苏城文言文

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1. 古文 苏城有南园

苏城有南园、北园三处，菜花黄时，苦无酒家小饮。携盒而往，对花冷饮，殊无意昧。或议就近觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快。众议末定。芸笑曰：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”众笑曰：“诺。”众去，余问曰：“卿果自往乎？”芸曰：“非也，妾见市中卖馄饨者，其担锅、灶无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，到彼处再一下锅，茶酒两便。”余曰：“酒菜固便矣，茶乏烹具。”芸曰：“携一砂罐去，以铁叉串串罐柄，去其锅，悬于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？”余鼓掌称善。街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后，鲍欣然允议。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带席垫至南园，择柳阴下团坐。先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼，担者颇不俗，拉与同饮。游人见之莫不羡为奇想。杯盘狼籍，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。红日将颓，余思粥，但者即为买米煮之，果腹而归。芸曰：“今日之游乐乎？”众曰：“非夫人之力不及此。”大笑而散。

2. 文言文 浮生六记.闲情记趣 中的 苏城有南园等

城有南园、北园二处，菜花黄时，苦无酒家小饮，携盒而往，对花冷饮，殊无意味。

或议就近觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快。众议未定，芸笑曰：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”

众笑曰：“诺。”众去，余问曰：“卿果自往乎？”芸曰：“非也。

妾见市中卖馄饨者，其担锅灶无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，到彼处再一下锅，茶酒两便。”余曰：“酒菜便矣，茶乏烹具。”

芸曰：“携一砂罐去，以铁叉串罐柄，去其锅，悬于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？”余鼓掌称善。街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后，鲍欣然允议。

明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带席垫，至南园，择柳荫下团坐。

先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。

既而酒肴俱熟，坐地大嚼。担者颇不俗，拉与同饮。

游人见之，莫不羡为奇想。杯盘狼藉，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。

红日将颓，余思粥，担者即为买米煮之，果腹而归。芸问曰：“今日之游乐乎？”众曰：“非夫人之力不及此。”

大笑而散。贫士起居服食以及器皿房舍，宜省俭而雅洁，省俭之法曰“就事论事”。

余爱小饮，不喜多菜。芸为置一梅花盒：用二寸白磁深碟六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花，底盖均起凹楞，盖之上有柄如花蒂。

置之案头，如一朵墨梅覆桌；启盏视之，如菜装于瓣中，一盒六色，二三知己可以随意取食，食完再添。另做矮扁圆盘一只，以便放杯箸酒壶之类，随处可摆，移掇亦便。

即食物省俭之一端也。余之小帽领袜皆芸自做，衣之破者移东补西，必整必洁，色取暗淡以免垢迹，既可出客，又可家常。

此又服饰省俭之一端也。初至萧爽楼中，嫌其暗，以白纸糊壁，遂亮。

夏月楼下去窗，无阑干，觉空洞无遮拦。芸曰：“有旧竹帘在，何不以帘代栏？”余曰：“如何？”姜曰：“用竹数根，黝黑色，一竖一横，留出走路，截半帘搭在横竹上，垂至地，高与桌齐，中竖短竹四根，用麻线扎定，然后于横竹搭帘处，寻旧黑布条，连横竹裹缝之。

偶可遮拦饰观，又不费钱。”此“就事论事”之一法也。

以此推之，古人所谓竹头木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初开时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮条叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。

——————————————————————【注释】[1]端整：原指人长相端庄。《金史·睿宗贞懿皇后传》：“容貌端整，言不妄发。”

这里指陈芸把各种菜肴顺好。[2]黄金：金黄，此处指油菜花。

[3]青衫红袖：指男女。青衫，旧时普通男子的着装。

白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”红袖，妇女的艳色衣袖。

白居易《宅西有流水墙下构小楼偶题五绝句》：“霓裳奏罢唱《梁州》，红袖斜翻翠黛愁。”[4]越阡度陌：在田间小路上行走。

《说文新附》：“路东西为陌，南北为阡。”[5]陶然：舒畅快乐的样子。

白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》：“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。”[6]啸：撮口作声，打口哨。

《说文》：“啸，吹声也。”《诗经·召南·江有汜》：“不我过，其啸也歌。”

[7]颓：落下。陶宏景《答谢中书》：“西日欲颓，沉鳞竞跃。”

