史记司马相如列传指出了汉赋与什么的矛盾

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在《史记·司马相如列传》中,司马迁通过叙述汉赋的起源和发展历程,揭示了汉赋与封建王朝、贵族政治、社会道德以及文学传统之间的矛盾和冲突。

首先,汉赋作为一种文学形式,起源于战国时期,兴盛于汉代。它以铺陈扬厉、华丽宏大的风格为特点,强调文采和修饰,具有浓厚的贵族气息。在汉代,汉赋成为了宫廷文化的重要组成部分,被视为皇家园林和宫殿建筑的必备装饰。

然而,随着汉代社会的发展,贵族政治逐渐衰落,封建王朝的统治逐渐动摇。同时,社会道德观念也发生了变化,人们开始重视实用主义和功利主义,对于华而不实的文学形式逐渐失去兴趣。因此,汉赋逐渐失去了其原有的社会地位和影响力。

此外,汉赋还面临着文学传统方面的矛盾。在汉代,儒家思想成为了主流意识形态,强调的是人的道德修养和社会责任感。而汉赋则往往沉迷于铺陈扬厉、华丽宏大的风格,忽视了对社会现实的关注和批判。这种文学传统与儒家思想的冲突导致了汉赋在文学史上的地位逐渐降低。

在《史记·司马相如列传》中

司马迁通过叙述汉赋的发展历程和特点,揭示了汉赋与封建王朝、贵族政治、社会道德以及文学传统之间的矛盾和冲突。这些矛盾和冲突使得汉赋逐渐失去了其原有的社会地位和影响力,最终导致了汉赋在历史上的衰落。

然而,尽管汉赋在历史上衰落了,但它仍然具有不可替代的文化价值。汉赋的华丽宏大、铺陈扬厉的风格为后世文学创作提供了重要的借鉴和启示。同时,汉赋所反映出的封建王朝、贵族政治、社会道德以及文学传统等历史背景和文化内涵也为后世研究汉代历史和文化提供了宝贵的资料。

在总结中,我们可以看到《史记·司马相如列传》指出了汉赋与封建王朝、贵族政治、社会道德以及文学传统之间的矛盾和冲突。这些矛盾和冲突使得汉赋逐渐失去了其原有的社会地位和影响力,最终导致了汉赋在历史上的衰落。




望舒剑与神话中月亮御者有何关联?
”洪兴祖进一步补充:“在《淮南子》中,望舒又被称为‘纤阿’,月御的代名词。”纤阿也被解释为美女的形象,如《史记·司马相如列传》记载:“阳子骖乘,纤阿为御”,注释中明确指出她是月神的御者。“纤阿”不仅作为月亮的别名,还与月亮的美丽和明亮相关,例如“明舒”、“素舒”和“圆舒”。

司马相如的传记
《史记 司马相如列传》《司马相如上书谏猎》网上一搜就有的,在此不放了 --- 司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”,现存《子虚赋》、 《天子游猎赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》6篇,另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓...

司马相如
您好!司马相如原名司马长卿,因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。据考证,司马相如出生于巴郡安汉(今四川省南充市蓬安县);另一说据司马迁的《史记·司马相如列传》记载,为蜀郡(今四川成都)(司马相如字长卿,蜀郡蓬州人也)。少年时代喜欢读书练剑,二十多岁时以訾(钱财)为郎,做了汉景帝的武骑...

司马相如列传翻译
司马相如列传翻译 司马相如是蜀郡成都人,字长卿。他少年时喜欢读书,也学习剑术,所以他父母给他取名犬子。司马相如完成学业后,很仰慕蔺相如的为人,就改名相如。最初,他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职,侍卫孝景帝,做了武骑常侍,但这并非他的爱好。正赶上汉景帝不喜欢辞赋,这时粱孝王前来...

《史记》中是怎样描写的司马相如?
史记 司马相如列传 司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。 相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。以赀为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒,相如见而说之,因病免,客游梁。梁孝王令与诸生同...

汉代才子司马相如的简介
后因受贿赂被免官, 不过很快又被重新启用, 仍然为郎官。 司马相如不仅是公认的辞赋家、文学大家和美学大家,还是颇有 成就的散文名家,其在文学史上有着很深远的影响,也是西汉盛世杰 出的政治家, 而他与卓文君不拘封建礼教束缚的爱情故事也为后世流 传。 史记司马相如列传司马迁的《史记》多为王...

相如涤器的典故
典源出处 《史记 ·司马相如列传》:“相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。……文君久之不乐……相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈,与保庸杂作,涤器于市中。”《汉书·司马相如传》亦载。释义用法 司马相如与卓文君...

