成语守株待兔的哲学寓意主要在于

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守株待兔反映的哲学道理是:告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规,不能只是存在侥幸心理,想获得意外成功,而要懂得变通,要善于用新的方法解决问题。

其实,野兔撞在树桩上死去,这是非常偶然的事,它并不意味着,别的野兔也一定会撞死在这个树桩上。可是,这个农夫竟然以偶然当作必然,不惜放下农具,任其耕田荒芜,专等偶然的收获。

这个故事告诫我们:不要存有侥幸心理,不要总想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外之财,结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的,如果总想不劳而获,那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。

人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律,不肯积极努力,只想得到意外收获的人们,因此,我们也不应死守教条规矩,应积极主动地创造成果。

成语运用示例

汉·王充《论衡·宣汉》:“以已至之瑞,效方来之应,犹守株待兔之蹊,藏身破罝之路也。”

明·朱权《卓文君·第三折》:“盼功名如守株待兔,要求进若缘木求鱼。”

明·许仲琳《封神演义》第九十四:“吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈。”

以上内容参考:百度百科-守株待兔




守株待兔的寓意是什么?
寓意:这个成语告诉我们只有通过自己的劳动,才能有所收获,如果心存侥幸心理的话,终将会一无所获。守株待兔比喻不想努力,心存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。出处:《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》,韩非为韩国公子,汉族,战国末期韩国人。韩非师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家、政...

“守株待兔”故事中农夫的有误,从哲学上讲()。
【答案】:D 该小题考查事物的普遍联系理论。事物的联系有多种,有整体和部分之间的联系,有直接联系和间接联系,有偶然联系和必然联系之分。必然联系是指事物联系和发展中一定要发生的、不可避免的联系;偶然联系是指事物联系和发展中不确定的联系。守株待兔的故事告诉人们,不能把一件偶然事件作为必然...

守株待兔有什么道理?
汉·王充《论衡·宣汉》:“以已至之瑞,效方来之应,犹守株待兔之蹊,藏身破罝之路也。”明·朱权《卓文君·第三折》:“盼功名如守株待兔,要求进若缘木求鱼。”明·许仲琳《封神演义》第九十四:吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈。守株待兔讽刺了哪一类人?第一:守株待兔的故事...

守株待兔体现的哲学寓意。
灵活变通、勿侥幸。守株待兔故事告诉我们应该摒弃固步自封、墨守成规的思维方式,而是要善于灵活变通,在面对问题时采取新鲜创造性的解决方法。这个故事也警示人们不可抱有侥幸心理,不能指望奇迹或运气回报。成功需要付出努力和智慧,并且及时调整行动方向以适应环境变化。只有通过实际行动和主动思考才能更好...

三年级守株待兔道理
却被宋国人嘲笑。《守株待兔》的作者是韩非。是战国末期韩国人, 著名的哲学家, 思想家和散文家, 法家思想的集大成者。 出身韩国贵族。 师从荀子。《韩非子》 集先秦法家学说大成的代表作。 《五蠹》 是其中的代表作品之一。 全文近四千七百字, 是先秦说理文进一步发展的代表作。

守株待兔的原文?出处?寓意?作者?
原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲先王之政,治当世之民,皆守株之类也。译文:从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,...

高考政治:成语哲学
这部分考题对考生要求较高,首先你要看懂诗句成语文言文的意思,其次你还要明白其中蕴含的哲学道理,最后你还要根据题目要求选出正确选项。下面是我为大家整理的高考政治常见成语哲学寓意解析,希望对大家有所帮助! 高考政治常见成语哲学寓意解析 一、成语 1、守株待兔 成语违背了物质是运动、变化的观点,想问题、办事物...

读完《守株待兔》这则寓言故事后,你明白了什么道理?
要深刻理解这个故事,首先要领会马克思主义哲学上的“必然”与“偶然”的含义,也要理解偶然与必然之间的关系。必然是合乎规律的确定不移的趋势,具有在一定条件下的不可避免性(必然如此的_果)。比如,种下茄子,并精心施肥、灌溉,精心呵护就一定会长出茄子,这是必然;如果竟然长出了辣椒,那就是...

从哲学角度看,成语故事“守株待兔”中农夫的错误在于()。
【答案】:A 参考答案:A 答案解释:A【解析】“守株待兔”寓意在于农夫错误地认为一次偶然的不劳而获,必然会有更多的不劳而获。事物的发展有其自身的规律,偶然事件的发生不代表必然会产生某种现象。所以正确答案为A项。

守株待兔的哲学寓意
等待在特定的环境下可以有所收益,但是个例不能作为一概的评定,变化的事物也必须用变化的思维去思考,这样才可以确保收益的最大化。个人见解希望可以帮到你

寿县13677208279: 成语“守株待兔”的哲学寓意主要在于 -
才要肤痔: 答案B “守株待兔”中那个人,犯了把偶然联系当成必然联系的错误.

寿县13677208279: 成语守株待兔这则寓言告诉什么道理 -
才要肤痔: 人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获得意外成功是不行的守株待兔 shǒu zhū dài tù[释义] 比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获. [语出] 汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也.” [正音] 待;不能读作“dǎi”. [辨形] 待;不能写作“侍”. [近义] 刻舟求剑 墨守成规 [反义] 通权达变 [用法] 用作贬义.一般作宾语、定语. [结构] 连动式.

寿县13677208279: 分析”守株待兔”的哲学内涵 -
才要肤痔:[答案] 1 把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点2 此人有一种错误的意识对事物的发展取阻碍作用总想不劳而获 ,物质决定意识应该一切从实际出发3 矛盾特殊性 要求我们具体问题具体分析 因为兔子撞到树上只是偶然现象不会永久的去撞 还...

寿县13677208279: 成语故事守株待兔的道理 -
才要肤痔: 守株待兔这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.主要告诫我们的道理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.

寿县13677208279: 守株待兔这个成语告诉我们的道理是什么 -
才要肤痔:[答案] 守株待兔,告诉我们不要死守着一个既定的目标,从不改变最初的想法,妄想从此不用行动,就可以得到再成功,要知道事物是不断变化和发展的.

寿县13677208279: 韩非子讲守株待兔这则寓言是为了说明什么道理 -
才要肤痔: 韩非子讲守株待兔这则寓言是为了说明什么道理 相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财. 奇迹终于发生了.深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎.吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑.突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上. 当天,他美美地饱餐了一顿. 从此,他便不再种地.一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现. 成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通.

寿县13677208279: 守株待兔这个成语告诉我们的道理是什么 -
才要肤痔: 比喻死守经验,不知变通.告诉我们要灵活,具体问题具体处理,不要墨守成规

寿县13677208279: 守株待兔这个成语告诉我们什么道理 -
才要肤痔: 守株待兔,告诉我们不要死守着一个既定的目标,从不改变最初的想法,妄想从此不用行动,就可以得到再成功,要知道事物是不断变化和发展

寿县13677208279: 守株待兔的寓意和道理
才要肤痔: 守株待兔,这个成语故事估计大家都有所耳闻,现实中太多人在“等兔子”相当幸运儿了.其实,守株待兔的故事和寓意大家都明白,想要不劳而获等到成功的人,注定失...

寿县13677208279: 守株待兔告诉我们什么道理? -
才要肤痔: 宋国有一个农民,每天在田地里劳动. 有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来.野兔因见到有人而受了惊吓.它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树根上,折断脖子死了.农夫便放下手中的农活,走过去捡起...

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