什么是僧祇人？
综上所述，“僧祗”即指非洲东岸地区，也是东南亚、南亚之地一些国名、地名、种族的特称。那么僧祇奴也来源于这两个地区。而上述诃陵国、室利佛逝国贡献的僧祇奴由于地理位置的关系更可能来源于东南亚、南亚。
什么是僧祇人?
唐朝中国人称呼非洲东岸地区为“僧祇”、“僧耆”或“金抵”。此时中国与东非的交往大都是通过大食商人进行的，他们将索马里以南至莫桑比克的东非沿海地带和岛屿称为“桑给巴尔”，“僧祇”译名受此影响。“僧耆”、“祗”或“金抵”，应该都是现代桑给巴尔（Zanzibal)在唐时的译音，泛指东非沿海地区。
僧祇词语解释
僧祇是一个梵语词汇，源自阿僧祇，意为无数或无量。在宋朝词人晁补之的《鹧鸪天·杜四侍郎郡君十二姑生日》中，他以"僧祇世界供游戏"来形容广阔的宇宙，仿佛无尽的游戏场所。在清朝蒋士铨的《临川梦·说梦》里，僧祇劫被用来象征业缘的长久，即使在生命的轮回中，也有其特定的轨迹，"毕竟你龙华会上真...
僧祇的解释
或指 非洲 东海岸黑种人。 《新唐书·南蛮传下·诃陵》 ：“ 元和 八年，献 僧祇 奴四、五色鹦鹉、频伽鸟等。” 《新唐书·室利佛逝》 ：“又献侏儒、 僧祇 女各二及歌舞，官使者为折冲，以其王为左威卫大 将军 。” 词语分解 僧的解释 僧 ē 佛教指出家修行的人，梵语“ 僧伽 ”的...
不历僧祇获法身什么意思
僧祇，指阿僧祇，很久远的时间，基本代指无量无边劫数。法身，每个人除了臭皮囊的肉身（尸身）外，每个人明了掌握的道理就是大家各自的法身，其实法身一般指佛菩萨的理论身，尤其是佛，由于佛是究竟觉悟，所以佛的法身也是最终法身，每个人最终觉悟，法身也都相同，因为最终智慧相同故。这句话就是说不...
不历僧祇获法身什么意思
不历僧祗获法身的意思：不用经历太长的时间就获得了智慧，沾佛的光走了近路。僧祇，指阿僧祇，很久远的时间，基本代指无量五边的劫数。法身，指每个人除了肉身外，每个人明了掌握的道理就是大家各自的法身，法身一般指佛菩萨的理论身，尤其是佛，所以佛的法身是最终法身。
中国史书中的“昆仑奴”到底是什么人呢?
唐朝有关于“僧祇奴”的记载，僧祇即“Zangi”，指桑给巴尔人，是唐朝的人对非洲黑人的称呼，这证明了当时有非洲黑人。（谢弗在《唐代的外来文明》）但也有人指出，当时应该是两种黑人都有了，只是中国人对两种黑人不会区分，所以统称为“昆仑奴”。（孙机在《唐俑中...
请问佛经中“摩那婆”的意译
而诸文中证二僧祇者，以瑞应是三藏故。净名疏中，义以初只为伏，二三祇为顺，百劫为无生，三十四心为寂灭。故诸文中证二僧祇。发轸问：若通别圆，妙玄何故判为通教？答：非但通二，亦通三藏。随教所说，浅深不同。一往瑞应，多属通义。以得忍故，异前三藏，不说行因不思议相，异后...
【波罗夷】什么意思?如何解释?
（一、僧祇）僧祇，义当极恶。三意释之：一﹑者 退没 ，由犯此戒，道果无分故；二﹑者 不共住 ，非失道而已，更不入二种僧数；三﹑者 堕落 ，舍此身已，堕在阿鼻地狱故。（二、十诵）十诵云， 堕不如意 （多意字） 处 。萨婆多解云，由与魔[斗@斲]，以犯此戒，便堕负处。（三...
僧祇支什么意思?作何解释?
梵语 sajkaksikā，巴利语 savkacchā, savkacchika。为五衣之一。意译掩腋衣、掩腋衬衣、覆腋衣、覆肩衣。又作僧脚崎迦、僧竭支、僧迦支、僧却崎、僧脚崎、僧脚差。略称祇支，或竭支。在印度僧团所规定比丘尼之三衣外，尚有穿在三衣里面之覆盖两腋、胸部及左肩，长至腰下之长方形内衣，...
