列举中国古代游牧文明与农耕文明冲突和交融的事例,以及影响?

作者&投稿:伯牙吾台残 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
举两例中国古代历史上农业和游牧文明间的冲突的事件~

汉武帝打匈奴啊。秦始皇喊蒙恬打匈奴

华夏之前有很多部落,夏商周时期,同样有北方的强敌,特别是到了秦朝,北方的敌人蠢蠢欲动,于是蒙恬戍边镇住了北方,西汉前期和匈奴更是剑拔弩张,如太(高)祖刘邦就有白马之围。武帝时期终于荡平了匈奴,西晋以后五胡乱华是汉民族的大灾难,同时也是文化的大碰撞,隋唐以后促进了民族大融合,特别是南宋以后,北方蒙古人入主中原,百有余年。在元朝期间汉蒙之间的文化融合了。女真族入关以后也被同化了,农耕文明和游牧文明的影响是很长一段时间的历史。

在古代, 游牧民族的马给人类的交通带来极大的便利, 加速了贸易和技术的传播。 草原的游牧民族, 在与其他民族沟通时比起农耕的中原地带就有明显的优势。 马比人走得远、 跑得快、 负载的东西多。 游牧文明比起农耕文明来, 覆盖的领域大, 接触的文化多, 技术传播也可能快一些。因此在与游牧文明的交流过程中, 农耕文明不仅得到了游牧文化的精髓, 也有了接触其它外来文化的机会。 而农耕文明相对与游牧文明,总是以精雕细琢的态度不断完善任何事物以达到至善至美的境界。 因此农耕文明虽然覆盖领域不大, 但是它的文化是成熟完善的, 技术是先进有效的, 尤其是政治思想文化上的高度发达。
以下是几个具体的文明交流的例子:
1、 青铜器 早在 4000 年前, 西亚已进入青铜时代的鼎盛时期, 主要的青铜冶铸技术均已发明, 并对周边文化产生了重大影响, 而东亚在那时才刚刚进入青铜时代。
青铜文明在中原大地的起源真是西北游牧民族传播的功劳。 又如, 剑是古代游牧武士随身携带的武器, 广泛分布于欧亚大陆, 其中西亚和中亚的短剑较为古朴, 而东亚的剑种类繁多, 且异常精致。 而中国佩剑之俗也是起于西北游牧民。 但是青铜冶炼和铸造是定居者的事业, 不可能在马背上进行。 而且刀、 剑、 斧、 弓、 箭、 盔、甲、 套索是游牧民的主要兵器, 但其实只有套索是游牧民特有的武器, 其他均是定居民的发明。从中不难发现, 游牧民族的青铜文化正是取自他处。 游牧民族巧妙地利用了青铜器, 完善了游牧 生活方式, 战斗力大大提高, 促使游牧民走上了游牧军事化的道路, 从而将青铜兵器传播到了遥远的地方。
2、 系带和带钩 岩画和墓葬发掘均表明游牧民有系带的传统。
他们习惯将武器或生活用具挂在腰带上。 腰带以动物纹饰为主, 在中国北方有大量出土。 春秋战国之际, 系带之风盛行中原, 带亦系挂刀、 剑、印章等物。 系带和带钩争奇斗妍。 又有史载“带不厌新, 钩不厌旧” , “满堂之坐, 视钩各异” 。带钩在进入中原之后成了时尚或身份的象征, 其实用功能逐渐被人遗忘。 在游牧文化进入农耕文化的时候, 农耕文化的等级特点影响了它的发展, 从而产生了新的文化思想。
3、 粮食
中原地区上古原不产麦。 中原之原始农作物为禾( 今粟谷), 故中原早期农作物之字皆从禾不从麦, 如黍、 稷、 秫等。 小麦起源于西亚, 后来经由西北的游牧民族引种至中原。 粟起源于黄河流域, 新疆境内则发现了距今 4000 多年的小米饼( 由粟制作的食品)。 这就说明游牧游牧文明在带来小麦的同时也带走了粟。 稻米自南而北, 麦类自西而东的传播, 对中国人饮食习惯的形成产生了巨大的影响。
4. 生产生活
一部分少数民族入主中原( 或南迁), 带来了民族大融合, 促进了经济文化发展。 如, 魏晋南北朝时期, 匈奴、 鲜卑、 羯、 氏、 羌“五胡” 南迁, 带来了方凳、 胡床等用具, 以及完善的畜牧养殖方法; 而他们也学到了更加实用的种植农业。


列举中国古代游牧文明与农耕文明冲突和交融的事例,以及影响?
1、 青铜器 早在 4000 年前, 西亚已进入青铜时代的鼎盛时期, 主要的青铜冶铸技术均已发明, 并对周边文化产生了重大影响, 而东亚在那时才刚刚进入青铜时代。青铜文明在中原大地的起源真是西北游牧民族传播的功劳。 又如, 剑是古代游牧武士随身携带的武器, 广泛分布于欧亚大陆, 其中西亚和中亚的短...

