帮助天下所有人和所有有生、无生创造一个乐育长生的美好环境,使他们都能够生机勃勃,都获得完美生命。中国人称之为“赞天地之化育,与天地参”。能明了此理且能身体力行者,就是一个有道德的人;一个人能够有这样长远深邃的道德眼光,他就站在了人生的制高点上。而人若想明白此理,不读书,特别是圣贤书,绝对不行,故曰“万般皆下品,唯有读书高”。

现在的教育,全部是知识技能的传授,而最根本的“做人”教育却一片空白,由此产生了无穷无尽的社会问题。都说要尊敬师长,但许多师长却全无一丝一毫为人师表的风范,叫人怎么由衷地去尊重?都说读书重要,但书本除了能获得知识技能外,还有相当多的人生烦恼书本解决不了,叫我怎么相信“唯有读书高”?

可见,用现代观念来诠释古代经典,必有许多格格不入处。百多年来,我们对祖国传统文化的态度过于偏激了,不接触不学**,导致我们现在都成了“无根人”,人生飘摇无个落脚处。自己没有主心骨,去学人家西方文化,最多只学个皮毛,却学不到精髓。我们每个人扪心自问:有多少人真正知道人生的意义?有多少人真正有安身立命的踏实感?要解决我们人生的根本问题,还得老老实实地去向古代圣贤、古代经典去讨学问啊。“万般皆下品,唯有读书高”,千真万确。

在以前朝代,通过读书,参加科举,就基本保证可以做官,这是一个进入上层社会的通道。所以此处的“读书“不是我们普通意义上的看书,而是通过读书写好八股文之类,从而达到”做官“的目的。

这句话的最终意思是:万般皆下品,惟有做官高。

因为中国以前和未来很多年内,一定还是官本位的社会,除了官员之外,其它人都是底层。无论从事什么行业,除了做官外的所有行业都是低贱的,在中国权力是远超金钱的,如果你踏入社会十年以上,就会基本明白这个状况。

过去从商有钱的家族,如果没有人在朝中做官,基本是各级权力者手中随时待宰的羔羊。所以聪明的家族,会用全家族的财产资助个别子弟读书科举,以求一官半职来加强家族财富的稳定性。

中国人崇尚读书,自古就有“万般皆下品,唯有读书高”,及“金屋颜玉”之说。皓首穷经,更是古时知识分子孜孜以求,并引以为荣的人生盛事。“万般皆下品,唯有读书高”,这本来是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名的谆谆之言。意思是在古代只有读书才可以光宗耀祖,其它的都是低一的,读书才可以夺取名利,其实这种思想和做法是有腐朽观念的。

很对。永远正确。自古至今,能写进书的,不是技能就是做人的道理。要想提高自已,只有从书中吸取营养。主动读书,读好书。故而曰:万般皆下品,唯有读书高。要不然就更不会有:书是人类文明进步的阶梯;这句话了。


万般皆下品,唯有读书高 出自哪里
这句诗的意思是:“若不善于学习,无论做任何事情,都不会做得好,只有善于读书,加强学习,在前人的经验和理论的指导下才能把事情做好。”即“唯有读书才能将万般下品变成上品”。解析:如果单单按照字面理解,除了读书其他的都是低级趣味,这种解释经不起推敲,因为读书不是目的,也不可能是目的,也...

万般皆下品,唯有读书高是什么意思
释义:所有行业都是低贱的,只有读书入仕才是正途。拼音:wàn bān jiē xià pǐn,wéi yǒu dú shū gāo。出处:《神童诗》(作者汪洙,字德温,宁波人。是北宋年间著名学者。)是一篇影响广泛的启蒙读物。

怎么理解“万般皆下品,惟有读书高”这句话?
古时候读书就已经显示出了它的重要性,任何重要事件都是通过读书人来记载的,到了现代,读书的重要性就更为突出了。假如你没有接受教育,没有读书,你甚至无法在这个社会生存下去。因为,现在的读书传授的不仅仅是文化知识,还有各种常识,假如你连基本的常识都不懂,就没有办法被别人理解,和别人沟通的...

为什么常说“万般皆下品,惟有读书高”?古人真正意思不是夸读书好,而是...
自古以来,流传着一句深入人心的名言:“万般皆下品,惟有读书高”。这句表面上赞美读书的格言,实则深藏历史背景,与科举制度密切相关。科举制度,作为古代中国选拔官员的主要途径,其兴起影响了社会价值观。“万般皆下品,惟有读书高”并非单纯赞美读书,而是强调通过科举考试,获取功名,从而提升到仕途的...

“万般皆下品,惟有读书高”,北宋当时为何有这样的风气?
选择读书参加科考的人自然就多了,自然就有了“万般皆下品,唯有读书高”的说法了。这出自汪洙的《神童诗》中,字面之上虽然有所偏激,但是他里面还有一句与这句遥遥相呼,那就是:将相本无种,男儿当自强。也点明了宋朝不仅需要文人,也需要将相,不知你们对此是否如此理解?