[8]移掇：挪动。掇，挪，搬取；端，用双手拿或端。

《水浒传》第三十五回：“话说当时宋太公掇个梯子上墙来看时，只见火把丛中约有一百余人。”[9]端：事物的一头或一方面。

清·林嗣环《口技》“虽人有百手，手有百指，不能指其一端。”[10]良有以也：确实有道理。

以，原因；缘故。《诗经·国风·邶风》“何其久也？必有以也！”[11]天泉水：旧指以雨水和冬雪等来代替饮茶用水的，称之为“天泉水”。

译文：苏城有南园、北园二处游玩的地方，菜花黄了的时候，苦于没有酒家可以喝几杯小酒。带着冷饭盒去，对着花饮冷酒吃冷菜，很没有意思。

有的朋友说就近找点地方喝酒，有的说看完花回去喝酒，但是总是不如对着花喝热酒舒服。大家议论纷纷无法决定。

芸笑着说：“明天大家只管各自出买酒钱，我自然会带炉火来。”大家笑着说：“好。”

大家走了后，我问芸说：“你真的自己带火去？”芸说：“不是，我看见集市中有卖馄饨的，他的担锅、灶什么的都有，何不雇他一起去？我先烹调好，到看花的地方再一下锅，茶酒都可以用了。”我说：“酒菜到方便，但喝茶缺了烹茶的器具。”

芸说：“带一个砂罐去，用铁叉串串罐柄，把灶上的锅拿掉，把罐子悬在行灶上，加柴火煎茶，岂不方便？”我鼓掌说好。街头有个姓鲍的，卖馄饨为生，我们用一百钱雇他的一套东西，约他明天午后去，姓鲍的爽快同意了。

第二天看花的人都来了，我告诉他们芸的主意，他们都很赞叹佩服。饭后大家一起带着席垫去了南园，选择柳树荫下团坐。

我们先烹茶，饮完，然后热了酒并煮了食物。当时风和日丽，遍地黄金色的花，大家穿着青衫红袖，走过田间小路，蝶蜂乱飞，令人不喝酒也陶醉了。

等到酒肴都烧好，大家坐在地上大嚼，那个担馄饨的者言谈不俗气，我们拉他一起饮酒。游人见了我们，都羡慕我们的奇思异想。

吃完后，。

3. 古文 苏城有南园

苏城有南园、北园三处，菜花黄时，苦无酒家小饮。

携盒而往，对花冷饮，殊无意昧。或议就近觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快。

众议末定。芸笑曰：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”

众笑曰：“诺。”众去，余问曰：“卿果自往乎？”芸曰：“非也，妾见市中卖馄饨者，其担锅、灶无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，到彼处再一下锅，茶酒两便。”

余曰：“酒菜固便矣，茶乏烹具。”芸曰：“携一砂罐去，以铁叉串串罐柄，去其锅，悬于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？”余鼓掌称善。

街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后，鲍欣然允议。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。

饭后同往，并带席垫至南园，择柳阴下团坐。先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。

是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼，担者颇不俗，拉与同饮。

游人见之莫不羡为奇想。杯盘狼籍，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。

红日将颓，余思粥，但者即为买米煮之，果腹而归。芸曰：“今日之游乐乎？”众曰：“非夫人之力不及此。”

