朱熹《论语集注》中经常提及的“范氏”“胡氏”指的是谁?

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“范氏”和“胡氏”是《论语集注》中的两个人物,他们都是古代中国的政治家和思想家。

其中,“范氏”是指范文澜,他是南宋时期的一个著名学者和政治家,曾经担任过官职。

而“胡氏”则是指胡安国,他是明朝时期的一个著名学者和政治家,曾经担任过官职。

在《论语集注》中,范氏和胡氏都被朱熹多次引用,他们的思想和言论也对后世产生了很大的影响。



范祖禹(1041年-1098年),字淳甫(淳,或作醇、纯,甫或作父),一字梦得,四川成都华阳人。北宋著名史学家、文学家、诗人,“三范修史”之一。
胡安国(1074年-1138年),字康侯,号青山,学者称武夷先生,后世称胡文定公。建宁崇安(今福建省武夷山市)人。北宋末年进士、南宋学者、经学家。


朱熹,字元晦,一字促晦,的译文
他给后人留下了《论语集注》、《孟子集注》和《大学章句》、《中庸章句》等64部、330多卷、1700多万字的著述,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学等方面都作出了巨大的贡献。他继承和发展了二程(程灏、程颐)的学说,集理学之大成。他的学术成就“致广大,尽精微,综罗百代”,被誉为继孔孟之后影响最深远的一...

朱熹《春日》原文、赏析、作者表达什么思想情感?
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹(1130—1200),字元晦,晚年自号晦翁,徽州婺源(今江西婺源)人。高宗绍兴十八年(1148)举进士,累官至焕章阁待制、侍讲,是南宋著名的理学家,文学研究也卓有成就。其代表作有《诗集传》、《楚辞集注》、《论语集注》、...

朱 熹是当代书法家吗
除此帖外,早年流入日本的朱熹手稿尚有《论语集注残稿》、《中外帖》等。(二)刻帖类:与彦修帖:石刻法帖,行楷书,收于《三希堂石渠宝笈法帖》(简称《三希堂法帖》)内。此帖系朱熹给刘子羽的信扎,凡20行,计157字。帖前有“儒林世家”、“克勤”印,帖末有“熹”字印。后有一圆形印(疑为“熹”字),还有...

孔子名言
孔子名言。语出《论语•雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》:“以己及人,仁者之心也,于此观之,可以见天理之周流而无闲矣。”清阮元《研经室集》:“为之不厌,己立己达也;诲人不倦,立人达人也。...

朱熹可不可以说他是宋代诗人的诗人
总之,朱熹一生自举进士至死,凡五十年,经历了高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,仕于外者共九年,立于朝者四十日,为宁宗讲《大学》。其余四十年过着讲学著书生活。其著作有《周易本义》、《启蒙》、《蓍卦考误》、《集传》、《大学中庸章句》、《四书或问》、《论语集注》、《孟子集注》、《太极图说解》、《...

简述先秦时期墨家与儒家的对立
汉代格学开始大量吸收道家学说,如扬雄的太玄之学借置于老学,王充的古文经学融治了黄者之学。魏晋南北朝时期,中原和南方的儒家经学有以考庄注解五经的风尚,何县的《论语集注》和皇侃的《论语义疏》便是代表。唐初《五经正义》中,魏晋玄学家何县的《论语》注本,王拐、韩康伯的《周易》注本,都铰镇定为标准本...

四库全书有多少啊
摆落汉唐,独研义理,凡经师旧说,俱排斥以为不足信,其学务别是非,及其弊 也悍(如王柏、吴澄攻驳经文,动辄删改之类)。学脉旁分,攀缘日众,驱除异 己,务定一尊,自宋末以逮明初,其学见异不迁,及其弊也党(如《论语集注》 误引包咸夏瑚商琏之说,张存中《四书通证》即阙此一条以讳其误。又如王柏删 《...

关于“中国传统文化的根”的论文,内容是关于佛、道、儒的
中国文化的根是创新。中国两次思想大爆发,一次是春秋战国,一次是清末民初,无不是锐意前行,发前人之所未发。寻章摘句以国学自诩的乃是腐儒。

三年之丧的居丧制度
如朱子《论语集注》等。其中第一种解释最为可取。三年之丧,是根据人情制定的,在《礼记·杂记下》中有详细的说法。守丧期间,因为丧父母之痛太深,所以,君子不忍心稻米饭,穿锦绣的衣服,即使听到音乐,不仅不会感到快乐,而且会更增悲痛之情,这本是出于人之常情。假如父母去世,子女却无动于衷,心安理得地去享乐...

所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生。
主要有《周易本义》《启蒙》《蓍卦考误》《诗集传》《大学中庸章句》《四书或问》《论语集注》《孟子集注》《太极图说解》《通书解》《西铭解》《楚辞集注辨正》《韩文考异》《参同契考异》《中庸辑略》《孝经刊误》《小学书》《通鉴纲目》《宋名臣言行录》《家礼》《近思录》《河南程氏遗书》...

