金陵十二钗的副词

金陵十二钗分别指的是谁？（根据第五回“红楼梦”正文回答）~

　　金陵十二钗正册判词

　　宝钗黛玉

　　可叹停机德,堪怜咏絮才.
　　玉带林中挂, 金簪雪里埋.


　　元春

　　二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.
　　三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.


　　探春

　　才自精明志自高,生于末世运偏消.
　　清明涕送江边望,千里东风一梦遥.


　　湘云

　　富贵又何为,襁褓之间父母违.
　　展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.


　　妙玉

　　欲洁何曾洁,云空未必空.
　　可怜金玉质,终陷淖泥中.


　　迎春

　　子系中山狼,得志便猖狂.
　　金闺花柳质,一载赴黄粱.


　　惜春

　　勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.
　　可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.


　　熙凤

　　凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.
　　一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.


　　巧姐

　　势败休云贵,家亡莫论亲.
　　偶因济刘氏,巧得遇恩人.


　　李纨

　　桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.
　　如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.


　　可卿

　　情天情海幻情身,情既相逢必主淫.
　　漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.


　　（附副词、又副册判词）


　　晴雯

　　霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.
　　风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.


　　袭人

　　枉自温柔和顺,空云似桂如兰,
　　堪羡优伶有福, 谁知公子无缘.


　　香菱

　　根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.
　　自从两地生孤木,致使香魂返故乡.


　　红楼梦十二支曲


　　《引子》

　　开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.
　　趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷.
　　因此上演出这怀金悼玉的>.


　　[终身误]

　　都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.
　　空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.
　　叹人间,美中不足今方信.
　　纵然是齐眉举案,到底意难平.(黛玉,宝钗)


　　[枉凝眉]

　　一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.
　　若说没奇缘, 今生偏又遇着他,
　　若说有奇缘,如何心事终虚化?
　　一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.
　　一个是水中月,一个是镜中花.
　　想眼中能有多少泪珠儿,怎
　　经得秋流到冬尽,春流到夏!(黛玉,宝玉)


　　[恨无常]

　　喜荣华正好,恨无常又到.
　　眼睁睁,把万事全抛.
　　荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.
　　故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,
　　天伦呵,须要退步抽身早!（元春）


　　[分骨肉]

　　一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.
　　恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.
　　自古穷通皆有定,离合岂无缘?
　　从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.（探春）


　　[喜冤家]

　　中山狼,无情兽,全不念当日根由.
　　一味的骄奢淫荡贪还构.
　　觑着那,侯门艳质同蒲柳,
　　作践的,公府千金似下流.
　　叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.（迎春）


　　[世难容]

　　气质美如兰,才华阜比仙.
　　天生成孤癖人皆罕.
　　你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,
　　却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.
　　可叹这,青灯古殿人将老,
　　辜负了,红粉朱楼春色阑.
　　到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.
　　好一似,无瑕白玉遭泥陷,
　　又何须,王孙公子叹无缘.（妙玉）


　　[乐中悲]

　　襁褓中,父母叹双亡.
　　纵居那绮罗丛,谁知娇养?
　　幸生来,英豪阔大宽宏量,
　　从未将儿女私情略萦心上.
　　好一似,霁月光风耀玉堂.
　　厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,
　　准折得幼年时坎坷形状.
　　终久是云散高唐,水涸湘江.
　　这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!（湘云）


　　{虚花悟]

　　将那三春看破,桃红柳绿待如何?
　　把这韶华打灭,觅那清淡天和.
　　说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.
　　到头来,谁把秋捱过?则看那,
　　白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.
　　更兼着,连天衰草遮坟墓.
　　这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.
　　似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,
　　西方宝树唤婆娑,上结着长生果.（惜春）


　　{聪明累]

　　机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.
　　生前心已碎,死后性空灵.
　　家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.
　　枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.
　　忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.
　　呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!（凤姐）


　　{留余庆]

　　留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,
　　幸娘亲, 积得阴功.劝人生,济困扶穷,
　　休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!
　　正是乘除加减,上有苍穹.（巧姐）