大笑而散。

4. 描写苏州的古文

《苏州赋》林锡旦（现代） 三江既入，震泽底定；万物复苏，川流滋润。

然则三山岛畔，人类遗址逾万年；草鞋山中，水稻耕作六千轮①。蚩尤先民，兵仗威厉无比；良渚文化，玉琮精美绝伦。

江南并非荆蛮，华夏有此文明。 溯自商周，泰伯来而勾吴立国；延及春秋，阖闾起而伍员建城。

相土尝水，原野竖起吴都；开天辟地，水陆并列城门②。都邑之纲纪，王业之藩屏。

兵圣奇谋，胥溪通而胜战强楚；霸王举鼎，江东出而扫灭暴秦。运河纵贯，江海联横。

阊门内外，五更市贾不绝；河塘左右，八方生机依存。集散东西兮货积如山；供输南北兮帆樯似林。

富丽州雄，东南称此都会；郡守府治，有吴据此中心。攘往熙来，尽为四远客商；栉比鳞次，均属百年店亨。

日出万绸，衣被天下；苏湖一熟，禾泽苍生。赋税尽出于此；贡物皆输于京。

此诚姑苏繁华之地，吴郡滋生之源也。 今得沪宁线之利，占长三角之春。

东毗上海，都市豪气辐射；西邻无锡，太湖山水连襟；南会浙江，民营经济并起；北偕长江，世界贸易繁频。天境开图，泼墨挥写明天更美；平畴立画，敷彩细绘现实皆真。

一体两翼③，宛若大鹏展翅；七区五市，犹如群虎跃腾。时代高新产业，先后落户；世界五百诸强，竞相捷登。

矢志发展探索，敢为天下先行。制造益重创造；革新更能创新。

苏式品牌畅销；特色行业振兴。各项成就，国内佼佼领先；诸类称誉，国际频频颁临。

古城与新区齐昌兮；经济共文化同赢。 人文既荟萃，地杰更人灵。

季札挂剑，君子终究诚信；陆绩载石，孝子果然廉明④。道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路；陆机赋，高启诗，三言梦龙奇逸文⑤。

顾陆朱张，三国藉此鼎立；彭宋潘韩，清季所以扬名⑥。宋垂两范，诗文传诵百世；明有四家，书画流韵至今⑦。

吴氏泰伯，天下第一世家；历代名贤，赞碑五百有盈⑧。金榜题名，状元竟成特产；科技进步，院士乃至独盛⑨。

陈艳青举重夺冠；费俊龙航天凌云。吴文化之本源，苏州人之慧根。

精致化于从容，大气涵于学问。无浮虚之躁意，有务实之耐心。

精细、雅洁、淡泊、宁静，皆市民所好；崇文、融和、创新、致远，即城市精神。 巡览古迹，探访名胜。

则走犬长洲，荡舟锦帆；馆娃吴宫，采草香径⑩。虎丘剑池，疑冢千古待解；江枫渔火，夜钟百八传声（11）。

狮子林内，方入洞而湖石迷路；沧浪亭畔，未进园而绿水相迎。寒碧山庄，嵌法帖而长留天地；拙政名园，居闹市而犹处山林。

园林甲天下，风景遍吴中。太湖、石湖、阳澄湖，湖光毓秀；东山、西山、穹窿山，山水钟灵。

同里称富土，周庄谓水村。有世界文化遗产，尽展尔雅；非物质文化遗产，亦显其能。

昆曲婉转，笛箫依依轻送；吴语软侬，琵琶声声相闻。苏绣并缂丝，精致典雅；宋锦与年画，古朴清淳。

从细小处见宏大焉，于艺术中呈缤纷。 魅也人间天堂，嘉者东方水城。

风烟十万家；水埠两岸边。画桥岂三百；幽巷数不清。

粉墙黛瓦，蕴涵民情风俗；小桥流水，传说才子佳人。春华秋实，欣结传承之果；古韵今风，常续城市之魂。

市花丹桂，馥郁含馨；城树香樟，冠盖成荫。古宅新居，鸟语花香；闾肆苑坊，木华水清。

现代之设施，分步到位；人性之服务，与时俱进。历二千五百年沧桑，城址未变；藉三万六千顷太湖，水乡无更。

悠久矣，时时恍若人在世外；秀美哉，处处感同身临仙境。名不虚传焉，安居乃冀康而寿；意犹未尽也，乐业当思锐且精。

看吾姑苏，志创率先兮，总天时地利人和；情倾小康兮，仗历史文化底蕴；遇机有缘兮，正因势而导拼搏；当仁不让兮，但乘势而上飞腾。噫！百城媲美天下兮，一枝独秀苏城。

【注释】： ①三江既入，震泽底定：《书·禹贡》：“三江既入，震泽底定。”震泽即太湖。

苏州太湖三山岛曾出土旧石器时代遗址；草鞋山出土六千年前水稻谷物。 ②水陆并列城门：公元前514年，伍子胥建阖闾大城，设相依水陆城门各八，左思《吴都赋》有：“通门二八，水陆通衢”。

③一体两翼：根据国务院批复，为保护古城，在苏城东辟工业园区，西设国家高新技术开发区，人称“一体两翼”。 ④季札挂剑；陆绩载石：季札，吴王诸樊四子，有贤声，出使聘晋，带宝剑以过徐君。

