帖窦曼氏体，居维尔氏体，鲍雅诺氏体，亚里士多德提灯是什么
亚里士多德是古代世界最伟大的哲学家和科学家，他创立了几乎丰富了每个哲学领域的形式逻辑学，对科学做出了许多贡献。
今天亚里士多德的学说虽然有许多已经过时了，但是比其他任何一个具体的学说都更为重要的是他研究问题的理性主义方法。亚里士多德的作品包含有他的态度、观念、信仰和信心。他的态度是人类生活和社会的每个方面都可以是思维和分析的合适对象：他的观念是宇宙并不是受纯粹的机会、魔力或任何神的荒诞不经的念头所支配，宇宙的运动是受理性定理所支配；他的信仰是人类应该对自然世界的每个方面都进行系统的研究；他的信心是我们在得出结论的过程中既要利用实验观察又要利用逻辑推理。这一套方法与传统主义、迷信主义和神秘主义相对立，对西方文明有着深刻的影响。
亚里士多德于公元前384年出生在马其顿的斯塔基拉。他的父亲是一位著名的内科医生。亚里士多德十七岁时前往雅典柏拉图学园学习。在那儿他一学就是二十年，直到柏拉图死后不久才离开。在父亲的熏陶下，他对生物学和“实用科学”产生了兴趣。
公元前342年，亚里士多德返回马其顿，给国王十三岁的儿子——历史上人称亚历山大大帝——当了几年私人教师。公元前335年亚历山大继承王位后，亚里士多德返回雅典，创办了自己的学校——莱希门学园。随后的十二年他一直在雅典，这一时期与亚历山大军事征服的生涯大体相巧合。亚历山大并没有向先前的导师请求指教，但是却慷慨地为他提供研究经费。这在历史上也许是科学家从政府得到大批研究经费的头一个先例，也是随后几个世纪中的最后一个事例。
但是与亚历山大交往是有危险的，亚里士多德原则上反对亚历山大的独裁作风。这位征服者因怀疑亚里士多德的侄儿有变节行为而将其处以死刑；看来他这时曾想过要把亚里士多德也处以死刑。亚里士多德颇为民主，不合亚历山大的味口，尽管如此，他也会因为与亚历山大交往过甚而得不到雅典人的信赖。公元前323年亚历山大去世时，反马其顿的派别在雅典占据统治地位，亚里士多德被指控为犯有“渎神罪”。亚里士多德想起了七十六年前苏格拉底的命运，他逃离雅典，边逃边说：他不会给雅典第二次机会来犯下攻击哲学的罪行。几个月后他在流亡中丧生，终年62岁。其时为公元前522年。
亚里士多德全部作品的数目大得惊人，有47部留存下来，古代书名册上记录表明他写的书不少于170本。但是令人吃惊的不仅在于他的作品数量，而且在于他知识的博大精深。实际上他的科学著作构成了他所在时代的一部科学知识百科全书。其中包括天文学、动物学、地理学、地质学、物理学、解剖学、生理学，几乎古希腊人所掌握的任何其他学科都无所不有。他的科学著作一部分是对其他人已经获得的知识的汇编，一部分是他雇用助手为他收集资料所获的创造成果，一部分是他自己通过大量的观察而获得的成果。
有能力做每一个科学学科的学术带头人，这就是一项令人难以置信的功绩，将来可能不会再出现这样的人物。但是亚里士多德的成就远不止这些，他还是一位有创建的哲学家，对推理哲学的每一个领域都做出了重大贡献，他的论著有伦理学和形而上学，心理学和经济学，神学和政治学，修辞学和美学。他写了有关教育、诗歌、野蛮人的风俗习惯和雅典宪法的作品。他的研究课题之一就是收集许多不同国家的宪法，以进行比较研究。
也许在亚里士多德的所有作品中最重要的是他的逻辑学。一般认为他是哲学中这个重要分支的创立人。实际上就是由于亚里士多德的思想具有逻辑性，才使他对如此众多的学科都做出了贡献。他有组织思想的才赋，他提出的定义和建立的范畴为后来许多不同领域产生的思想提供了基础。亚里士多德从来不搞神秘主义和极端主义，总是实用主义的代言人。当然他犯过错误，但是在如此大部头的思想百科全书中，他犯下的愚蠢错误却寥寥稀少。