古语有云,万般皆下品,唯有读书高。但是古语又云,万般无用是书生,请问这...
前句说的是知识的重要性,后句说的读死书的人终究是没有用的,一定要把知识和实际能联系在一起,要懂得运用。

万般皆下品惟有读书高和百无一用是书生,你怎么看?
“万般皆下品惟有读书高”这种观点在古代比较流行,那时候的读书人都很清高。为什么这种观点在古代那么流行呢?有以下两点原因:图片来源于网络 1.环境好,读书人地位高。“士农工商”,读书人地位最高,商人地位最低。这个排序是由那时候的生产方式和物质基础决定的。那时候,统治者为了稳定和赋税,大力...

万般皆下品,唯有读书高,为什么这样说呢?
因为在古时候讲士农工商,读书可以入仕途,拥有更高的权利和地位,能能更好的实现人生价值,所以才有了惟有读书高的言论,但到了现代社会,虽然读书也很重要,却并非唯一出路,故这句话就显得不那么恰当了。

世间万般皆下品,惟有读书思量高
世间万般皆下品,惟有读书思量高。这句话是以前总是听到的,我一直不太理解,为什么世间万般皆下品呢?慢慢的我明白了,在书中可以寻找到很多很多自己无法解决的问题,而我也时常因为想不通很多世俗的问题,把自己埋进密不透风的书,并非去书中寻找的答案,而是在书的世界去感受书中的故事。越长大越...

"万般皆下品,唯有读书高"产生于中国怎样的社会背景之下
万般皆下品,唯有读书高”,中国人对这句话太熟悉了,可惜大多数人却理解错误:只有书读好了,才可以考试当官。当官名利双收,是最好的职业,故曰“唯有读书高”。现实生活中此种现象比比皆是,但却不是这句话的本意。中国人认为同样是人,但人与人的差别极大。中国人以道德为标准对此加以品评,称...

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浑咏口服: 中国人崇尚读书,自古就有“万般皆下品,唯有读书高”,及“金屋颜玉”之说.皓首穷经,更是古时知识分子孜孜以求,并引以为荣的人生盛事.“万般皆下品,唯有读书高”,这本来是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名的谆谆之言.意思是在古代只有读书才可以光宗耀祖,其它的都是低一的,读书才可以夺取名利,其实这种思想和做法是有腐朽观念的.

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浑咏口服: 古人有诗曰:“天子重英豪,文章教尔曹,万般皆下品,唯有读书高.”意思是相对余读书考取功名来说,其它的行业都要低下的.但是今天时代不同了,行行出状元,所以就改为“万般皆有品”,而读书学习做为人们传承知识渠道、人类进步阶梯的地位和作用,却更加重要.

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浑咏口服:[答案] 中国人崇尚读书,自古就有“万般皆下品,唯有读书高”,及“金屋颜玉”之说.皓首穷经,更是古时知识分子孜孜以求,并引以为荣的人生盛事.“万般皆下品,唯有读书高”,这本来是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学...

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浑咏口服:[答案] 相对通过其他的途径获得人生的高级趣味.毫无疑问读书是一个最佳的途径.

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浑咏口服: 这是一古语.万般皆下品,唯有读书高.就是说不论干什么职业,即便干好了也不上品味.只有读好了书,才是高妙的选择.书念好了,若中了举,再考上进士,就可升官发财,就有了一切.即所谓;书中自有千钟粟,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋.

古塔区19557005461: “世上万般皆下品,思量唯有读书高”这句话怎么看 -
浑咏口服:[答案] 出自宋代汪洙的《神童诗》:“天子重英豪,文章教尔曹.万般皆下品,惟有读书高.”赞成,但是反对死读书,我认为读书的意义在于用尽可能短的时间获得尽可能多的知识经验,等量的知识经验如果要不是通过书本而是通过亲身体会...

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浑咏口服:[答案] 中国人崇尚读书,自古就有“万般皆下品,唯有读书高”,及“金屋颜玉”之说.皓首穷经,更是古时知识分子孜孜以求,并引以为荣的人生盛事.“万般皆下品,唯有读书高”,这本来是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名的谆谆之言.意...

古塔区19557005461: 万般皆下品,惟有读书高.与.万无一用是书生.两句怎么理解啊? -
浑咏口服:[答案] 1.万般皆下品,惟有读书高 其出处是元朝郑廷玉的杂剧《金凤钗》第二折:“天子重英豪,文章教尔曹.万般皆下品,惟有读书高.” 所说的并不仅仅是要做官才去读书,任何人读书都有好处,所谓“开卷有益”就是这个道理.2.万无...

古塔区19557005461: 古人常说“万段皆下品,唯有读书高”谈谈对这句话的理解
浑咏口服: 个人认为万般皆下品,惟有读书高说法过于片面.“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.”可见,古人对读书的情有独钟.其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知.比如读《时间简史》和《果壳中的宇宙你能感受智慧的光泽何开阔视野.不过如果读书的结果只是书本知识的机械累加,而不能借以自省人生态度,那么这书真是读到下水里去了.学到了知识不用,或者学了就忘,毕业了不能就业,还谈什么唯有读书高呢?

古塔区19557005461: 万般皆下品,唯有读书高.你是怎么看待的呢? -
浑咏口服:[答案] 真的 读书使人进步 读书使人明智 读书是一切智慧的根源

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