匈奴语汉文史料中的匈奴语
在汉文史料中，匈奴人的部分官号和词汇以汉字记录，如“撑犁孤涂单于”，在研究匈奴语中具有重要意义。这个称号在匈奴语中被认为是“天子”的象征，其中的“撑犁”（*thrang rii，上古汉语）与蒙古语的“tngri”（天）相似，而“单于”（*dar wa）则与蒙古语的“daruγa”（君主）相通。
尽管汉籍中留存的匈奴词汇有限，如“单于”、“撑犁”、“孤涂”、“阏氏”、“居次”、“头曼”、“屠耆”、“瓯脱”和“若鞮”，但它们却引发了学者们的深入探讨。例如，“撑犁”与蒙古语的“tangri”（腾格里）一致，学者白鸟库吉认为汉语“天”字可能源于“腾”和“撑”，这显示出北方民族语言的影响和蒙古族祖先的中原迁移证据。
“孤涂”一词的解读，需注意“孤”字在古代读作“狐”。通过与西域“狐胡国”和“孤胡国”（回纥国）的比较，以及与西伯利亚通古斯部落语言中的“儿子”词的对应，学者们得出匈奴可能与通古斯族有关系的结论。鄂伦春语中的“儿子”字也证实了这一观点。
“单于”一词源于“广大”的意思，与中原语言的“皇恩浩荡”相似。然而，由于历史误读，人们很难找到其源头。蒙古语中的“广大”与“酋长”发音相近，表明可能有共同的语源。通过分析“昭君出塞”的故事，我们可以看到“居次”和“阏氏”等词汇在不同语言中的对应关系，揭示了汉文史料中匈奴语的丰富内涵。
“瓯脱”可能源于游牧民族的帐幕或蒙古包，与蒙古语和土耳其语的相应词汇相符。至于“头曼”，已确认与数词“万”相关，可能源于东夷—通古斯系语言，也可能与“蒙古原语”有关，而非突厥语。
通过深入分析这些词汇，我们可以窥见匈奴语与周边民族语言的交流与融合，以及汉文史料在匈奴语言研究中的重要角色。
扩展资料
匈奴语
匈奴有没有文字??
匈奴没有文字，只有语言。匈奴是个历史悠久的北方民族集团，祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带，他们披发左衽。据《史记·匈奴列传》中记载，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强...
匈奴的左贤王镇守东部,右贤王镇守西部,难道说匈奴的地图是上南下北...
匈奴的双贤王：是地图错位，还是汉人的视角？匈奴，这个曾经横行欧亚的游牧帝国，虽然没有留下文字记录，但其历史通过汉文史料得以部分揭示。《史记》和《汉书》中提到的"左贤王"和"右贤王"，是学者们研究匈奴官制的重要线索，然而，这两个官名背后的含义却充满迷雾。“左贤王”在汉文史料中的“左”，学...
左贤王的词语研究
研究“左贤王”，首先遇到的就是与这个官号有关的语言问题。从汉文典籍记载的匈奴官号可知，匈奴族有一套比较完整的、适应本民族风俗、习惯的民族特色鲜明的职官体系，各个职官都有匈奴语称谓。由于语言的差异，匈奴族的各级职官是无法一律用汉语意译的。所以，有的官号是汉人依据自己的理解，在衡量其地...
回鹘人是现在什么族
是中国少数民族部落，其先祖为匈奴。维吾尔族的祖先，788年改称回鹘 回鹘即回纥，由回纥改名而来。回鹘又作回纥，是中国的少数民族部落，维吾尔族的祖先。主要分布于新疆，另外在内蒙古、甘肃、蒙古以及中亚的一些地区也有散居。汉文史料中回纥”一词来自古回纥文，回鹘之名来源于部落韦纥、乌护。788年，回...
匈奴有自己的文字吗?他们是否也有史书资料
匈奴人没有自己的文字，当然也不会有自己的史书。匈奴是游牧民族，比起农业民族，游牧民族的经济特点是散漫，没有定居生活，人口分散，社会集中程度很低，财富无法积累和集中，这就很难产生文字，因为文字的学习和使用是很贵的。马王堆帛书，战国时代还没有纸，字只能写在丝帛上，那时写字真是一件非常...
蒙古人起源祖先是谁 ,是出自东胡的室韦,还是突厥?
东胡系的范围，主要包括鲜卑、乌桓、柔然、契丹、室韦等。而室韦中的蒙兀室韦，便是蒙古人的祖先。蒙兀，是蒙古最早的汉文译名，出现于《旧唐书·室韦传》：“室韦，我唐有九部焉。所谓岭西室韦、山北室韦、黄头室韦、大如者室韦、小如者室韦、婆莴室韦、讷北室韦、骆驼室韦。”“（望建河）屈曲...
古代游牧民族主要分布在现在哪里,东北、蒙古、新疆还是俄罗斯远东地区...
回答：哈萨克族与土耳其族均属蓝突厥,但哈萨克主要分布在图兰平原上,如哈萨克斯坦、中国新疆西北、俄罗斯阿尔泰山系以及中亚,德国和中欧国家有少量分布;突厥族,在哈萨克斯坦境内有突厥斯坦,被看做突厥的朝圣地,囊括了乌孙、大月氏、柔然等古代少数民族。蒙古族,分布很广,但主要在蒙古国以及中国,俄罗斯境内的...
