Z152、自由的夜行--史铁生

作者&投稿:聂翟 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情。

---记忆给过加工形成美的回忆录。文人是如此美化生活和热爱生活。

----不论是人生折磨,还是苦难,只要活着,这些终究会过去,因为时间从不会为谁停下。而死亡后,所有的一切都和你无关,也是另一种事情过去的途径。生命诚可贵,活着才有可能性。

他不知道,他还不懂,命运中有一种错误是只能犯一次的,并没有改正的机会。

---现在的人,担当太少,因为精神生活太缺乏。

----人,固有不能,即为残疾。可能是身,也可能是心,焉知哪个更严重?

一个人长大了若不能怀恋自己童年的痴,若不能漠然长思或仍耿耿于怀孩提时光的往事,当是莫大的缺憾。

你最好生在一个普通知识分子的家庭。也就是说,你父亲是知识分子但千万不要是那种炙手可热过于风云的知识分子。

当然你的父亲是个地地道道的知识分子,因为一个幸运的人必须从小受到文化的熏陶,野到什么份上都不必忧虑但要有机会使你崇尚知识,之所以把你父亲设计为知识分子,全部的理由就在于此。你的母亲也要有知识,但不要像你父亲那样关心书胜过关心你。也不要像某些愚蠢的知识妇女,料想自己功名难就,便把一腔希望全赌在了儿女身上。这样的母亲千万别落到咱头上,你不听她的话你觉得对不起她,你听了她的话你会发现她对不起你。

在你幼小的时候她只是带着你走,走在家里,走在街上,走到市场,走到郊外。她难得给你什么命令,从不有目的地给你一个方向。走啊走啊,你就会爱她;走啊走啊,你就会爱她所爱的这个世界。等你长大了,她就放你到你想要去的地方去,她深信你会爱这个世界,至于其他她不管,至于其他那是你的自由你自己负责,她只有一个愿望,就是你能常常回来,你能有时候回来一下。

所谓好运,所谓幸福,显然不是一种客观的程序,而完全是心灵的感受,是强烈的幸福感罢了。没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福。

事实上你唯一具有的就是过程。一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程。

生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。除非你看到了目的的虚无你才能够进入这审美的境地,除非你看到了目的的绝望你才能找到这审美的救助。

不被感受的东西等于没有,不被发现的冲突则不能进入灵魂的拷问。

先哲们先于书看见了生命的疑难,思之不解或知有不足,这才写书、读书,为的是交流而非战胜,这就叫原生态。

好好活并做有意义的事,正是不可再有删减的原生态。

最后一幕,太阳照常升起。谁说那是光明的尾巴?那是故事的开始呀!这可不是简单的倒叙。结束,等于开始,那是说,生活,曾经是这样,将来未必就不是这样。

人很容易把外在的成功视为有意义。大凡价值定向于外在成功者,世界为他准备的就多是无奈。

喜欢,欲占有。爱,愿付出。

大凡现实,总不会都让人喜欢,所以会有理想。爱是理想,是要使不好或不够好的事物好起来,便有超人的色彩。

既然人曾经是,终归仍不过是一堆平等的物质,又何必去问什么意义。尤其这戏剧不但偶然,而且注定是苦难重重,又何苦对之抱以太多热情,莫如把希望寄于死后或来生——一处清静无忧的所在。这差不多是一类信仰的根源。

若把人生看作精神之旅。

人的迷茫,根本在两件事上:一曰生,或生的意义;二曰死,或死的后果。

基督与佛法的根本不同,集中在一个苦字上,即对于苦难所持态度的大相径庭。前者相信苦难是生命的永恒处境,其应对所以是救世与爱愿;后者则千方百计要远离它,故而祈求着往生或脱离六道轮回。

信仰,恰是人面对无从更改的生命困境而持有的一种不屈不挠、互爱互助的精神。

活没活好只能由自己来认定,生命迟早会向人索要意义,当那一天到来,你会怎样回答生命的拷问?

时间限制了我们,习惯限制了我们。

纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。而且不能简单,务要复杂些才好。复杂不是繁冗和耗费,心魂所要的隆重,并非物质的铺张可以奏效。任何方式都好,唯不可意味了简单。

理论要走向简单,文学却要去接近复杂。

你不可能满足于像孩子那样只盼结局,你要看过程,从复杂的过程看生命艰巨的处境,以享隆重与壮美。

人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。

物质的享乐与奢华哪有尽头?至少现在,到处都一样,好像人的最重要的追求就是经济增长,好像人生来就是为了参加一场物质占有的比赛。这不是哪一国的问题,这是全人类的问题,因而这不完全是政治问题,根本是信仰问题。

你要是悲哀于这世界上终有一天会没有了你,你要是恐惧于那无限的寂灭,你不妨想一想,这世界上曾经也没有你,你曾经就在那无限的寂灭之中。


Z152、自由的夜行--史铁生
走啊走啊,你就会爱她;走啊走啊,你就会爱她所爱的这个世界。等你长大了,她就放你到你想要去的地方去,她深信你会爱这个世界,至于其他她不管,至于其他那是你的自由你自己负责,她只有一个愿望,就是你能常常回来,你能有时候回来一下。所谓好运,所谓幸福,显然不是一种客观的程序,而完全是...