亚里士多德对后来的整个西方思想有巨大的影响。在古代和中世纪期间，他的著作被译成拉丁语、叙利亚语、阿拉伯语、意大利语、法语、希伯来语、德语和英语。后来的希腊作家都研究他的作品，赞美他的作品，拜占庭的哲学家也是如此。他的著作对伊斯兰教哲学有着重大的影响。在许多世纪中，他的作品一直统治着欧洲思想。阿维罗伊斯①——也许是所有阿拉伯哲学家中最著名的哲学家——努力把伊斯兰教神学和亚里士多德理性主义加以综合。中世纪最有影响的犹太教思想家麦孟尼底也为犹太教做了类似的综合。但是这类著作中最著名的是基督教学者圣·汤姆斯·阿奎奈的伟大著作《神学大全》。受亚里士多德深刻影响的中世纪学者多不胜举。
人们对亚里士多德的羡慕如此之深，以致于在中世纪末期到了近乎崇拜偶像的地步，他的作品已不再是一盏指路的明灯，而是成了一件禁止人们进一步探索知识的紧身衣。亚里士多德喜欢进行独立观察和思索，无疑他不会赞成后世人对他的作品所做的崇拜。
用今天的标准来看，亚里士多德的思想有些是极其反动的。例如，他支持奴隶制度，认为它符合自然规律；他相信妇女生来就低贱（当然这两种思想都反映了他所在时代的流行观点）。但是亚里士多德的观点有许多显然非常摩登，例如“贫穷是革命和罪恶的根源”，“所有冥想过治人艺术的人都认为皇帝的命运取决于对青年的教育”（当然在亚里士多德生活的时代里没有公共教育）。
在近世纪中，亚里士多德的影响和声望一落千丈。但是我感到他的影响是如此广泛、深入和持久，以致于我为不能把他在本册中的名次排得再高些而感到非常遗憾。他现在的名次主要是由于在他前面的十三位人物中的每一位都极其重要。
①阿维罗伊斯（1126—1198）：阿拉伯医生、哲学家，生于西班牙哥多华，曾注释亚里士多德的著作。
他的观点是不对的，照他的说法，将一个较重的物体与一个较轻的的物体绑在一起，重的物体速度大，轻的物体速度小，它两个的平均速度应该减小。但是它们总质量应该增大，那么速度应该增大才对。
出现矛盾，他的理论错误，所以物体下落速度大小与质量无关。
居维尔氏体是棘皮动物门海参纲动物的排泄器官。
鲍雅诺氏器是瓣鳃纲软体动物的由后肾管特化形成的排泄器官。
亚里士多德提灯是海胆的咀嚼器。
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帖窦曼氏体：棘皮动物门海星纲动物器官。位于环管间步带处，是一种特殊的小型不规则的腺体组织，内腔含有体腔细胞，可能产生变形细胞。居维尔氏体是棘皮动物门海参纲动物的排泄器官。鲍雅诺氏器是瓣鳃纲软体动物的由后肾管特化形成的排泄器官。亚里士多德提灯是海胆的咀嚼器。http:\/\/baike.baidu.com\/...
宰溥双佶： 老帖既然被翻出来了,就凑个热闹: 铁碳合金相系中的共晶转变产物(A+Fe3C),原系外来语译名,国外为纪念A.Ledebur而得名.在铁碳合金系中,凡含碳量超过2.11%的铁碳合金(铸铁)在冷却到1148℃时均发生共晶转变,形成莱氏体. 莱氏体的形态,一般是点条状奥氏体分布在渗碳体基体上,这种渗碳体又称为共晶渗碳体.为了区别起见,把高温下的莱氏体(奥氏体+二次渗碳体+共晶渗碳体)称为高温渗碳体;而在共析温度以下的莱氏体(珠光体+二次渗碳体+共晶渗碳体)称为低温莱氏体.