　　{好事终]

　　画梁春尽落香尘.
　　擅风情,秉月貌,便是败家的根本.
　　箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.
　　宿孽总因情.（秦可卿）


　　{晚韶华]

　　镜里恩情,更那堪梦里功名!
　　那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.
　　只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.
　　虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.
　　气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,
　　光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,
　　威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.
　　问古来将相可还存?
　　也只是虚名儿与后人钦敬.（李纨）


　　{收尾.飞鸟各投林]

　　为官的,家业凋零,（湘云）
　　富贵的,金银散尽, （宝钗)
　　有恩的,死里逃生,（巧姐）
　　无情的,分明报应.（妙玉）
　　欠命的,命已还,（迎春）
　　欠泪的,泪已尽.(黛玉)
　　冤冤相报实非轻,（秦可卿）
　　分离聚合皆前定.（探春）
　　欲知命短问前生,（元春）
　　老来富贵也真侥幸.（李纨）
　　看破的,遁入空门,（惜春）
　　痴迷的,枉送了性命.（凤姐）
　　好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

虚词1、词典释义xūcí(1)[function word,empty word;form word] 没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。汉语虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词,象声词(2)[boastful words]∶虚夸不实的言辞实词shící实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

黛玉 是绛珠仙草，而宝钗应是神瑛侍者，（见第八回）
★贾元春
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
作品注释：
第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。
第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度。
第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，这句意思是说迎春，探春，惜春比不上元春的荣华富贵。
最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权! （注：有些版本为“虎兕相逢大梦归”，兕是犀牛的一种，古本中的这种说法体现了两种力量的平衡。）
★贾迎春
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
作品注释：
首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。
“得志便猖狂”写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又“在兵部候缺题升”，一跃成为“暴发户”。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。最终“一载赴黄粱”即而一年之后迎春与孙绍祖，被丈夫凌辱致死。
★贾探春
才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！
作品注释：
探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分发挥的可惜。
“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。
★贾惜春
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
作品注释：
判词首句“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春（即春末），实际上指惜春的三个姐姐（即元春，迎春，探春）这“三春”的遭际悲苦。第二句“缁衣顿改昔年妆”，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。第三，四句“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。
这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。
【贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春】四位姐妹名，“元迎探惜”谐音“原应叹息”，道出了四位姐妹悲惨坎坷的命运。
★秦可卿
情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
作品注释：
判词中第一句“情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且广。“幻”是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的暧昧的男女关系。
最后两句“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。秦可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽。
★李纨
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
作品注释：
首句写到“桃李春风结子完”这里“李”，“完”暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。
第二句“到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有“出息”。
第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。“空相妒”，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了“贞节”的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。
第四句“枉与他人作笑谈”的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三从四德”，是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得“槁木死灰”，成为封建礼教的殉葬俑。
★妙玉
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
作品注释：
此为妙玉的判词。《世难容》中有“又何须，王孙公子叹无缘”，跟据原文线索及脂砚斋批语，此处王孙公子指陈也俊。但“终陷淖泥中”与他无关。据专家推测，妙玉为救宝玉，风尘仆仆赶到瓜洲（《世难容》中“风尘肮脏”亦是此意），最终却落入有权有势的老色鬼手中，因此说“欲洁何曾洁，云空未必空”、“终陷淖泥中”。
★贾巧姐
势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧得遇恩人。
作品注释：
第一句“势败休云贵”意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。
第二句“家亡莫论亲”是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。
第三句“偶因济村妇”是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥。
第四句“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关。明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音“忘仁”拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。根据原文“刘姥姥二进大观园”中，巧姐与板儿换柚子与佛手一幕，作者详写这一片段，极有可能是暗示巧姐与板儿的婚姻。
这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时候，攀宗论亲；势败没落的时候，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多。
[编辑本段]【总结】