阿僧祇劫是什么意思
阿僧祇劫是一个佛教用语，意思是无数极长之时节，谓无数极长之时节。阿僧祇在佛教中表示时间的概念，相当于10的140次方年。相关介绍：阿僧祇：为印度数目之一，无量数或极大数之意。又作阿僧伽、阿僧企耶、阿僧、僧只。意译不可算计，或无量数、无央数。据称一阿僧祇有一千万万万万万万万万兆（...
臧苑爱大： 僧祇,指阿僧祇,很久远的时间,基本代指无量无边劫数.法身,每个人除了臭皮囊的肉身(尸身)外,每个人明了掌握的道理就是大家各自的法身,其实法身一般指佛菩萨的理论身,尤其是佛,由于佛是究竟觉悟,所以佛的法身也是最终法身,每个人最终觉悟,法身也都相同,因为最终智慧相同故.这句话就是说不用经历太长的时间就获得了智慧.沾佛的光走了近路
略阳县19617891747： 三大阿僧祇劫有多长 - ？
臧苑爱大： 佛教的许多说法都挺乱的,如果依据《俱舍论》,阿僧祇也许是10的43次方,有的说法是10的51次方,总之不超过10的60次方;如果依据实叉难陀法师翻译的《华严经》,1阿僧祇等于10的213次方,所以1大阿僧祇等于10的214次方;如果依...
略阳县19617891747： 佛教谈一个人从凡人到圣人需要多长时间 - ？
臧苑爱大： 一、三大阿僧祇劫指的是众生从当前这一世到达涅槃彼岸需要的时间,大致计算需要70亿年以上.这个观念的形成是由于佛法流传中产生的一种错误的见解,从那些已经证入涅槃的人来讲众生本来就在涅槃中,只因为自我无明造作,使得本来在...
略阳县19617891747： 无量寿佛无量是什么意思 - ？
臧苑爱大： 印度的十大数是以“一阿僧祇”为单位,倍倍相乘,也就是说一个阿僧祗乘以一个阿僧祗等于一个无量.一个无量乘以一个无量等于一个无边.依此类推. 无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说,都是数...
略阳县19617891747： 成佛要经三个阿僧祇劫,从什么时候开始算起 - ？
臧苑爱大： 成佛要经过三个阿僧祇劫,马鸣菩萨说是从信成就发心起算,而不是从大乘见道起算. 1.发心,就是发菩提心.信成就发心,表示发心的人还没有大乘见道,他是凭信心而发起菩提心.大乘五十二位阶,最前面是十信位,等到你信心满足发起菩...
略阳县19617891747： 佛经上的自恣僧指什么 - ？
臧苑爱大： 【自恣】僧众于七月十五日,结夏安居已毕,便在大会中,任由众人恣举自己所犯之罪,并对著其他比丘忏悔,叫做“自恣”,又名“随意”,即可以任由他人随意检举自己的罪过.
略阳县19617891747： 佛陀和和尚的区别? - ？
臧苑爱大： 以时间来,说明吧!,,和尚如果,开悟了,要想成佛,还需三大阿僧祇劫,的修行,一个阿僧祇劫,是多少年呢:;一千后面8各万,,一千万万万万万万万万年!,,但是,和尚,或者,我们,,今生,坚定信愿行,信佛,念佛,【念,南无阿弥陀佛】,此生,决定往生,极乐成佛..这叫净土念佛法门,顿超十界.
略阳县19617891747： 请问佛教寺庙中僧人的级别怎么区别 - ？
臧苑爱大： 在寺院,所谓级别,也就是管理的方便等而已.原则上是没有级别的,只有等级差异.在佛法一切众生都是平等,何况出家“人”之间.但是,出家人,也是人,也许里面有的人会介意级别.佛法出家人与我们在家人不一样,有很严格的戒律...
略阳县19617891747： 佛家讲三藏,何为三藏?谁是我国历史的三藏法师? - ？
臧苑爱大： 佛家讲的三藏是《律藏》、《经藏》和《论藏》,我国历史上的三藏法师是玄奘法师、鸠摩罗什法师、实叉难陀法师、求那跋陀法师、大广智不空法师、菩提灯法师和安世高法师. 三藏是佛教经典的总称.古印度孔雀王朝阿育王(约前273—前...
略阳县19617891747： 释迦牟尼生前到底是一个什么样的人? - ？
臧苑爱大： 从发菩提心修行,到成佛,要历经三大阿僧祇劫的时间,如果论久远劫之前的因地修行,这个无数生的生前,就是修行的菩萨,如果论再久远劫未发菩提心修行之前,那就和我们一样都是凡夫.这个时间跨度极久远,一生一世太渺小太渺小. ...
