古代后宫女子过得到底开不开心?

作者&投稿:滕耐 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 很多朋友都觉得“后宫佳丽三千”只是虚指,是一种夸张的说法,实则不然。在许多朝代里,后宫中女人的数量远超“三千”这个数字。
打个比方来说,唐太宗李世民的后宫里,宫女的数量多达万人,每逢节令皇宫中的场面真可谓“摩肩接踵,人山人海”。李世民还不算最夸张的,他曾孙李隆基的后宫中,足有六万个后妃宫女,堪称史上之最。完全可以说,除了皇帝日常理政的前殿外,后宫完全是“女人的世界”。
那么,这个小世界中的女人又是如何生活的呢?
抛开后妃单说宫女,可以简单分为两类:
一类是有品级的女官;
一类是没有品级的普通宫女。
就像金字塔一样,地位处在最底层的宫女占了绝大多数,少量的宫女可以晋升为“宫官”,跻身管理阶层。虽说“宫官”手握着管理宫女的大权,但她们只是管理层中最低一级罢了,任何嫔妃都有权对这些宫官呼来喝去。之所以设立“宫官”,完全是统治者为了维持后宫的正常运转罢了,“宫官”的权力范围十分有限。
在后宫的管理体系中,历代统治者参照了“前廷”的等级制度。我们知道,“前廷”的官员的等级分为一至九品,“后廷”的女官也是如此。我国考古界在西安枣园的唐朝墓葬中出土了四部墓志,这些墓志的主人就是四位唐朝女官。当然,并不是每个宫女都有资格在死后享有墓志的,只有地位较高者才有这个机会。
我们前文中提到的“宫官”,通常为六品到九品,其余五品则是皇后及嫔妃。当然,有些资历较老的女官也会晋升到五品,享受等同才人的待遇。终唐一朝,后宫的等级制度虽然经过几次变动,但总体制度并没有发生太大的变化。
不同于“前廷”的官员,“后廷”的女官仅负责皇宫这“一亩三分地”,所以她们要负责的工作相对详细,例如嫔妃寝宫中的蜡烛、钥匙、被褥等日用品都有专人负责。有品级的女官毕竟只是极少数,绝大多数宫女都是地位低下的宫婢,她们从事的工作均为繁重的体力劳动,且很难见到等级较高的后妃,见皇帝面的机会更是少得可怜。有些宫女在后宫中辛劳了一辈子,都未能见皇帝一面,真可谓“不识君王到死时”。
聊到宫女的等级制度,就不得不讲讲宫女的来源了,毕竟宫女的出身直接影响到入宫后的身份地位。
那么,宫女都是通过哪些渠道进宫的呢?
绝大多数宫女,都是通过“采选”这种方式从民间征召而来。“采选”的具体形式与现在的选秀节目差不多,通常会有海选、初选、复选等环节,每个朝代有细微的不同,但总的来说大同小异。皇宫对宫女的要求十分严格,宫女在入宫前会接受从身体、容貌、德行等一系列的考核,“择优录取”。根据出身的不同,宫女在后宫中的地位也大为迥异。
有些宫女是因为家人犯罪受到牵连,被罚没入宫,她们在后宫里从事的往往是最苦最累的工作;
一些宫女有缝纫、刺绣等手艺,她们会成为后宫中的“专业型人才”,被安排到相应的岗位上;
一些宫女是地方豪绅推举的,她们出身良家,品德素质很高,这类宫女成为女官的机会最大;
还有少部分宫女是地方官、附属国或公主、亲王进献到宫里的,她们往往才色兼备,更容易成为嫔妃。
不过,这些通过进献入宫的宫女往往比较危险,若进献者别有用心,这些宫女就会成为潜伏在皇帝身边的奸细。例如,太平公主就曾通过进献宫女这种方式将眼线安插在李隆基身边,不过由于李隆基比较警觉,太平公主的计划被撞破,未能得逞。
说起来,宫女的职责与“前廷”的大臣差不多,大臣的工作是替皇帝打理江山,宫女则是替皇帝打理皇宫。只要让住在皇宫里的皇帝、后妃、公主皇子满意,她们的工作就算是完成了。别看皇宫的主子不多,但宫女的工作丝毫马虎不得。
为了满足主子们各种各样的生活需求,宫女们需要承担最繁重的工作。宫女的工作范围,覆盖了主子们的“衣、食、住、行”。除此之外,还有一些专门为主子提供表演服务的宫女,她们都是些擅长杂耍、舞蹈、乐器、唱歌的才女。