金陵十二钗正册判词是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述。
各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运——在封建礼教的束缚和摧残下必然“红颜未衰身先死”，照应了红楼梦“千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)”的主题。也反应了中国千年以来女性的悲哀。同时也反映出曹雪芹深厚的文学功底以及超凡准确的思想。
[编辑本段]【红楼梦曲】
（红楼梦·引子）开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
注释：
这是《红楼梦》十二支曲的一首序曲，它引出十二支曲子，同时也是这十二支曲的总括和提示。这首序曲交代了《红楼梦》的起缘。在这里，作者曹雪芹是以警幻仙子的口气，借风月之情来抒发他的“愚衷”。诚然，曹雪芹在《红楼梦》中写了“风月情浓”，表现了宝、黛之间的爱情。但是，这种爱情非“才子佳人”式的爱情，而是建筑在对封建礼教叛逆的基础上的纯洁的爱情。因此，“悲金悼玉”既不是什么“色空幻境”的描写，也不是什么“情场忏悔”之作，而是通过青年男女悲欢离合的爱情故事，来表现封建社会末世之“天”这样一个深刻的主题，派遣作者的“愚衷”，这个“愚衷”就是作者意想补“天”而无法可补的思想矛盾。
（终身误）宝黛钗三人的纠葛：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！
注释：
此曲以贾宝玉的口气咏林黛玉和薛宝钗“金玉良姻”与“晶莹雪”指的是薛宝钗。因为，她有金琐宝玉有通灵宝玉而“雪”就是“薛”。“木石前盟”和“寂寞林”指的是林黛玉。因宝玉前身为玉石，林黛玉前身为绛珠草。
宝钗是“山中高士”，即藏愚守拙的性格；黛玉是“世外仙姝”，即目下无尘的脾气。前者常常大得下人之心，后者常常大受雅士赏识。宝玉则认为这些过分突出的个性既是优点，更是缺点。宝玉对待她们的心情非常复杂。
（枉凝眉）宝黛：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
注释：此为宝黛，林黛玉为“阆苑仙葩”，贾宝玉为“美玉无瑕”，“若说没奇缘，今生偏又遇着他”中的“又”点出了宝黛二人前世两者便已相遇过，即赤霞宫神瑛侍者与三生石畔的绛珠草之间的甘露之惠，所以今生便是第二次，自然是“又”，且因性格使然，所以就算知道，也不曾互述爱意，还有两人受伦理束缚无法在一起，所以是“一个枉自嗟啊，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。”前句乃性格；后句乃社会，水中的月亮和镜中的鲜花都是虚幻的就如他们的爱情。而甘露之惠，还泪之说和最后一句话相对“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”
（恨无常）贾元春：喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
（分骨肉）贾探春：一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连！
（乐中悲）史湘云：襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
（世难容）妙玉：气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏（kǎng zǎng，见文天祥《得儿女消息》一诗“肮脏到头方是汉”）违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘！
（喜冤家）贾迎春：中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠！
（虚花悟）贾惜春：将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
（聪明累）王熙凤：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
（留余庆）贾巧姐：留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

（晚韶华）李纨：镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是，虚名儿与后人钦敬。
（好事终）秦可卿：画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
（收尾·飞鸟各投林）为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
注释：
这支曲子是《红楼梦十二曲》的总结，也是大观园里众多女子悲剧命运的概括。
这里写到了十二个女子的各种生活遭遇、各种性格、各种结局。薛林二家，家业已经衰败；贾家家资巨富，但已挥霍殆尽；巧姐临难遇恩人，得以死里逃生；妙玉冷眼看人世，落得身陷泥淖中；贾迎春抵债嫁给孙绍祖，被活活折磨而死；林黛玉叛逆封建礼教，为宝玉泪尽丧身。林黛玉因还泪而将泪流尽，于是“欲知命短问前生”；薛宝钗怀的孩子长大后甚是聪颖，当了官重振家业，所以“老来富贵也真侥幸。”。贾探春被迫避祸远嫁；元春身封贵妃而不得善终；贾惜春看破红尘，削发为尼，遁入空门；王熙凤执迷不悟，机关算尽，结果却送了性命。凡此种种，形形色色，全部各自分离。所以作者的结论就是：“好一似食尽鸟投林，落了白茫茫大地真干净！”
金陵十二钗正册判词

宝钗黛玉

可叹停机德,堪怜咏絮才.
玉带林中挂, 金簪雪里埋.

