如何客观的评价王小波?

如何客观的评价王小波~

公众视野里有两个姓王的作家很红，一个王朔，一个王小波。王朔还活着，而且到处上节目，接受媒体采访，闹出过很多风波，大家关注他很自然。但是王小波死了十年，虽死犹生，依旧有很多人在怀念他。每当你看着那些怀念活动、纪念文章，难免困惑：谁是王小波？王小波是干什么的？他写了什么东西？留下了什么影响？为什么他成了一个神话一个符号？这个符号底下的王小波又是谁呢？


　　很多人说王小波是被炒作起来的，之前他的遗孀李银河教授发起了一个重走小波路的活动，找了一批王小波的粉丝，从头到尾走了一遍王小波曾经走过的路，这个活动被很多人认为是“朝圣”，也有人干脆说是“炒作”。王小波去世之后，每年都有很多人重新关注他、纪念他。他去世十周年的时候，《南方人物周刊》、《新世纪》等刊物都纷纷刊出封面专题，重整他的故事。此外，还有艺术家专门做了王小波的裸像，两条腿叉开坐在地上，露出个生殖器，软叭叭地搭拉下来。这个举动被很多人认为侮辱了王小波，但艺术家自己却说他觉得这么做才是对王小波最真实、最坦白的致敬，因为王小波写东西就很坦白、很真实。


　　过去网上有一个“王小波门下走狗大联盟”，其中一个人物叫欢乐宋，他接受杂志访问时畅谈了为什么宁愿当王小波的“门下走狗”。他一方面说自己不会崇拜王小波，不会把他当成神，另一方面又说自己爱好文学，觉得自己这一代无论如何都赶不上他。这不是把他当成神是什么呢？


　　坦白讲，我对王小波的感觉跟很多读者不一样，他们心目中的王小波特立独行、非常自由，是一代启蒙者，包括我认识的一些评论界同行都坦承受他影响非常大。但是无论我怎么看他的东西，就是产生不了大家说的那种“感动”跟“触碰”。后来才明白，因为我生活在香港，跟大陆朋友所处的语境有点不一样，感受自然不同。


　　王小波曾说，影响他最多的作家是福柯和罗素，我在80年代末就已经在看这些人的东西了，所以再看王小波时并不会感到特别震撼，震撼往往来自于看到、听到一些以前从来不知道的事情。这使得我往往以一种隔岸观火的态度看王小波的作品跟“王小波热”。


　　大家常说王小波是个自由主义者，这个观点值得探讨。首先，他放弃了大学里相当稳定的职业机会而选择当自由撰稿人，大家觉得这很可贵，这是自由。但是这样的自由早在1949年前就已经存在了，现在也依然存在，只是经过几十年之后，他这样的自由在当时看起来非常特别罢了。而这种自由正是另一种不自由，因为你必须在市场上贩卖你的文章跟作品来维持生计，全世界有哪个地方的作家不是处于这样所谓“自由”或“不自由”的状态中呢？


　　其次，他是一个非常好的作家，很多人说他有点像梵高：生前潦倒没人认识，死后大家越来越捧他，久而久之就成了一个神话。都说王小波特立独行，这个好，那个好，文笔好到能够拿诺贝尔奖等等。我认同王小波写的东西很好看，也非常佩服他，但是我很怀疑那些不断在赞颂他，甚至引用他名言的人里到底有多少真正看过他的作品？


　　他鼓励大家特立独行，要坚持自己的想法，要自己掌握思维的乐趣，独立思考，勇敢打破禁忌跟愚昧。而他已经死了十年了，我们受到他多少影响？现在又能看到多少人敢于自己去思考？敢于打破禁忌和愚昧？恰恰相反，我看到的多是装作“敢于”的样子，而不是真正去思考。很多人不求深思，只求思考的姿态。要说谁真敢打破禁忌，那就是他的遗孀李银河教授了，但是，为什么今天依然有那么多人要她封嘴呢？这些人有没有尊重过自由思考？如果我们断定一个人炒作，是否就能否定她所说或所做的一切？是否就不再需要思考她说的东西、做的事情是否另有道理？

网上说他们夫妻二人，在cctv录过节目，但是被裁掉了。
应该是褒义之词，因为李银河在央视出过节目啊。
优秀的作家

王小波是中国富有创造性的作家之一，他是中国近半世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才。他的作品对 生活中所有的荒谬和苦难作出最彻底的反讽刺。他还做了从来没有人想做和做也没才力做到的事：他唾弃中国现代文学那种“软”以及伤感和谄媚的传统，而秉承罗素、伊塔洛·卡尔维诺他们的批判、思考的精神，同时把这个传统和中国古代小说的游戏精神作了一个创造性的衔接。
《青铜时代》、《黄金时代》和《白银时代》是王小波的代表作，里面可以说是他全部精华作品的总和。
《黄金时代》是以为背景展开的，讲述的是知识分子在各种压迫下，产生的一种反抗行为。《白银时代》利用现实和虚拟交织，未来和过去穿梭，来体现生活的荒谬。《青铜时代》是以唐朝为背景的，讲述的是唐朝时代的人们如何追寻自我，按照自己的价值观去做事。而且在小说中注入现代元素，历史和未来交织，描写古今中外的。
《时代三部曲》写的是王小波对知识分子的出路的思考，描写了知识分子从古至今的命运，寄托了对中国知识分子的一种思考和怜悯。王小波作品的语言风格是幽默讽刺的，而且带着个人特质的丰富想象，有着对人文的思考和关怀，有着极高的艺术水准。