游牧文明的定义
游牧指在草原上形成的一种人类生产生活方式,现代考古发掘逐渐证明,游牧诞生的时间不会早于公元前1000年。有史可查的最早的游牧民族是公元前8世纪中叶,分布于阿尔泰山以西西徐亚人,被称为斯基泰人。农耕民族的统一是在秦朝,游牧民族的统一是在元朝。中国北方游牧民为了适应高寒干旱的气候条件,终年实施...

游牧民族中国的游牧文明
政府在牧区推行定居政策,认为这是改善牧民生活的举措,然而,游牧文明在北方大草原上持续数千年,为何能屹立不倒,这正是源于其与生态环境的和谐共存。正如俗话所说,“水土养人”,游牧文明正是适应了草原环境,才得以长久存在。中国是一个多元民族的国家,由五十六个民族共同构成,其中包括众多的游牧民族。

成吉思汗:中国古代北方草原游牧文化内容简介
《成吉思汗:中国古代北方草原游牧文化》这本书是展览“成吉思汗——中国古代北方草原游牧文化大展”的精华集结,它是首次以如此详尽的资料,梳理了草原长达3000年的游牧文明历史,对于任何对民族文化有兴趣的人来说,都是一次难得的文化盛宴。这部作品和展览在蒙古自治区近年来的对外文化交流活动中独树一...

一文看懂中国古代游牧民族变迁史
在这个过程中,游牧民族与中原文化交融,共同构建了今日中国的多元一体。五十六个民族如同兄弟姐妹,共同守护着这个家,我们骄傲地称她为中国,热爱这片繁荣昌盛的中华大地!这个家,是五千年文明的沉淀,是民族交融的结晶,我们共同的名字,叫中国,爱我中华,这就是我们的历史和未来!

游牧文明在我国古代的记载中怎么那么少?
古代中国的概念,则是公元前771年,西戎攻入镐京,杀死周幽王,然后周平王东迁洛阳。其实,农耕和游牧,分别在长城南北,从来就不是两个文明,都是中华文明的一部分。而草原的历史,史书的记载比较少,所以被遗忘在历史的角落。如果没有游牧文明,中原的农耕文明就不是我们现在认识的样子。

三大游牧民族文明及其演化
中国历史上的北方游牧民族主要由六大部分演化而来:一:匈奴部分:主体在东汉时期被汉人消灭,剩余部分西逃往欧洲,与马扎尔人融合,构成今天的匈牙利人;氐,匈奴一部分,后被汉族融化;羯,匈奴的一部分,公元4世纪灭绝。二:东胡部分:秦时被匈奴灭亡,之后分成两大部分:乌桓和鲜卑,乌桓被曹魏消灭,鲜卑...

如何对付北方游牧民族
游牧文明在中国古代历史上占据着非常重要的地位,其与农耕文明的冲突与融合构成了中国北方边境历史的主题之一。俗话说,“一方水土养一方人”,这恰恰是因为游牧文明与北方草原的生态环境是相适应的。说游牧民族没有文明是错误的,能在史书上出现有记载的游牧民族都是有文明的,没有文明的游牧民族都被农耕...

古代游牧民族的生态环境是什么样的
游牧文明是在人类早期原始狩猎文明和原始采集文明之后,与农耕文明差不多同时产生的,就其生产方式和生活习惯而言,比农耕文明更接近原始的采集狩猎文明。最早的原始初民,按一般的考古学观点起源于非洲大陆,在漫长的地质史时期,由于气候的改变引起生存环境的变更以及由于生产力的提高,人口压力的逐渐增加而...