务川仡佬族苗族自治县17617874128： 临界淬火冷却速度,高人给指点下这个名词概念? - ？
宰溥双佶： 您提的问题可不好回答呀!对于您所说的双鼻子C曲线,其下面的C曲线为贝氏体转变区.根据上帖对下临界速度的定义“使奥氏体不发生马氏体转变,则其冷却速度不得高于某一值”的理解,下临界速度,对所谓双鼻子C曲线应该也是适用的.原因是这个定义的前提是:使奥氏体不发生马氏体转变!不过,此种情况若在Vc和Vc/之间的冷却速度冷却时,所得到的组织除屈氏体、马氏体、残奥外,还应该有贝氏体.
务川仡佬族苗族自治县17617874128： 在地壳中铁以什么形式存在,原因是...在铁合金中它一什么形式存在 - ？
宰溥双佶： 铁是地球上分布最广的金属之一,约占地壳质量的5.1%,居元分布序列中的第四位,仅次于氧、硅和铝. 铁活泼,为强还原剂,化合价有0、+2、+3、+6,最常见的价态是+2和+3.在室温下,铁可缓慢地从水中置换出氢,在500℃以上反应速...
务川仡佬族苗族自治县17617874128： 求以下名词的解释:帖氏体、 亚氏提灯,再生培养基 - ？
宰溥双佶： (1)帖氏体:棘皮动物的一种腺体,在水管系统的环水管上有,在间辐区的环管上有4~5对褶皱形成的囊状结构,可能产生体腔细胞.(2)亚氏提灯:全称“亚里士多德提灯”,是海胆类的咀嚼器.(3)再生培养基:用于外植体再生的培养基.
务川仡佬族苗族自治县17617874128： 对于正火和退火而言其中有一个目的是改变切削性能那么我们如何来确定?？
宰溥双佶： 那么就硬度而言就只能靠经验吗?有没有什么可以大概判定的依据? 就这个问题我先发表一下看法,有不同者可以跟帖讨论. 首先来说针对合金结构钢而言,一般情况下是退火时冷却速度太快,使奥氏体在较大过冷度下分解为硬度较高的组织...
务川仡佬族苗族自治县17617874128： 鱼类有血管吗? - ？
宰溥双佶： 有,而且很复杂.动物类全部都有血管.昆虫的一部分没有,大部分也有.
务川仡佬族苗族自治县17617874128： 八大山人的书法风格 - ？
宰溥双佶： 八大在不同的时期,书法风格也在不断的转变 下面给你附上高人一段评论: 依据八大传世书法作品与画款年庚结合作考察,大致可分以下四个时期. 现藏台北故宫的《传綮写生册》为顺治十六年(1659)八大山人三十四岁时所作,题款有楷...
务川仡佬族苗族自治县17617874128： 紫金石的欣赏方法 - ？
宰溥双佶： 看石头本身、看色彩、看纹理. 1、首先看是否是天然原石.紫金石天然原石色彩鲜明,熠熠生辉,具有皇家气派.石体表面平坦凹凸,无雕琢打磨痕迹,石形通体线条自然.人物肖像、动物形态、灵台仙境,文字图案等等都可做为观赏选购紫...
务川仡佬族苗族自治县17617874128： 初唐“四大家”是谁? - ？
宰溥双佶： “初唐四大家”指的是唐朝初期欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四位书法家.前三位,有的并称“初唐三大家”. 欧阳询(公元557-641)初唐书法家.字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,由陈、隋入唐,深得李世民的赏识和器重.历任弘...
务川仡佬族苗族自治县17617874128： 王羲之几个孩子 - ？
宰溥双佶： 王羲之有七子一女,其子女几乎在书法上都有成就. 王羲之长子——王玄之 王玄之是王羲之的长子, 字伯远,工草书和隶书.永和九年,暮春之晨,会嵇之阴,王羲之写下惊世名作《兰亭序》,这次雅集他除了邀请朋友,特地带上他的子...