接受唐朝册封并多次出兵帮助唐朝平定内乱的是哪个少数民族
回纥人。汉文史料中“回纥”一词来自古回纥文，回纥之名来源于部落韦纥、乌护。788年，回纥改名回鹘，取义为“回旋轻捷如鹘”。回纥是铁勒诸部的一支，韦纥居住在土剌河北，乌护居住在天山一带。回鹘一度作为突厥汗国的臣属。突厥汗国强盛时，回纥部落臣服突厥。743年，回纥汗国灭突厥，统一铁勒诸部，...
中国56个民族里有没有匈奴族?
回答：没有,匈奴族以汉朝汉武帝的打击下西迁了,据说现在的匈牙利国家的主要民族成分是原匈奴人。
中国是个多民族的国家,共有56个不同的民族,那么自称“白蒙古”的民族是...
在藏文文献《红史》、《西藏王统记》中将汉文史料所载的“吐谷浑”译为“霍尔赛吐谷浑”(即黄霍尔)。中唐以后，吐谷浑简称“浑”，“霍尔”是“浑”的对音，霍、浑乃一音之转。“霍尔”成为藏族对吐谷浑人的专称。至今藏族仍称土族为霍尔，在今土族聚居的互助县，有十几个村庄的名字土族语仍称之...
桓世乙酰： 敦煌--城镇(地名) cunkang单于--君主 天子 cagan ni胭脂(阏氏)--夫人 王后 yuuji撑犁--天 tenggeri孤涂--儿子 jute居次--女儿 joi ci头曼-- 一万 tumen屠耆--学问 知识 toaci瓯脱--帐篷 baoto若鞮--(人称)norgi且弥--(地名) icini
陆河县13081121888： 匈奴既然是夏之苗裔,那为何匈奴语不与汉语同属一个语系呢? - ？
桓世乙酰： 司马迁对于遥远的北方草原的了解毕竟是有限的,对于匈奴的起源和来历也不可能给出一个超越自身认识的客观结论.他以华夷一体、同宗共祖的观念来解释匈奴的来源,“夏之苗裔”这种说法现在看起来是有问题的,没有什么根据的. 现在匈奴的起源、人种和语系仍然有很多争论.匈奴是一个包含多种民族成分的复杂结合体,是长期战争、扩张的结果,其所包含的部落不仅种族和文化上不尽相同,语言是也有区别.要解决这个问题,首先要确定哪些是属于匈奴民族的主体,那些是别部.不过现在,这方面的研究还差得很多.
陆河县13081121888： 《汉武大帝》里匈奴人讲什么语言? - ？
桓世乙酰： 据中国部分史籍记载,匈奴人是夏朝的遗民.《史记·匈奴列传》记载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维.唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移.”.《山海经·大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝.《史...
陆河县13081121888： 匈奴什么时候灭亡的?？
桓世乙酰： 兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于公元一世纪(东汉时期),共活跃了约三百年.
陆河县13081121888： 中国古代匈奴君主的称号是什么❓？
桓世乙酰： 匈奴首领叫“撑犁孤涂单于”,简称单于,王后为阏氏.并以其名为国号.匈奴语中的“撑犁”意为“天”,“孤涂”意为“子”,“单于”意为“广大”.单于手下有左右贤王、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯.
陆河县13081121888： 在中国,哪些城市的名字是匈奴语和突厥语 - ？
桓世乙酰： 阿克赛钦,突厥语意为“中国的白石滩” “敦煌”可能是匈奴语,依据是汉语“敦煌”一词始见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告:“始月氏居敦煌、祁连间”,这里的“敦煌”、“祁连”应该都是音译,匈奴人的叫法.但也形成不了统一
陆河县13081121888： 入侵罗马帝国的匈奴人使用什么语言? - ？
桓世乙酰： 阿隋,是外语
陆河县13081121888： 语言不通,丝绸之路商人来往时是怎么交流的 - ？
桓世乙酰： 当时到远方的国家要靠“转译”,比如说张骞会说匈奴语,然后通过匈奴语和中亚的城邦小国的通译交流(匈奴曾经统治过这些国家,有不少人会匈奴语),然后这个通译再和安息人交流.一些更远的国家,语言不通,甚至要转译好几遍.
陆河县13081121888： 已经失传的语言(e.g.匈奴),帝国中选匈奴后,给单位下达指令时的语言是什么语言? - ？
桓世乙酰： 匈奴的语音和蒙古一样
陆河县13081121888： 古代匈奴现在指哪里?不要百度百科,直接说是现在属于哪个国家或地区就行了还有就是匈奴的领土面积有没有变化用什么语言 - ？
桓世乙酰：[答案] 蒙古+辽东地区 语言是匈奴语,但是已经失传了,现在无从考证.不仅是语言,这个民族都已经不存在了. 有一种说法,欧洲的匈牙利国,有一部分少数民族,自称是匈奴人的后裔.就是当年西匈奴退出中原以后征讨欧洲,留下来的遗民.但是一直没有得...