古代游牧民族是什么社会?
不纯粹,是在过渡期 中国历史上,游牧文明与农耕文明的冲突分了三个时期。第一个时期是频繁骚扰时期。北方游牧民族的氏族社会解体时期,这一时期的游牧民族总体上是以频繁骚扰居多,由于其自身条件尚不成熟,实力尚无法与中原农耕民族相对抗,思想上也停留在夺取粮食以满足自己生存需要阶段。这一局面一直...

承德市14722963831: 列举中国古代游牧文明和农业文明的暴力冲撞和和平交往的几个例子 -
卷雷正柴:[答案] 汉武大帝时期,卫青霍去病首付匈奴:北宋与辽夏金的斡旋,蒙古建立元朝,清兵入关,

承德市14722963831: 古代文明交往的方式有和平交流和暴力冲撞,据此回答下列问题1.举出一例有关古代历史上典型的游牧文明与农业文明冲突的史实.2.举出两例有关古代历史上... -
卷雷正柴:[答案] 1,匈奴入侵 2,藏教之中的内乱,楼兰的文明 3,张骞,郑和 4,和平交流有利于发展农业,工业,手工业,文化,艺术等方面的文明,暴力冲撞则有利于发展名族精神和军事综合能力的文明发展.各有所长,利弊取决于个人的道德观与人生观.

承德市14722963831: 试述农耕文明与游牧文明之间的交往与冲突对世界中古史的历史作用? -
卷雷正柴: 古代中国的游牧与农耕两种异质性文明圈的互动与演进首先表现为文明的冲突,但是由于二者经济上具有很强的互补性,其历史趋势是在冲突中走向融合,北魏孝文帝改革正好说明这些.

承德市14722963831: 古代游牧民族是奴隶社会吗? -
卷雷正柴: 这说法不准确中国历史上,游牧文明与农耕文明的冲突分了三个时期.第一个时期是频繁骚扰时期.北方游牧民族的氏族社会解体时期,这一时期的游牧民族总体上是以频繁骚扰居多,由于其自身条件尚不成熟,实力尚无法与中原农耕民族...

承德市14722963831: 世界史上(从整体上看)有哪几次农耕文明与游牧文明的碰撞与冲突? -
卷雷正柴: 亚洲要数 五胡乱华 元的兴起 清的建立 白登山之围 美洲非洲那都是资本主义国家对奴隶社会了 欧洲都是小领主互殴也不算啊

承德市14722963831: 古代文明在历史上的冲撞表现为①农业文明与游牧文明的冲突②农业文明?
卷雷正柴: D

承德市14722963831: 古代文明之间交往方式的类型 -
卷雷正柴: 你太幸运了,老师不久前讲的,正好在我的笔记本里 一、耕田人与牧羊人的冲突(农业文明与游牧文明冲突:南北宋与辽、金、西夏的冲突与并存) 二、古代文明之间的暴力冲撞(亚历山大的东征,成吉思汗西征) 三、古代文明之间的和平交流(阿拉伯数字传播,马可·波罗来华,中国四发明西传,丝绸之路)

承德市14722963831: 游牧文明和农耕文明的冲突我是蒙古人为什么中国古代史一直都是一部
卷雷正柴: 回去看看史书就知道了 游牧民族工艺远落后于农耕民族 许多武器工具之类的无法自己生产 只能向农耕民族买 如果遇到对方拒绝出售 那就只有抢了 而且游牧民族处于半干...

承德市14722963831: 农业文明与游牧文明冲突的主要影响是 -
卷雷正柴: 我赌B 游牧文明不如农业文明发达,往往两者交战会产生文化交融,有时农业文明战胜时,会使得先进的文明传播过去,反之亦然. 打个比方,我们中国就是典型的农业文明不...

承德市14722963831: 哪种文明交往方式更有利于人类社会发展,请简要说明理由 -
卷雷正柴: 一、耕田人与牧羊人的冲突(农业文明与游牧文明冲突:南北宋与辽、金、西夏的冲突与并存)二、古代文明之间的暴力冲撞(亚历山大的东征,成吉思汗西征)三、古代文明之间的和平交流(阿拉伯数字传播,马可·波罗来华,中国四发明西传,丝绸之路)其实各种方式都是有自身的优缺点,个人认为,和平的交往方式是最好不过了.很显然,文化的交往如果以和平的方式来进行,其文化的内容的缺失就越少,也就是越真实.暴力冲突的交往方式往往是对文化有毁灭性的打击的.此外,文明的交往,对等的交往是最有效的.

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