南沙区15656638274: 四书集注中引用的范氏是指谁? -
储殃速效: 指的是范祖禹,即《论语说》的作者.范祖禹,字淳甫,一字梦得,成都华阳人.祖禹著《唐鉴》十二卷,《帝学》八卷,《仁宗政典》六卷;《宋史本传》又著文集五十五卷,《宋史艺文志》并行于世.

南沙区15656638274: 论语中的“攻乎异端,斯害也已.” -
储殃速效: 一直很困绕我的就是历代的解释有两派:一是这个“端”是“道”,异端就是与孔子之道相违背的“道”,朱熹说如杨墨二派;一是这个“端”是事物的性能的两个方面,如刚与柔.哪种解释,更近于孔子的本意呢?我看还要仔细的分析一下. ...

南沙区15656638274: 尤为近理是什么意思 -
储殃速效: 这一句出自朱熹《四书集注》,就是朱对《论语》的批注 子曰:“攻乎异端,斯害也已!” 范氏曰:“攻,专治也,故治木石金玉之工曰攻.异端,非圣人之道,而别为一端,如杨墨是也.其率天下至于无父无君,专治而欲精之,为害甚矣!”程子曰“佛氏之言,比之杨墨,尤为近理,所以其害为尤甚.学者当如淫声美色以远之,不尔,则骎骎然入于其中矣.” 杨,即杨朱,墨,级墨翟.其时视杨墨为异端.该句意为“更加近乎情理”.

南沙区15656638274: 关于《论语》朱熹集注本的问题我读《论语》朱熹集注本,里面的集注里有很多人.除了程子之外,还有杨氏、吴氏、尹氏、洪氏、晁氏、吕氏、苏氏,等... -
储殃速效:[答案] 应该是程门弟子及当时的学者,杨氏当是指杨时,尹是尹焞,吕可能是吕大临,其他的要看具体语境

南沙区15656638274: ...切恐唐突以触父母之怒.(《朱子语类·卷二十七》)4人之德性本无不备,而气质所赋,鲜有不偏.惟圣人全体浑然,阴阳合德,中和之气,见于容貌.(《论... -
储殃速效:[答案] 1父子之亲,夫妻之道,天生的.虽然有灾祸,还受死而存在的.从现在……,儿子隐藏父母、妻子在丈夫、孙子窝藏祖父母,... 9范氏说:“子路勇于为好,他们失去的,不能好学来说明这个问题,所以把这些话告诉他.”郑汝谐在《论语意原》中说:...

南沙区15656638274: 《论语集注》的特点 -
储殃速效: 《论语集注》是《四书章句集注》的一部分,是朱熹经过40多年的用心“理会”,并“逐字称等”后,才最终写定的经典之作.其注释特点有三: 第一,以程氏之学为主,兼采时人之说; 第二,承袭、增损改易汉唐古注; 第三,通经以求理.《论语集注》既注重探求经文之本义,又注重义理阐发,从而将训诂学与义理学熔为一炉,避免了对经文的穿凿附会,使其阐发之义理建立在对经义的解释之上,因此成为《论语》学史上最有影响的一部著作.

南沙区15656638274: 孔子说:质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子."文""质"如何解释才恰当? -
储殃速效: ①质:质朴.②文:文饰.③史:虚浮不实.④彬彬:相杂适中的样子. “质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子.” 南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余,补不足,至于成德,...

南沙区15656638274: “有则改之,无则加勉”这句话是谁说的? -
储殃速效: "有则改之,无则加勉",最初这句话是宋代的朱熹说的.宋代的朱熹在它的《论语集注》中说:曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣.现代汉语的意思是: 曾子凭着这个此每天日多次反省自己,有过错就立即改正,没有过错就加以借鉴,他自己修身诚恳得这样,可以说是得到了学习的根本了.

南沙区15656638274: 《论语》的的注解谁的最好 -
储殃速效: 1、杨伯峻先生《论语译注》向以注释准确、译注平实著称,是当代最好的《论语》读本之一,在学术界和读者中享有盛誉.这个是大陆、港台、日本很多大学哲学系指定的《论语》入门读本. 2、程树德的《论语集释》,参考了及其丰富的《论语》解释史材料而写成,对历史上多种《论语》解释都有充分的考辨,为研究者读《论语》的入门之书. 3、何晏注、邢昺疏:《论语注疏》,此书见于《十三经注疏》,为一般性研究最基本的入门书. 4、朱熹《四书章句集注》中的《论语章句集注》,此书为理学家注论语集大成之作,为研究理学必读之作,也是理解“朱熹眼中的《论语》”最重要的作品. 这些人的《论语》的的注解都不错,各有各的长处,各有各的特点,可以取其精华去其糟粕.

南沙区15656638274: 君子喻于义,小人喻于利解释 -
储殃速效: “君子喻于义 ,小人喻于利”探诂张 诒三《论语·里仁》的“君子喻于义,小人喻于利”一句,牵涉到“君子、小人”之别和“义、利之辨,可是,这句话到底什么意思?目前,还不能说已经解释清楚了...

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