从表面上看,每天为皇帝演出是一项轻松的工作,这只是相对而言的,相比于那些从事体力劳动的宫女,从事表演的宫女虽然不用干体力活,但赶上皇帝或后妃心情好,这些宫女没准就要通宵达旦地表演,昼夜不停。
从唐诗中,我们能够形象地体会到负责表演的宫女有多辛苦。《宫词一百首》中有这样的文字:“舞来汗湿罗衣彻,楼上人扶下玉梯。”刚刚表演完毕的宫女满身是汗,衣服全部被汗液浸透了,而楼上那些观看演出的主子们,还需要别人搀扶才能走下楼梯。
在唐诗中,又有“每夜停灯熨御衣”的句子,从这句诗中我们能看到这样的场景:夜深人静之时,深宫中的寝殿都熄了灯,那些负责为主子整理衣服的宫女还在熨烫衣裳。
除了平日里的工作,宫女还需接受教育,“与时俱进”。她们需要学习的内容包括艺术、文化及各种常用的技能。不同于其他朝代,唐朝的皇帝非常注重宫女的“素质教育”,唐朝的后宫中设有“宫女学校”,其中就包括教授宫女歌舞杂耍的“内教坊”。
所以,唐朝宫女的平均素质是历朝历代宫女中最高的,我们经常能从唐代的文献中看到才艺兼备的宫女,上官婉儿就是个例子。上官婉儿出身豪门,她的祖父上官仪是当朝显贵。不过,因上官仪被卷入政治风波中惨遭诛杀,上官婉儿及其他上官家的女眷全部被籍没入宫,成为宫女。上官婉儿被带入皇宫时还不到十岁,自她迈入皇宫的那一刻起,她的人生就与宫闱牢牢地粘在一起。不过,正因为唐朝十分重视宫女的素质教育,上官婉儿获得了学习的机会,这也使她成为武则天最宠信的女官。
当然,像上官婉儿这样出色的“宫官”,是百年难得一见的。大部分宫女,只能在压抑和孤独中痛苦度日,被困锁在深宫中了却残生。用一句话来概括就是“衣食无忧,精神空虚”。人在寂寞的时候,总会找些娱乐活动作为消遣,宫女也不例外。在皇宫中宫女可以在闲暇时光进行一些娱乐活动,排解寂寞。在古代的后宫中,有一种娱乐项目叫“参军戏”,形式有点像现在的对口相声,两个宫女一人主讲,另一个人在一旁捧哏,自得其乐。一些民间的娱乐项目,宫女们在宫墙内也会玩耍,例如斗百花、抛绣球、荡秋千等。虽说这些娱乐活动无法真正地排遣宫女的寂寞,但聊胜于无。
宫女的活动范围被严格局限在“掖庭”内,除非被赋予了特殊任务,否则她们不得迈出宫门半步。宫女的生活枯燥无聊,日复一日,她们在重复的工作中逐渐老去。等到青春逝去,再也没有力气为后宫服务,宫女们便只能守着青灯古佛了却残生,或被冷酷无情的皇帝安排到先帝的陵寝附近守陵。不过,有些朝代会出现“出宫女”的情况,每逢灾年或国库收入欠佳的年景,皇帝会放出部分宫女,开源节流。
放宫女的数量全凭皇帝的个人喜好,比较体恤宫人的皇帝,自然会放得较多。
例如,唐太宗和唐高祖每年就会放大量年迈或生病的宫女回家,唐玄宗每年放的宫女比较少。有些被恩准回家的宫女,也会有机会收获幸福。晚唐时期,一位年轻的读书人卢渥赴长安赶考。某日,他在皇宫外的护城河边散步,见一片枫叶随着流水漂来,捡起叶子后,卢渥见上面写着一首绝句:“水流何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”卢渥觉得叶子上的诗句非常优美,他觉得非常有韵味,便将这片叶子放进了自己的书箱中,妥善保管。
几年后,宣宗皇帝登基,大赦天下,并放出了一部分宫女。卢渥在家人的安排下,迎娶了一位宫女。某天,卢渥的妻子无意中见丈夫的书箱中有一片红叶,便随手拿起来看了看。看完叶子上的诗句后,宫女不由得感慨起来:“这是当年我题在叶子上的诗句,没想到竟然被卢郎保管至今。”起初,大家都以为宫女在开玩笑,后来通过对照笔迹,发现宫女的字迹与红叶上如出一辙。一时间,卢渥与宫女的爱情被传为佳话,是为“红叶题诗”。
当然,这种千载难逢的姻缘很少,只能说这个宫女太幸运了。


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