急求跟端午节有关的文章！我是要做摘抄的，所以好句多点喽~可追加分！

端午节好词好句摘抄~

1.五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰。 2.节分端午谁自言，万古传闻为屈原。 3.鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。 4.端午佳节共团圆，相约龙舟祭屈原。

那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤
那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱
在汩罗江边轻身一跃
却将离骚留给后人长考
路漫漫乞上下而求索
舞一曲壮歌长剑
让楚国百舸争流
用艾草香熏过的角黍
伴随着九歌里旋转的韶舞
汩罗江啊，你是否仍然在沉思

奔流不息的绿水
和岸边的萎萎芳草
穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情
包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事

那是诗人瑰丽珍奇的琼佩
雄黄已经发散开浑厚的酒香

菖蒲把屈原的美德颂扬一曲
豪壮的悲天悯人的音律
在中华大地上数千年荡气回肠
纵是千帆追逐也难以弥补的细节
就让震耳发聩的鼓声催动龙舟
让屈子的情感穿越时空
像是初升的太阳光芒万丈
将我们可爱的中华民族照亮

　　时间过得真快眨眼间又到了端午节。看着妻子买来的粽叶勾起我对故乡的回忆，那里有我童年梦里的粽香，那里有我童年的追忆。我生在50年代，那时家乡很穷，国家经济正处在转型时期，物资极大匮乏，缺粮少油是常事，更重要的是家乡没有水田，白花花的大米更紧缺，平时想吃上一顿大米饭都很困难，但是有一样，只要到了端午节，家家粽飘香，祭奠爱国诗人屈原的礼仪十分丰盛。
　　进入5月中旬，便到了包粽子的最好时节。于是家乡的人们开始采苇叶，选酒米，备材料，扎花船，随后扑鼻的粽香开始在整个故乡飘荡，随处都能闻到粽子的清香味。最忙碌的是我们这些孩子们，我们把扎好的小花船送进水塘里，淝河里，各种各样的小船，（有木板的、有竹子的、有秫秸的、有带着帆布的、有摇橹的、有花布制作的、也有苇叶制作的，凡此种种，不一列举），小船在水上荡漾，在水上飘摇，千帆竟发，争先恐后，它们在比赛，这下可乐坏了在岸上的孩子们，看谁的船跑得快，谁就是水上英雄，那时我还小，玩不过大孩子们，常闹着父母帮我扎好船。父母总是把扎好的花船放在我找不到的地方，等端午节拿出来一比高低。这时，才是乡下最热闹的时节。随着端午节的临近，端午的气氛越来越浓。
　　记得那还是我上小学四年级的时候，恰巧那天是个星期天，一大早，我就和母亲顶着东升的旭日，踏着晨露去十里开外的大王庄打苇叶，据说那里的苇叶包粽子好吃，特香。叶大又宽，包着容易，新打的苇叶清香味浓，母亲手快眼尖，打的苇叶个大光滑，而我因个头小，只能打低矮的苇叶，叶小又有虫眼。母亲把采好的苇叶，通过筛选放进盆里浸泡，把选好的酒米在水里泡上1--2小时，然后进行配料，有豆沙、有红糖、有腊肉、有红枣、有核桃，样样馅子都准备齐了，就开始忙碌着包粽子。因为明天就是端午节了。只见母亲轻轻地将粽叶从盆里抽出，卷成个喇叭筒，将泡好的酒米和馅料，放在粽叶里，由叶子的外部向内部翻转，包成个三角形，再把准备好的线绳缠上一圈，系好，包制工作就完成了。母亲包的粽子个个尖硬又饱满，形状美观大方，让人一看就一饱眼福，看着眼馋，口馋。接下来的一道工序就是烧煮，这道工序看起来容易，操作起来相当困难，水多了不好，水少了也不行，火大了，烧不透有夹生，火小了煮不烂，粽子的味道出不来。母亲告诉我，煮粽子要先大火烧滚，再用文火烧煮，这样煮出来的粽子才粘才香。那时不像现在，家家都有电饭锅，煮粽子只能用柴禾锅，现在好了，只要把包好的粽子放在电饭锅里煮开后，过一段时间再煮，煮开大约2--3次后，再进行保温，直到粽香就行了。
　　母亲心能手巧，是全村远近闻名的包粽能手，她包完自家的粽子后，就闲不住了，不是这家请，就是那家请，有时半天能包好几家，自然家里也就少不了别人家送来的粽子，当然，我们家的粽子也常拿来交换。
　　端午节的清晨，母亲就早早地起来把割来的艾插在门边上，插在屋檐下，各种各样的香包让我挑拣，说是避汗的。到了中午，火毒的太阳照在大地上，我们这群孩子不像赖蛤蟆躲端午那样，越是天热越是玩得热。淝河边上我们在赛船，大人们在向河里撒粽子纪念屈原老诗人。
　　我虽然离开家乡已有好多年了，母亲年老不能再给我包粽子了，可每到端午节，我就会不自然地想起童年端午的热闹气氛。我一边吃着妻子包的粽子，一边和孩子讲着屈原的故事，讲着我童年的生活，不知不觉又回到了那使我留恋，割舍不断的小乡村，追忆着乡村端午的火红场面。年复一年的端午节又展现在我面前。

今年的端午节
楼道里散发出淡淡的香味，那是煮粽子发出的清香，端午节到了。 端午节是个传统的节日，这天人们都要吃粽子，香赛龙舟、挂香包－－人们用各种形式来欢度这个节日。 但是今年却不一样，看不到人们喜悦的脸宠，听不到愉快的歌声，汶川大地震把人们的心变沉重了。他们都在牵挂着灾区的人们，想到有多少个幸福的家庭再也不能一起看赛龙舟，有多少个孩子再也吃不到妈妈亲手包的粽子－－
他们都有共同的想法，去帮助关爱这些受灾的人们。
你看，捐款处的队伍排得像条长龙，有白发苍苍的老人，有捧着压岁钱罐的孩子。一个老汉走来，他的衣服又脏又破，走路颤颤巍巍。当他从口袋里掏出钱时，人们惊呆了。一枚枚硬币，一张张破皱的纸币，一共一百零五元。他是一个乞讨者，这钱不知他攒了多长时间。这钱他完全可以在饥饿时买个馒头充充饥， 这时他也可以在严寒买件衣服来抵挡。可他却毫不犹豫全部捐了出来，也许这是他的全部家当。
在这个大地震中还有许许多多感人的故事，这只是其中一个小小的部分。
灾难虽然无情，却打不垮我们，我们被爱这巨大的力量紧紧团结在一起，希望就在前方。

端午节

五月初五，是我们中国年历的一个节日－端午节。
这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。
关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。
根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。
现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。
关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有。从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化。
这个节日的原意，在年复一年的社会变迁中渐渐的受到“ 蚕食”。
今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日。从旧有的角黍，粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。
其实，端午节的主要习俗是赛龙舟。关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。
端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”。这些都让人联想到屈原。
每年的端午，在中国大江南北以及南洋一带的华族，都还会举办龙舟竞渡，提倡端午龙舟赛。

端 午 节 的 传 说

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

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巨野县13359943112： 求一篇关于端午节的作文 - ？
孟枝马来： 楼主你好以下的文章可能符合你的要求两千多年前,伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚激流,两千多年后,五月初五成了传统节日——端午节,大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋,用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人....

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巨野县13359943112： 急!!! 关于端午节的作文、 大概三四百字吧 - ？
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