我一直觉得王小波是一个布道者，一个智慧的启蒙者，在那个蒙昧的岁月，那个你看我我看你都差不多的年代，一个人站出来说，人的智慧很重要，人要活得有趣，要有个性，人有权利追求知识，自由，快乐，人的个人生命应该被尊重。

他提倡这些观点的时候，大家还不太懂这些，所以他寂寞着，后来他死了，再后来很多人慢慢懂得这些了，然后他就被追捧了。王小波是一个生不逢时的智者，不过也许反而是生不逢时造就了他:压抑着苦闷着，把与外界不协调当成自己创作的动力和源泉。

以现在的眼光来看，其实王小波所提倡的东西并不怎么高深，人要活得有自我，要善于发现生命里的有趣，调侃人生，苦中作乐，自由人格，崇尚智慧，提倡人生百态要参差不齐才是幸福。这些东西已经是当代一部分年轻人，特别是知识分子和文学青年的共识。但是在残酷的现实面前，在后工业时代人性符号化的大背景下，在城市高压力忙碌生存的困顿中，绝大多数被小波思想曾经启蒙和鼓舞的人，言行往往身不由己的失调，其实，懂了王小波也就懂了生命的压抑和生活的无奈和寂寥，也就懂了他当年嬉笑怒骂之下内心的挣扎和痛苦，才发现像他提倡的这么简单的要求在现实生活里是多么的可望而不可及即，生活和压力和生命的尊严

如何客观的评价王小波?
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胖大海
我一直觉得王小波是一个布道者，一个智慧的启蒙者，在那个蒙昧的岁月，那个你看我我看你都差不多的年代，一个人站出来说，人的智慧很重要，人要活得有趣，要有个性，人有权利追求知识，自由，快乐，人的个人生命应该被尊重。

他提倡这些观点的时候，大家还不太懂这些，所以他寂寞着，后来他死了，再后来很多人慢慢懂得这些了，然后他就被追捧了。王小波是一个生不逢时的智者，不过也许反而是生不逢时造就了他:压抑着苦闷着，把与外界不协调当成自己创作的动力和源泉。

以现在的眼光来看，其实王小波所提倡的东西并不怎么高深，人要活得有自我，要善于发现生命里的有趣，调侃人生，苦中作乐，自由人格，崇尚智慧，提倡人生百态要参差不齐才是幸福。这些东西已经是当代一部分年轻人，特别是知识分子和文学青年的共识。但是在残酷的现实面前，在后工业时代人性符号化的大背景下，在城市高压力忙碌生存的困顿中，绝大多数被小波思想曾经启蒙和鼓舞的人，言行往往身不由己的失调，其实，懂了王小波也就懂了生命的压抑和生活的无奈和寂寥，也就懂了他当年嬉笑怒骂之下内心的挣扎和痛苦，才发现像他提倡的这么简单的要求在现实生活里是多么的可望而不可及即，生活和压力和生命的尊严，哪一个更重要？又有几多人能够超越现实，做一头特立独行的猪？王小波去世21年了，我们都还是沉默的大多数。

我觉得王小波本身就是一个悲剧性的人物。他就像给一个对旧秩序旧道德规范传统文化的挑战者，用他一如既往的黑色幽默的调侃和反讽。引领了一些人，启迪了一些人，感染了一些人，但他个人却并不为时代所容，为当时的主流文化所容，所以他活着的时候很边缘很窘迫，他是一个孤独的行者，一个思想上的浪漫游侠骑士，结局却并不美好，在孤独中死去。不过也许智者都是孤独的，世界需要这些抵砺前行的引道者，告诉我们这个世界上什么是美好什么是智慧

对于王小波的评价，一直存在着这两种低估：一种是貌似褒扬的将王小波“自由主义化”，一个作品丰富的作家变成了捍卫自由的时评作者；一种是保持沉默的无视王小波的存在，依旧维持着20世纪80年代以来的文学秩序。目前各个版本的当代文学史，以及学术期刊上关于王小波的研究，一直以来处于非常边缘的地位，相关的专著与传记，令人吃惊地一片空白。