关于 司马相如的古文 翻译
又没有可以维持自己生活的职业。相如一向同临邛县令王吉相处得很好,王吉说:“长卿,你长期离乡在外,求官任职,不太顺心,可以来我这里看看。”于是,相如前往临邛,暂住在城内的一座小亭中。临邛县令佯装恭敬,天天都来拜访相如。最初,相如还是以礼相见。出处:出自西汉司马迁的《司马相如列传》。

夫子喟然叹曰的喟然是什么意思
夫子喟然叹曰的喟然意思:叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。孔子长叹一声说 :“我赞同曾皙啊。”该句出自先秦《论语》中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。原文描述:子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫...

跪求《史记》中《司马相如列传》主要内容,一定要100-200字.
文章中记述司马相如与卓文君婚恋的故事,写得宛转浓丽,极富新奇的故事情趣,颇似生动的小说,所以清人吴见思在其《史记论文》里,称其为“唐人传奇小说之祖”。它给后世文学艺术作品的创作,提供了极好的范例和原始的素材。

永仁县17213179548: 司马相如有哪些成就 -
巢克复方: 司马相如的文学成就主要表现在辞赋上.《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”,现存《子虚赋》、 《天子游猎赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》6篇,另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓山赋》3篇仅存篇名...

永仁县17213179548: 赋圣司马相如? -
巢克复方: 对. 赋圣指的是西汉辞赋家、文学家司马相如(约公元前179—约118年),字长卿.《史记》说他是成都人,但在蓬安县和高坪区却有他许多遗迹,如蓬安县曾名相如县历几百年,地方上有抚琴台、长卿祠、长卿里、相如坪、慕蔺山、相如故...

永仁县17213179548: 司马相如生平及主要文献?
巢克复方: 一、人物简介 司马相如少年时喜爱读书与剑术,原名司马长卿,小名犬子,因崇敬战国蔺相如,遂改名相如.司马相如 《史记·司马相如列传》说他是“蜀郡成都人.”...

永仁县17213179548: 司马相如对汉赋的贡献有哪些? -
巢克复方:司马相如是汉赋成就最高的作家,而《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作,,更是汉赋中最优秀、影响最深远、具有典范意义的作品.所以在《子虚赋》《上林赋》中最能体现汉赋的价值以及赋这一文体所存在的不足. 《子虚赋》《上林赋...

永仁县17213179548: 司马相如 名词解释 -
巢克复方: 司马相如是中国汉代的一位文学家和政治家,字长卿,蜀郡成都人.他以擅长作赋和散文而闻名,其中最著名的作品是《子虚赋》和《上林赋》.他的作品具有词藻瑰丽、气韵排宕的特点,被认为是汉赋的代表作品,对当时和后世产生了深远的影响.在政治上,他曾担任过中央政府中掌管军政和军赋的长官,也担任过孝文园令等职务.

永仁县17213179548: 司马光的主要成就体现在哪些方面? -
巢克复方: 司马光主编了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》

永仁县17213179548: 后人对司马相如的评价 -
巢克复方: 鲁迅在《汉文学史纲要》中将司马相如和司马迁放在一起作专节介绍,并指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁.” 在整个《史记》中,专为文学家立的传只有两篇:一篇是《屈原贾生列传》,另一篇就是《司马相如列传》,仅此即可看出相如在太史公心目中的重要地位.并且在《司马相如列传》中,司马迁全文收录了他的三篇赋、四篇散文,以致《司马相如列传》的篇幅大约相当于《贾生列传》的六倍.这就表明,司马迁认为司马相如的文学成就是超过贾谊的.

永仁县17213179548: 杨意不逢抚凌云而自惜的典故 -
巢克复方: “杨意不逢,抚凌云而自惜.”出自王勃的名作《滕王阁序》意思是说,未遇到推荐自己的人,只能抚弄着凌云之赋而叹惜.典故出自《史记·司马相如列传》.杨意:杨得意的省称.抚:抚弄.凌云:指司马相如的《大人赋》.杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员,一次武帝读到《子虚赋》,连连称赞,说:“朕独不得与此人同时哉!”杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的,于是武帝就召见相如.相如把自己的《大人赋》上奏武帝,“天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间.”这一句是说如果没有遇到杨得意那样推荐自己的人,司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了.

永仁县17213179548: 梓潼长卿山的整体感受 -
巢克复方: 下午2点多才出发,水泥路,2个多小时,石阶梯,爬不到100米,就气喘身热,哈得像狗,恨不得四脚爬,体能太差了.好不容爬上去,发现石阶梯无尽头,一山还比一山高,累煞.爬完全身血液都循环尽了,从头到脚.原来两弹城跟长卿山在一个地儿.

永仁县17213179548: 凤求凰是谁写的? -
巢克复方: 司马相如

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