论语里，孔子与冉有，子路的关系是怎样的？有哪些例子？
孔子门下的两名弟子是冉有和子路。
子路是大弟子。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
冉有善于理财，多艺，政事也不错
其实他们的关系还是挺好的，子路、冉有都是孔子的得意弟子。尤其是子路和孔子，不要以为言语上不客气就觉得他们关系不好了，我看他俩关系最好了- -
1季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山，不若林放乎！”
2季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”（这个。。孔子不认冉有做弟子了，还让弟子们去声讨他）
3冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”
4季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
翻译：季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？颇臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？”冉有说：“那个季孙要这么千，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？”
冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”
冉有这个人貌似很忠于季氏吧，帮季氏做了很多令孔子不满意的事，孔子不喜欢季氏
[编辑本段]孔子简介
孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，汉族。生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南的鲁源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人。世界十大思想家之一，中国十大思想家之一，有“万世师表”之称。
据《史记·孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。
贤弟子
子路曾析冉有公西华侍坐
这里面有详细的描述
师徒关系啊
冉有季路见于孔子中的于是什么意思冉有季路见于孔子原文
”冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。”孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。’盲人遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，...
子路,曾皙,冉有,公西华侍坐.文章表现了师生五人怎样的性格
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。平等、民主、朋友式的对话闲聊、不存在年龄、辈分长幼之别的顾虑、学生当然愿意在一种和谐、民主的氛围里畅...
简述孔子、冉有、季路、季氏之间各是怎样的一种关系?
1、冉有是孔子的弟子 2、孔子跟季路是亦师亦友的关系 3、冉有是季氏的家臣 孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家，政治家，教育家，儒家学派创始人。后世尊称其为“大成至圣先师”，并沿用至现代 孔子开创私人讲学之风，倡导仁义...
孔子对子路、冉有、公西华说的话分别是什么
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾点说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀!”子路、冉有、公西华三个人都出去了，曾皙留在后面。
子路曾皙冉有文言文翻译
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很...
子适卫,冉有仆 求中文译文
出处：出自春秋战国时期孔子的《论语·子路》。原文节选：子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”子曰...
《子路曾皙冉有公西华侍坐》这篇文章的的翻译
曾点说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀!”子路、冉有、公西华三个人都出去了，曾皙留在后面。曾皙问：“他们三位的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自...
《论语》先进篇22:子路问:闻斯行诸?
子路与冉有问道，闻道而行，孔子的回答揭示了智慧与个性的考量 在《论语》先进篇中，子路，字仲由，以其刚直勇武而闻名，他向孔子提出了一个深入的问题：“闻斯行诸？”这句提问，实质上是在探索如何将所闻的道德准则付诸实践。孔子的回答富有深意，他指出：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”他强调...
孔子因材施教的原文
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”子路和冉有向孔子请教的是同一个问题：听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说：家里...
王肃《孔子家语》的翻译
【原文】孔子为鲁 ，有父子讼者，夫子同狴执之，（狴，狱牢也）三月不别，其父请止。夫子赦之焉。季孙闻之，不悦曰：“司寇欺余，曩告余曰，国家必先以孝，余今戮一不孝以教民孝，不亦可乎？而又赦，何哉？”冉有以告孔子，子喟然叹曰：“呜呼！上失其道，而杀其下，非理也。不教以孝，...
汉辉醋氯：[答案] 子路为人伉直鲁莽,好勇力,善于政事冉有善于理财,多艺,政事也不错其实他们的关系还是挺好的,子路、冉有都是孔子的得意弟子.尤其是子路和孔子,不要以为言语上不客气就觉得他们关系不好了,我看他俩关系最好了- -1季氏旅...
宜都市19846835945： 论语中的句子求论语中一个学生问孔子子路和冉有怎样 - ？
汉辉醋氯： 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》: 三子者出,曾皙后.曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之.唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
宜都市19846835945： 孔子和子路是不是超出了一般的师徒关系 - ？
汉辉醋氯： 孔子作为万世师表,据说有过学生三千人,贤弟子七十二.《论语》中出场最多的几个莫过于子路、颜回、子贡.要说最有个性的,当然非子路(名仲由)莫属.孔子一生周游列国,到处碰壁,一路陪伴在旁,忠心耿耿的弟子,就是子路. 人生...
宜都市19846835945： 论语子路篇中孔子与冉有的对话提出哪三点治理国家 - ？
汉辉醋氯： 第73回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤 第74回 惑奸谗抄检大观园 避嫌隙杜绝宁国府
宜都市19846835945： 论语,孔子与子路的故事 - ？
汉辉醋氯： 春秋时鲁国的孔子有三千学生,而其中有名的为七十二贤.这七十二贤人中有个叫子路的,他并不是文质彬彬的弟子,原来是个桀骜不驯的莽汉子. 一天,尚不年迈的孔子带著他的学生子路出游到深山老林去避暑.春秋时夏天的天气并不比现在...
宜都市19846835945： 先秦诸子百家争鸣 实话孔子5 谁是好学生 - ？
汉辉醋氯： 其实孔子对子路、冉有、公西华是有评价的,只不过不在这一篇,在《公冶长》.当时鲁国有个贵族叫孟武伯的曾经问孔子:子路、冉有和公西华是否“仁”.孔子的回答是,子路可以负责千乘之国的兵役和军政,冉有可以当邑县的长官和大夫...
宜都市19846835945： 子路曾皙冉有公西华侍坐表现了师生之间怎样的关系? - ？
汉辉醋氯： 子路曾皙冉有公西华侍坐表现了师生之间的亲密无间,孔子的循循善诱,学生们之间的无话不谈.
宜都市19846835945： 孟子,孔子,冉有 ,子路 ,子思 之间是什么关系 - ？
汉辉醋氯： 孟子是 ＂孔伋.字子思,也就是曾子的弟子,曾子是孔子弟子中最得儒道的一个,所以孟子说他是师孔子
宜都市19846835945： 《论语》中记载了这样一个故事:子路、曾皙、冉有、公西华四个弟子围坐孔子旁.孔子问:“……假如有人任用你们,你们怎么办呢?”子路、冉有、公西... - ？
汉辉醋氯：[选项] A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③
