论语先进篇原文及翻译注音

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论语先进篇原文及翻译注音如下：

子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”zǐ yuē ：“ xiān jìn yú lǐ yuè ， yě rén yě ； hòu jìn yú lǐ yuè ， jūn zǐ yě 。 rú yòng zhī ， zé wú cóng xiān jìn 。

颜渊死，颜路请子之车以为之椁。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。yán yuān sǐ ， yán lù qǐng zi zhī chē yǐ wéi zhī guǒ 。 lǐ yú sǐ ， yǒu guān ér wú guǒ   wú bù tú xíng yǐ wéi zhī guǒ 。 yǐ wú cóng dà fū zhī hòu ， bù kě tú xíng yě 。

颜渊死，子哭之恸。非夫人之为恸而谁为？yán yuān sǐ ， zi kū zhī tòng 。 fēi fū rén zhī wéi tòng ér shuí wéi ？

颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也！”

yán yuān sǐ ， mén rén yù hòu zàng zhī 。 zi yuē ：“ bù kě 。” mén rén hòu zàng zhī 。 zi yuē ：“ huí yě shì yǔ yóu fù yě ， yǔ bù dé shì yóu zǐ yě 。 fēi wǒ yě ， fū èr sān zi yě ！”

季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”jì lù wèn shì guǐ shén 。 zi yuē ：“ wèi néng shì rén ， yān néng shì guǐ ？” yuē ：“ gǎn wèn sǐ 。” yuē ：“ wèi zhī shēng ， yān zhī sǐ ？”

闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”mǐn zi shì cè ， yín yín rú yě ； zi lù ， xíng xíng rú yě ； rǎn yǒu 、 zi gòng ， kǎn kǎn rú yě   zi lè 。“ ruò yóu yě ， bù dé qí sǐ rán 。”

【翻译】

第一段中，孔子说：“先学习了礼乐而后做官的，是原来没有爵禄的平民；先做了官而后学习礼乐的，是卿大夫的子弟。如果让我选用人才，那么我主张选用先学习礼乐的人。”

第二段中，颜渊去世后，他的父亲颜路请求孔子把车卖了给颜渊做一个外椁。然而，孔子不同意，因为颜渊虽然已经去世，但是作为大夫的孔子不能随意步行，否则会有失身份。

第三段中，颜渊去世后，孔子的学生们想要为颜渊举行一个隆重的葬礼，但孔子认为这样做太过奢华，因此不同意。然而，学生们还是为颜渊举行了一个隆重的葬礼。孔子感叹说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能像对待儿子一样看待他。这不是我的错，而是那些学生们要这样做的啊！”

第四段中，季路问如何侍奉鬼神。孔子回答说：“人还不能服侍，怎么能去侍奉鬼神呢？”季路又问：“那么可以向您请教关于死的问题吗？”孔子回答说：“还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？”

最后一段中，孔子看到闵子骞侍立在身边，态度诚恳和悦；看子路是很刚强的样子；再看冉有、子贡，他们满不在乎的样子。于是孔子感叹说：“像仲由（子路）这样的人，将来恐怕不能善终啊。”

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封丘县17346725255： 写出《论语.先进(节选)》原文及翻译 - ？
邗法赖氨： 《论语.先进(节选)》原文: 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎,毋吾以也.居则曰:'不吾知也',如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,以及...

封丘县17346725255： 古文翻译《论语.先进》子路、曾??、冉有、公西华侍坐子曰:以 ？
邗法赖氨： 子路、曾??、冉有、公西华陪(孔子)坐着.孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了.(你们)平时常说:'没有人了解我呀!'假如有人了解你们,那...

封丘县17346725255： 论语先进译文 - ？
邗法赖氨： 《论语八则》窦中亮 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 孔子说:“在学习时时常的复习学过的知识,不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,...

封丘县17346725255： 《论语.先进》的翻译 - ？
邗法赖氨： 【原文】子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,'有父兄在';求也问闻斯行诸,子曰,'闻斯行之'.赤也惑,敢问.”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之.” 【译文】 子路问:“听到了就行动起来吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到就行动起来呢?”冉有问:“听到了就行动起来吗?”孔子说:“听到了就行动起来.”公西华说:“仲由问'听到了就行动起来吗?'你回答说'有父兄健在',冉求问'听到了就行动起来吗?'你回答'听到了就行动起来'.我被弄糊涂了,敢再问个明白.”孔子说:“冉求总是退缩,所以我鼓励他;仲由好勇过人,所以我约束他.”

封丘县17346725255： 文言语句翻译 《论语·先进》“回也其庶乎” - ？
邗法赖氨： 19、 子曰:“回也其庶乎,屡空.赐不受命,而货殖焉,亿则屡中.”【译文】孔子说:“颜回的道德学问接近完善了吧,可是他一直贫穷.子贡不安于本分,去做买卖,预测行情,往往猜中.”【简析】每个人都有自己的能力,每个人也都有自己的命运.颜回道德高,学问大不需要过多的财物.子贡有余力,按义生财也不为过.用人的思想去看天理(人的命运是天理的安排)是看不明白的.

封丘县17346725255： 《论语》前三章的译文 - ？
邗法赖氨：[答案] 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是...

封丘县17346725255： 论语先进篇第22则行是什么意思 - ？
邗法赖氨： 《论语.先进篇》第二十二则是,子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在.求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之.赤也惑,敢问.”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之.” 这里,孔子说明对于不同个性的人,教育上应当有不同的要求.这是因材施教的一个具体事例,值得后世教育者认真学习和思考.

封丘县17346725255： 《论语》原文及翻译 - ？
邗法赖氨： 1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.——《论语·雍也》 翻译:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐. 2、士不可以不弘毅,任重而道远.《论语·泰伯》 翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远. ...

封丘县17346725255： 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归的意思 - ？
邗法赖氨： 意思是:“就是暮春时节,穿上做好的春服,找几个少年朋友,到沂水河里洗洗澡啦,到舞雩台上吹吹风啦,再一路唱歌回家.” 语源自《论语》 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归. 解析 故事得从一个...

封丘县17346725255： 孔子论语全文及翻译？
邗法赖氨： 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不...