述论先秦儒家关注的基本问题

作者&投稿:冀闻 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
先秦儒家关注的基本问题~

字数太多.

你可以参考下徐复观的《中国人性论史(先秦篇)》

性善论:孔子、孟子
性恶论:荀子
《荀子·性恶第二十三》,其中多次出现孟子的性善论观点,而荀子一一反驳。

《汉书•艺文志》:"儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖叙尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼,以重其言,于道为最高。"
(近代学者章太炎赞同这一观点。然而,胡适却持相反的看法,他赞同《淮南子~要略》的诸子出于“应世之急”的说法,由此提出了儒家是由殷商遗民中的术士转化而来的观点。)
孔子所处的春秋时代,由于社会内部不可调合的矛盾引起的深重危机摇撼了传统文化的权威性,对传统文化的怀疑与批判精神与日俱增,就连祖述尧舜,宪章文武的孔子也不能不把当时所处的时代精神注入到自己的思想体系中,并对传统文化加以适当的改造,以便在社会实践中建立一种新的和谐秩序和心理平衡,这种情况到了大变革的战国时代显得尤为突出,因为人们在崩塌的旧世界废墟上已经依稀看到了冲破旧尊卑等级束缚的新时代的曙光。
未来究竟是个什么样的社会模式,就成了举世关注的大问题,并在思想界引起了一场百家争鸣式的大辩论。当时代表社会各个阶级、阶层利益的诸子百家,纷纷提出各自的主张,其中一个最主要的争论焦点就是如何对待传统文化的问题。围绕这个问题而进行的思想交锋,儒、法两大思想流派最有代表性。他们旗鼓相当,针锋相对,应者云集,皆为显学。另外还有墨家、道家、阴阳家等等学派,可谓学派林立。
儒家是春秋时期百家争鸣中出现的一个重要学派。其创立者是伟大的思想家、教育家孔子,后来由思想家、文学家孟子加以发展。儒家思想的核心是ˇ仁ˇ。孔子在政治上主张恢复西周的礼制,在教育上创办私学,提倡有教无类,注重因材施教,讲究ˇ不愤不启,不悱不发ˇ;孟子主张君王应行ˇ仁政ˇ,这样才能使天下归心。儒家思想在春秋战国时期受到许多统治者的尊重,但在当时动荡的社会形势下,诸侯之间各为已利而崇尚武力,儒家的德政很难得以施行。汉以后,儒家思想被尊为封建社会的正统思想。

不懂


先秦儒家关注的基本问题
实现什么样的统治 怎样发展经济 怎样强军 发展怎样的文化 建立怎样的国家关系

述论先秦儒家关注的基本问题
儒家思想的核心是ˇ仁ˇ。孔子在政治上主张恢复西周的礼制,在教育上创办私学,提倡有教无类,注重因材施教,讲究ˇ不愤不启,不悱不发ˇ;孟子主张君王应行ˇ仁政ˇ,这样才能使天下归心。儒家思想在春秋战国时期受到许多统治者的尊重,但在当时动荡的社会形势下,诸侯之间各为已利而崇尚武力,儒家的...

先秦儒家孝道研究        内容提要       _百...
在中国文化中,孝道被视为基石,而这一基石的奠定者便是先秦时期的儒家学派。本书以"先秦儒家孝道研究"为主题,旨在通过思想史和社会史的交融视角,深入探究先秦社会变迁与儒家孝道理念的孕育、演进过程。我们期望借此揭示孝道的原始根源,准确理解其核心性质,并对其演变历程进行详尽剖析。首先,本书关注孝道...

试述先秦儒家学派的源流,代表人物和基本观点
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汉代儒学和先秦儒学的主要区别
先秦儒学内容主要包括:注重人的因素,重视人生价值,提倡道德修养和人格的完善;提倡积极的入世精神,关注现实,寻求和谐的社会秩序;倡导仁政,主张爱惜民力,关心民生,具有民本主义的思想;主张敬鬼神而远之,带有鲜明的人文主义色彩,倡导培养人才,发展文化教育事业。它以董仲舒为代表,以经学为表现形式,兼...

先秦儒家人格教育思想研究内容简介
该研究专注于《先秦儒家人格教育思想》的深入剖析,首先,它探讨了这一思想的理论基石,涵盖了“天人合一”学说、人性论以及丰富的心理学见解。这些理论为先秦儒家的人格教育提供了坚实的理论基础。文章进一步区分了理想人格和现实人格两个层面,深入剖析了先秦儒家人格教育的目标设定与追求。他们关注的焦点在于...

先秦时期儒家学派关于教师的基本观点
先秦时期儒家学派关于教师的基本观点具体如下:在先秦儒家诸子中,荀子是最为提倡尊师的,荀子把师提到与天地、祖宗并列的地位,他将教师视为治国之本。荀子以为,教师参与治理国家是通过一个中介实现的,那就是他的施教,有无“师法”,对人会有截然不同的结果,这是因为教师是礼义的化身,他们提纲挈...

简论先秦儒家的仁礼观念
先秦儒家的仁礼观念如下:一、先秦儒家对仁义和道德的追求,主要是维护和巩固政权 所谓“仁者爱人”,“义者得天下”。先秦儒家主张以仁为核心的政治哲学。儒家提倡的“仁”之于“义”,强调了人对自然及自身存在之需要、人对自身之欲望的满足,并在此基础上使人们实现一种有道德的生活。 而对于政治...