徐君观剑，不言而 *** 之。季札因有上国之使，未便相赠。

及返而徐君已故，因心早已许之，便挂剑徐君墓前树上，以表诚信。陆绩为二十四孝中怀橘遗亲之孝子，后任郁林太守返苏，因清正廉明，身无长物，空船难渡海，便载石压舱以归，人称“廉石”。

⑤道子画，惠之塑：唐开元中吴道子、杨惠之同师苏州张僧繇，巧艺并著，时有“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”之说。 ⑥顾陆朱张；彭宋潘韩：均为吴中名门望族。

⑦宋垂两范；明有四家：宋垂两范，指范仲淹、范成大。明有四家，指沈周、文徵明、唐寅、仇英，创吴门画派。

⑧天下第一世家；赞碑五百有盈：《史记》：“吴太伯世家第一”。沧浪亭有“五百名贤祠”，碑刻泰伯至清594名在苏贤者画像和题赞。

⑨状元竟成特产；院士乃至独盛：清汪琬答人苏州特产有两，其一“状元也”，清代苏州状元占全国状元总数22。81%。

两院院士在全国同类城市中苏州居首位。 ⑩长洲，锦帆；吴宫，。

5. 苏城有南园

苏州城有南园、北园二处，油菜花开时我们要去游玩欢聚。苦于附近没有酒家饮店，只好携带食品盒而去。对花冷饮，极无趣味。有的商量在就近寻找饮酒地方，有的建议看完花返回来饮酒，但是都觉得不如对着花趁热饮酒痛快。大家商量未定，芸则笑着说：明日只要各自掏出买酒钱，我自会挑着炉火过来的。大家也都笑着说：可以！

朋友们走后，我问：你果然自己挑着炉火去么？芸说：不是的，妾看见市场上有卖馄饨的，他们都挑着锅碗、炉火，无不齐全，咱们为何不雇佣他们去？妾先将烹调的菜肴准备周全，到了油菜地后再下锅，这样趁热喝茶、吃酒菜，不是都可以方便了？我说：酒菜固然是方便了，可煮茶却缺少烹煮的工具呢！芸说：带一个砂罐去，用铁叉串在罐的把柄上，拿去锅后悬挂炉灶上，加柴火煎茶不是也方便了？我鼓掌称好。

街头有个姓鲍的人，靠卖馄饨为业，我们用一百钱雇佣他，约定明日午后在油菜地见面，姓鲍的答应了。第二天，看花者都到齐了，我将事情缘由告诉了他们，大家都表示叹服。饭后共同赶去，并带上坐垫，在南园选择柳荫下团团围坐。先是烹茶，喝完之后再暖酒做菜。当时风和日丽，遍地油菜花一片金黄，看花者青衫红袖，行走于田间小路上；蜂蝶乱飞，令人不饮自醉。继而酒肴皆熟，大家便坐地大嚼起来。顷刻，杯盘狼藉，各位都已陶然，`或坐或卧，或歌或啸。红日将要落山时，我又想吃粥了，姓鲍的立即去买米来煮，吃饱了才回去。此时，芸问各位：今日之游，都快乐么？大家都说：今天如没有夫人献计献策出力，就达不到这种快乐开心的效果！事后，大家都笑着分散了。

6. 翻译文言文

苏城有南园、北园三处，菜花黄时，苦恼的是没有酒家让大家饮酒。

带着饭菜盒前去，对着菜花喝冷酒，也没什么意思。有人提议说就近再找喝酒的地方，有人提议看完话后回去再喝，到底都不如对着花喝热酒最痛快。

大家没有一致的看法。芸娘笑着说：“明天大家只要出卖酒的钱，我自己挑着炉火来。”

众人笑着说：“好。”大家回去了，我问她说：“你真的要去吗？”芸娘说：“不是，我见集市上有卖馄饨的，他们挑的锅、灶全有，何不雇他们前去？我先在家把菜烹调好，到那里再回一下锅，茶酒都方便了。”

我说：“酒菜倒是好说，只是烹茶缺乏器具。”芸娘说：“带一个砂罐去，用铁叉穿上罐把，把锅撤掉，把罐悬在灶中，点上柴火煎茶，不是很方便吗？”我拍掌称妙。

街头上有个姓鲍的，以卖馄饨为业，用一百钱雇他的担子，约定到明天午后，姓鲍的欣然答应了。第二天看花的人都来了，我告诉了他们事情的原本，大家都叹服。

吃过午饭一同前去，并带着席子、垫子到了南园，找了柳树阴下围坐。先烹茶，喝完后，然后烫酒热菜。

这时候风和日丽，遍地黄金，大家穿着青衫红袖，阡陌纵横，蝶蜂乱飞，让人不饮自醉。不一会酒肴都热了，大家坐在地上大吃起来，挑担子的姓鲍的也看来不俗，拉着与大伙一同喝酒。

