“心经”中————观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,是啥意思?

作者&投稿:陶姣 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“心经”中————观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,是啥意思?~

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。 白话译文: 以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨,修行极深的般若智慧时,观察洞见到集聚构成人我的肉体,感受,思想,意志,心识等五种要素,是因缘相依的生灭关系。他的本质是空,而非实体的存在。 菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空,所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦。

这是佛学的名词,波罗是“空”的意思。 五蕴:色受想行识
释义:观自在菩萨修行“空性智慧”的时候,发现色受想行识皆是空的。


什么是佛教的中观?
我不曾学习,不堪指导。只是有点想法想说。佛教的中观,经常被和儒家的中观混为一谈。,其中有相同之处,也有不一样 的地方,区别尤其重要的,是这个中观的观,不但是观念,不单是做事的方式,还是观察和观察的目标不一样。我说的都是我自己的理解,一定不是真实情况,只是那个真实,无法言喻离于...

观自在菩萨心经全文
在《心经》中,观自在菩萨还介绍了如何修行般若波罗蜜多(智慧到彼岸)的方法,即通过禅定和智慧来净化内心,消除无明和烦恼,实现内心的平静和智慧。这些方法包括坐禅、念佛、诵经、持咒等,都是帮助修行者培养正念,增长智慧,达到解脱的途径。总的来说,《心经》是一部阐述佛教空性观念和修行方法的经典...

佛经中所讲的“观自在菩萨”何为观自在?
佛、法身菩萨何以这么自在?《般若心经》头一句“观自在菩萨”,“观”就自在了。何谓“观”?离妄想、分别、执着是“观”。我们处事待人接物,用的是妄想、分别、执着,所以没有观。观是智慧,没有观是烦恼。我们用烦恼面对外面的境界,对人、对事、对物都用烦恼、情执,所以我们虽然学佛,天天也...

学生向老师请教:心经中“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时……”请问...
请问(观自在)和(行深)分别是什么意思?谢谢!好个正觉心!正而不邪离欲无妄,觉而大智放光。妙用不尽,且无妄想覆盖... 学生向老师请教:心经中“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时……”请问(观自在)和(行深)分别是什么意思?谢谢!好个正觉心!正而不邪离欲无妄,觉而大智放光。妙用不尽,且无妄想覆盖,真心裸露,...

佛教十三经中华经典普及在心经中一章中观自在菩萨后面的一句�_百 ...
观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.【照见五蕴皆空】度一切苦厄 括号中的才是修行的关键。

心经全文注音及解释
一、心经全文注音及解释 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。轮伍早舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,...

般若心经的原文和解释
般若心经的原文和解释 原文:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。故知般若波罗蜜多,是大神咒。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗...

中观与唯识有什么区别?
以般若慧观察一切法,了解一切法皆是因缘生,皆是假名而成,皆是空。3、思想不同:中观思想根源于初期大乘时期流通的《般若经》,龙树撰写了《中观论》来阐述正确的中观思想与修持方法。唯识的学统,发端于弥勒,集大成于护法。然护法的学统不行于印度,由胜军论师传至玄奘,独盛行于中国。

佛经中有哪些经文值得诵读?
《心经》中,观自在菩萨在深入实践智慧波罗蜜时,洞悉到五蕴本无实质,从而超脱了一切苦难。舍利子,物质与空无之间的界限模糊,它们本质相同。色即是空,空即是色,这一哲理也适用于感受、想象、行为和意识。舍利子,所有法度均为空相,无生无灭,不沾染污垢,不增减分毫。因此,在空的状态下,无有...

念什么经可以开智慧
二、引导正念思考 《心经》中提到“观自在菩萨”,强调的是正念的重要性。通过正念,我们可以更好地观察和理解自己和周围的世界。这种正念思考有助于我们超越表面现象,洞察事物的本质,从而做出明智的决策。这种思考方式有助于我们开启智慧,更好地理解人生和世界的真谛。三、培养慈悲和智慧 《心经》中还...

清镇市15358381927: 《心经》的『行深』二字如何解释 ? -
焦亮白花: 观世音菩萨用般若智慧,达到了涅槃,“行深”这里说的是功夫深,不是浅浅的般若智慧,已经出生死了,照见五韵皆空,离苦了.这个行是用般若智慧的心行,不是向我们凡夫可以测量的.

清镇市15358381927: 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时 -
焦亮白花: 这是《心经》中的第一话.全文是; 观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳...

清镇市15358381927: “心经”中————观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,是啥意思? -
焦亮白花: 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄. 白话译文: 以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨,修行极深的般若智慧时,观察洞见到集聚构成人我的肉体,感受,思想,意志,心识等五种要素,是因缘相依的生灭关系.他的本质是空,而非实体的存在. 菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空,所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦.

清镇市15358381927: 《多罗密心经》全文.! -
焦亮白花: 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄. 舍利子, 色不异空,空不异色,色即是空,空即是色. 受想行识,亦复如是. 舍利子,是 诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼 耳鼻...

清镇市15358381927: 《心经》“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”,什么意思?
焦亮白花: 首先你要知道什么是 观自在菩萨.观自在菩萨在这里不是观世音菩萨.是禅观禅的自我体现.这句话是说:在自己进入深层次的禅境的时候,看见一切都是空的.什么意识呀.什么形象呀.什么什么呀都是虚妄的.

清镇市15358381927: 《心经》有哪些人生启示?
焦亮白花: 看破人世 《心经》原文: 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减.是故,空中无色...

清镇市15358381927: 五蕴皆空,指的是什么?
焦亮白花: 在《心经》上有一句话:观自在菩萨行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.其大意是:观自在菩萨进入般若深观状态时,照见五蕴诸法皆空而不是自己所能主宰决定,因而度脱一切痛苦与灾难.在这里提出了“五蕴皆空”的重要性...

清镇市15358381927: “色即是空”是什么意思
焦亮白花: 佛经中所蕴含的道理是“甚深微妙”的,不可能凭言语而全部体悟. 即使是通过言语... 此句为佛教《般若波罗密多心经》内的一句. 简释此经的经题(经名): “般若波...

清镇市15358381927: 般若波罗密多心经 解释
焦亮白花: 【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.】 观自在菩萨,就是观世音菩萨.般若,犹汉语所言之智慧.波罗蜜多,犹汉语所言之彼岸,这里指人生的终极目标,即人生的真理. 五蕴,即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识...

清镇市15358381927: 般若心经的解释,通俗的? -
焦亮白花: 《心经》,主要分为显说般若和密说般若两大部分. 在显说般若中,“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”.这四句,应该说是《心经》中最难理解的部分. 这四句话大家都熟悉,也都能背.可是,怎么去理解?特别是如何正确地...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网