儒家思想核心是哪些?
1、仁:仁爱。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。“‘仁以处人,有序和谐’是孔子思想的原发点,是儒家思想核心之核心。”仁体现在政治上是强调"德治",德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众,孔子把仁引入礼中,变传统...

先秦儒家人格教育思想研究目录
在研究先秦儒家人格教育思想时,我们首先会探讨其深远的背景和目的。序章中,我们关注研究的起因,即为何要深入研究这一主题。研究的目标与意义在于揭示儒家思想在塑造个体人格中的独特作用,以及它在全球学术领域中的位置和动态。同时,我们会概述先秦儒家对于人格的深刻理解,以及人格教育在社会和个人发展中的...

邢台市18852873357: 试述先秦儒家学派的源流,代表人物和基本观点 -
庄柔瑞德:[答案] :儒学文化从春秋孔子时代距今已有二千五百年历史,春秋时期是中国文化积极发展的一个时段,也就是亚士贝士说的轴心... 这样就建立了儒家最重要的一个理念---内圣外王. “仁”和“理”就是内圣外王的理论基础.儒家经典《大学》里的“格物致...

邢台市18852873357: 慨述先秦时期中国儒家学派的主要思想观点请根据“仁者,爱人;克己复礼为仁;为政以德,比如北辰,居其所而众星共之.”来回答, -
庄柔瑞德:[答案] “克己复礼”是达到仁的境界的方法. 历代学者都认为,这是孔门传授的“切要之言” 是一种紧要的、切实的修养方法 然而对于“克己复礼”的含义却有不同的阐释 “克”字,在古代汉语中有“克制”的意思,也有“战胜”的意思 宋代学者朱熹认...

邢台市18852873357: 先秦时期的“名实之辩”指的是什么?可不可以简述一下各家观点? -
庄柔瑞德: 先秦儒家语言哲学肇始于孔子,他开创性地围绕“名实”、“言意”关系两大语言哲学重要问题,以正名理论为基础,展开对语言哲学的探索.其“名实之辩”的内容包括:保证名实相符的方法是“正名”;名实关系是互动的辩证关系;检验名...

邢台市18852873357: 什么是名实之辩 -
庄柔瑞德: ,“名实之辩”是任何一个处在一个飓速发展时期社会而不能免的.总体说来,“名实之辩”有以下几种情形:一是,社会发展以前的就已存在的“名”(一种曾经在原有社会占据主导地位的意识形态)实在是好极好极.他们认为:“哎,我们这个社会之所以出问题恰在于违'名'背'道'.赶紧刹车,回到原先的位置吧,我们还有被救赎的希望.”http://www.tianya.cn/publicforum/Content/no01/1/123782.shtml

邢台市18852873357: 先秦时期道家和儒家的观点 -
庄柔瑞德: 儒家的核心思想是“仁”和”礼“.孔子认为“仁”就是“爱人”,实施方法就是“忠恕”之道,即“己所不欲勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”.“仁”的前提和结果是“礼”,即“克己复礼为仁”“一日克己复礼,天下归仁焉”...

邢台市18852873357: 先秦儒家哲学思想、 - ---、----、 -
庄柔瑞德: 儒学世界观基本上以对天的理解以及天人关系的各种型态的可能性之优劣比较与选择等两个问题为出发点,作为其建立世界观的主要脉络.而人的存在意义与价值,更可因而由其自身之努力与创造,得与天地的存在意义同其伟大.先秦儒家思想...

邢台市18852873357: 人性论是先秦儒家讨论的热点问题,性无善无恶是谁的观点 -
庄柔瑞德: 王阳明,又名王守仁 王阳明心学 无善无恶心之体, 有善有恶意之动, 知善知恶是良知, 为善去恶是格物. 良知是心之本体,无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心,是天理,在未发之中,是无善无恶的,也是我们追求的境界,它是“...

邢台市18852873357: 儒家思想对汉朝历史文化上的影响 -
庄柔瑞德: 儒 家 思 想 2004-1-31 儒家思想是中国传统文化的内核,也是维护封建君主专制统治的理论基础.儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大主体内容. 1.儒家思想的形成与发展 �(1)孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”,具有古...

邢台市18852873357: 儒家思想地位的观点 -
庄柔瑞德: 地位:在先秦时期不被重视!秦朝被焚书坑儒!汉朝初期信封老庄的“无为而治”的道家思想而不被重视 汉武帝以后成为历代统治者推崇的正统思想,成为传统文化的主流思想!儒家思想的特点和地位:儒家思想不同其它宗教.一般的宗教,往往力图一统宇宙,把“自然”、“科学”和“人”、“社会”的问题建立在一个体系之下,而人类对“自然”、“科学”的认识呈现日渐增长的状态,因而过去宗教的设论不断地变成谬误;在当时无法理解的一些基本问题上,各种宗教则做了各种编造.儒家思想关注的并非“自然”、“科学”,而是人和社会,是人类永恒的课题,在这些永恒的课题上儒家思想建立起了具有永恒价值的价值体系.

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