游人见了都羡慕我们的奇思妙想。杯盘乱其八糟，大家各自陶醉了，有的坐有的躺，有的唱有的啸。

太阳快下山了，我想喝粥，姓鲍的立即就买来米煮上，大家吃饱后回家。芸娘说：“今天出游高兴吗？”大家说：“不是夫人真不能这样（尽兴）。”

大家大笑着散了。

7. 苏城有南园

苏州城有南园、北园二处，油菜花开时我们要去游玩欢聚。

苦于附近没有酒家饮店，只好携带食品盒而去。对花冷饮，极无趣味。

有的商量在就近寻找饮酒地方，有的建议看完花返回来饮酒，但是都觉得不如对着花趁热饮酒痛快。大家商量未定，芸则笑着说：明日只要各自掏出买酒钱，我自会挑着炉火过来的。

大家也都笑着说：可以！ 朋友们走后，我问：你果然自己挑着炉火去么？芸说：不是的，妾看见市场上有卖馄饨的，他们都挑着锅碗、炉火，无不齐全，咱们为何不雇佣他们去？妾先将烹调的菜肴准备周全，到了油菜地后再下锅，这样趁热喝茶、吃酒菜，不是都可以方便了？我说：酒菜固然是方便了，可煮茶却缺少烹煮的工具呢！芸说：带一个砂罐去，用铁叉串在罐的把柄上，拿去锅后悬挂炉灶上，加柴火煎茶不是也方便了？我鼓掌称好。 街头有个姓鲍的人，靠卖馄饨为业，我们用一百钱雇佣他，约定明日午后在油菜地见面，姓鲍的答应了。

第二天，看花者都到齐了，我将事情缘由告诉了他们，大家都表示叹服。饭后共同赶去，并带上坐垫，在南园选择柳荫下团团围坐。

先是烹茶，喝完之后再暖酒做菜。当时风和日丽，遍地油菜花一片金黄，看花者青衫红袖，行走于田间小路上；蜂蝶乱飞，令人不饮自醉。

继而酒肴皆熟，大家便坐地大嚼起来。顷刻，杯盘狼藉，各位都已陶然，`或坐或卧，或歌或啸。

红日将要落山时，我又想吃粥了，姓鲍的立即去买米来煮，吃饱了才回去。此时，芸问各位：今日之游，都快乐么？大家都说：今天如没有夫人献计献策出力，就达不到这种快乐开心的效果！事后，大家都笑着分散了。

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裴卷肾上： 苏城有南园、北园三处,菜花黄时,苦恼的是没有酒家让大家饮酒.带着饭菜盒前去,对着菜花喝冷酒,也没什么意思.有人提议说就近再找喝酒的地方,有人提议看完话后回去再喝,到底都不如对着花喝热酒最痛快.大家没有一致的看法....

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裴卷肾上：苏州城有南园、北园二处,油菜花开时我们要去游玩欢聚.苦于附近没有酒家饮店,只好携带食品盒而去.对花冷饮,极无趣味.有的商量在就近寻找饮酒地方,有的建议看完花返回来饮酒,但是都觉得不如对着花趁热饮酒痛快.大家商量未定...

务川仡佬族苗族自治县17686862339： 试以文言文的形式写一段话 - ？
裴卷肾上： 古代汉语是指古代汉民族的语言.由以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语和以六朝以后在北方话基础上形成的古白话两部分组成.我这里所说的古代汉语知识是指古代汉语学的内容,主要包括文字学、语法学、音韵学、训诂学和词汇学等....

务川仡佬族苗族自治县17686862339： 有时候找文言文 找不到怎么办 - ？
裴卷肾上： 1.明确文言文的篇名、作者等进行搜索.2.利用文中的人物或者重点句子进行搜索.3.网上查不到的,可以询问一下老师、专家等.

务川仡佬族苗族自治县17686862339： 有时候一专注就会忘了冷 用文言文怎么翻译? - ？
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