　　这一切全然颠倒了：王小波谈不上是个一流的思想家，然而却是一流的作家(20世纪中国既够得上思想家又是文学家的恐怕只有鲁迅)。他的基于“明辨是非”的杂文，也是第一流的，但是小说的成就更高。王小波对历史的洞见、对权力的深刻理解以及娴熟的反讽、戏仿的技艺，构成了一套精密复杂的叙述策略，这在杂文中往往呈现得过于简单化，但是在小说中却给出了一个近乎完美的艺术世界。尤为难得的是，和一些因为时代的堕落贫乏而堕落贫乏的作家不同，王小波第一次写出了历史创痛后不屈不挠的诗意与贵族气质，对于无法毁灭的人类的尊重，使得王小波有理由跻身世界最伟大的作家行列。王小波将改写“当代中国文学史”。

王小波一个名不见经传的作者，生前并不出名，死后却声名远扬，他的作品几乎全部都得到了出版。王小波对社会胆大直接毫不隐讳地揭露一些不合理现象，用一种柔和的方式激起人们的思考，堪称鬼才作家。
王小波的代表作品有：《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《沉默的大多数》、《黑铁时代》、《地久天长》等。

一个严肃作家在死后两年时间里，如此地被人们阅读、关注、讨论，应该说是十分罕见，所蕴涵的文化意义丰富，透露出一个基本信息就是，王小波作品为许许多多文人学者喜爱。
王小波的作品倾注了王小波对中国民众命运的关注，话题深沉。但写作风格和手法并不深沉，王小波用一种娓娓道来的反讽和幽默手法，剖析客观社会现象，带给读者的不是结论，而是让人思考启发。
我个人觉得王小波非常有才气，是非常年轻有为的作家，他的思维方式独特，笔伐温柔。在幽默风趣讽刺中，让人们沉下心来去思考，从来不给人结论是引导，而是以问号结尾。

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港口区18328003467： 如何客观的评价王小波 - ？
毛胃二硫： 《沉默的大多数》是中国作家王小波最初发表于1996年第4期《东方》杂志的杂文,该作品中倾注了王小波对中国民众命运的关注,话题深沉,但笔触并不深沉,他用一种娓娓道来的反讽和幽默的手法剖析客观的社会现象,带给更多的不是结论,而是思考. 说白了,这篇文,并不自植大树乃成森林,仅仅是播撒下一颗颗种子,让它在中华大地上酝酿,发芽……

港口区18328003467： 能谈谈你对王小波的黑铁时代的<歌神>和《战福》的想法吗 - ？
毛胃二硫： 歌神似乎是个悲剧结局,它好像说明一个简单的道理:人长得丑,即使心再好、才能再优秀,也会造成其他人的不屑.王小波客观的说是个长得很丑的人(虽然现在看很有明星范,lz可以看我的头像),他在生活中因为长相吃了很多亏(比如没要孩子),可能他就想表达这一点吧.

港口区18328003467： 文学专家来 - ？
毛胃二硫： 我还是说王小波吧 看他书多些个人认为王小波的书,有些措辞看似庸俗低级,其实文笔犀利,透彻的剖析了人间百态.同时,他的某些作品,在看似调侃的基调背后,似乎还流露出悲天悯人,有心杀贼无力回天的浓浓无奈.感觉上,他对世事看的极为通明,但作者内心也被这种通明所折磨着.所以,看他的书,感觉很痛快,读时甚至会抚掌大笑.但合上书,再回味的时候,却有种悲伤与压抑涌上心头,不能承受之重.以上是我对王小波的感觉.至于海岩,因为看的少,不好意思评价.但他的《便衣警察》还是写的很深刻的.而现在,海岩的作品浅薄了,大概是钱财的铜味盖过了人味吧

港口区18328003467： 谁能跟我说说王小波小说的审美追求是什么 - ？
毛胃二硫： 如果王小波是你选的方向,那么审美追求也是你自己选的吗?如果你非要写王小波,又要写审美追求,劝你不要写他的小说了如果你又坚持要通过小说讨论他的审美追求,那么你基本上就是庸人自扰,他自己都说,有趣是一些书存在的理由,他...

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港口区18328003467： 日本买的手机在中国能用吗? ？
毛胃二硫： 客观来说,日本的手机直接拿到中国,没有一台可以直接使用. 但是呢,有一部分手机可以解锁,解锁后可以在中国用,最好再把系统语言刷成中文,但是有诸多不便,尤其是发短信的问题.另一部分手机呢,无论你怎么改也不行,因为有些日本专用的3G网络模式,中国没有同样的网络,所以无论怎么改也不能使用.

港口区18328003467：  刚出生的孩子大便次数喂养要点,怎么根据小孩子大便来调整喂养次数? ？
毛胃二硫： 你好,刚刚出生的宝宝一般是2-3个小时哺乳一次,这个时候,宝宝大便正常的话,就应该是吃饱了.

港口区18328003467： “点击律”上的哪个功能可以进行企业信息查询? ？
毛胃二硫： 这个很简单,就是 “点击律”上的“查企业”可以进行企业信息查询.无需注册可以匿名查询企业名称,如果不知道企业名称可以模糊查询,都可以为您找到相关信息.主要是企业的涉诉信息,执行信息、开庭公告、涉案金额、裁判文书等丰富的数据信息,还有客观的数据分析图提供.