命运并不受贿,唯信者能逆风而行——读《自由的夜行》
《自由的夜行》是史铁生所著的一本关于对生命的感悟为主题的散文集, 它不仅是一本书,还是一份礼物,是孤独者的良药,亦是彷徨者的信心。也许是怀着对史铁生积极的人生态度的无上赞美,有关于他的讨论,多半离不开“ 自由 ”这个词。的确,透过史铁生的作品我们可以看出,他绝不仅仅是往返于轮椅和...

这3本书,告诉你短暂的一生需要寻求什么样的意义
1.《 自由的夜行 》生命分为两种,一种是有限的身在,一种是无限的行魂。我们又该为自己短暂的一生寻求什么样的意义呢?纵观史铁生的文章,你会发现,活没活好并没有一个外在标准,而只能由自己来认定它是否“有意义”。生命迟早会向人索要意义,当那一天到来,你会怎样回答生命的拷问,这才是最重...

自由的夜行和我与地坛的区别
1、《自由的夜行》是一本2023年读者出版社出版的图书,作者是史铁生。这是一本史铁生散文作品的综合集,是他长达40年轮椅生涯思索的结果。书中也包括了《我与地坛》这篇文章。2、《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文,这部作品是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。是早前出版的...

《自由的夜行》读后感800字
史铁生先生的一生也许在很多人看来是“时运不齐命途多舛”,可是福祸相依,肢体的缺陷却孕育出不灭的灵魂。这本书中有很多地方写到亲情,我妈是不爱看书的,却在我提起史铁生先生时也却说听说这人,愿意和我说上几句。她说她是一个母亲,史铁生先生母亲的悲恸与坚强她能感同身受,她说,她愿意子女无...

读《自由的夜行》有感
我读了《自由与生命》的故事,不禁感到悲伤。八月下午的林子边,每当到了黄昏,画眉鸟就放声歌唱,歌声很动听,文中的作者为了天天听见画眉鸟的歌声,捉住了一只小画眉鸟,而它的妈妈喂了它一个毒莓,第二天小画眉鸟就死去了,他以后就不再捉任何生物,因为任何生物都有对自由生活的追求。我感到很...

女孩自缚夜行什么意思?
首先,从字面意义上来解读,“女孩自缚夜行”描述了一个女孩在夜间自行束缚自己的行动并进行行走的场景。这种行为可能源于行为艺术、个人挑战、心理实验或是某种特定的表演形式。自缚可能象征着自我限制、挑战极限或对自由的另类理解。夜行的选择则可能为这一行为增添了神秘感和挑战性,同时也可能...

海贼王剧情目录
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男人最容易对你撒谎的5件事你知道是什么吗?
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好听的男生网名精选330个
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全南县15978528175: 史铁生令人敬佩的特点与精神 -
督傅百多: 史铁生令人敬佩的特点与精神有顽强、向上,勇于同病魔抗争. 史铁生在轮椅上生活了30多年,多年来与疾病顽强抗争,在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品.多次获得国内外重要文学奖项,回忆知青生活的小说《我的遥远的...

全南县15978528175: 《史铁生作品选》中的好词好句好段有哪些? -
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全南县15978528175: 《我与地坛》史铁生,好词,好句及鉴赏,还有读后感~! -
督傅百多: 史铁生《我与地坛》: 1-不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹. 2-我在这园子里坐着,我听见园神告诉我,每一个有激情的演员都难免是一个人质. 3-每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋. 4-每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关. 5-每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了. 6-我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉.

全南县15978528175: 史铁生在《史铁生散文集》中写过哪些著名的话 -
督傅百多: 史铁生经典语录 1.人所不能者,即是限制,即是残疾. 2.我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因而破碎成片断.互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆.记忆,所以是一个牢笼.印象是牢笼以外的天空. ...

全南县15978528175: 史铁生的文学常识 -
督傅百多: 史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日),中国作家、散文家. 史铁生著有短篇小说《午餐半小时》《我们的角落》《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人称》《别人》《老屋小记》;中篇小说《关于詹牧师的报告文学》《插队的故事》《礼拜日》《原罪·宿命》《一个谜语的几种简单的猜法》《小说三篇》《中篇1或短篇4》等;散文《好运设计》《我与地坛》《墙下短记》《足球内外》;长篇小说《务虚笔记》《我们的生活》《在一个冬天的晚上》《山顶上的传说》.

全南县15978528175: 史铁生 要的就是过程精彩 出自哪里 -
督傅百多: 《要的就是过程精彩》 作者:史/铁/生/ 摘自:《/自/由/的夜行》 来自365读书

全南县15978528175: 史铁生的简介 -
督傅百多: 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一.他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想.他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照...

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