元春

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.

探春

才自精明志自高,生于末世运偏消.
清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

湘云

富贵又何为,襁褓之间父母违.
展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.

妙玉

欲洁何曾洁,云空未必空.
可怜金玉质,终陷淖泥中.

迎春

子系中山狼,得志便猖狂.
金闺花柳质,一载赴黄粱.

惜春

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.

熙凤

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.
一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.

巧姐

势败休云贵,家亡莫论亲.
偶因济刘氏,巧得遇恩人.

李纨

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.

可卿

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

（附副词、又副册判词）

晴雯

霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.
风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.

袭人

枉自温柔和顺,空云似桂如兰,
堪羡优伶有福, 谁知公子无缘.

香菱

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.
自从两地生孤木,致使香魂返故乡.

红楼梦十二支曲

《引子》

开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.
趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷.
因此上演出这怀金悼玉的<<红楼梦>>.

[终身误]

都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.
空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.
叹人间,美中不足今方信.
纵然是齐眉举案,到底意难平.(黛玉,宝钗)

[枉凝眉]

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.
若说没奇缘, 今生偏又遇着他,
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.
一个是水中月,一个是镜中花.
想眼中能有多少泪珠儿,怎
经得秋流到冬尽,春流到夏!(黛玉,宝玉)

[恨无常]

喜荣华正好,恨无常又到.
眼睁睁,把万事全抛.
荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,
天伦呵,须要退步抽身早!（元春）

[分骨肉]

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.
恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.
自古穷通皆有定,离合岂无缘?
从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.（探春）

[喜冤家]

中山狼,无情兽,全不念当日根由.
一味的骄奢淫荡贪还构.
觑着那,侯门艳质同蒲柳,
作践的,公府千金似下流.
叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.（迎春）

[世难容]

气质美如兰,才华阜比仙.
天生成孤癖人皆罕.
你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,
却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.
可叹这,青灯古殿人将老,
辜负了,红粉朱楼春色阑.
到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.
好一似,无瑕白玉遭泥陷,
又何须,王孙公子叹无缘.（妙玉）

[乐中悲]

襁褓中,父母叹双亡.
纵居那绮罗丛,谁知娇养?
幸生来,英豪阔大宽宏量,
从未将儿女私情略萦心上.
好一似,霁月光风耀玉堂.
厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,
准折得幼年时坎坷形状.
终久是云散高唐,水涸湘江.
这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!（湘云）

{虚花悟]

将那三春看破,桃红柳绿待如何?
把这韶华打灭,觅那清淡天和.
说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.
到头来,谁把秋捱过?则看那,
白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.
更兼着,连天衰草遮坟墓.
这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.
似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,
西方宝树唤婆娑,上结着长生果.（惜春）

{聪明累]

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.
生前心已碎,死后性空灵.
家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.
枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.
忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.
呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!（凤姐）

{留余庆]

留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,
幸娘亲, 积得阴功.劝人生,济困扶穷,
休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!
正是乘除加减,上有苍穹.（巧姐）

{好事终]

画梁春尽落香尘.
擅风情,秉月貌,便是败家的根本.
箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.
宿孽总因情.（秦可卿）

{晚韶华]

镜里恩情,更那堪梦里功名!
那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.
只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.
虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.
气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,
光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,
威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.
问古来将相可还存?
也只是虚名儿与后人钦敬.（李纨）

{收尾.飞鸟各投林]

为官的,家业凋零,（湘云）
富贵的,金银散尽, （宝钗)
有恩的,死里逃生,（巧姐）
无情的,分明报应.（妙玉）
欠命的,命已还,（迎春）
欠泪的,泪已尽.(黛玉)
冤冤相报实非轻,（秦可卿）
分离聚合皆前定.（探春）
欲知命短问前生,（元春）
老来富贵也真侥幸.（李纨）
看破的,遁入空门,（惜春）
痴迷的,枉送了性命.（凤姐）
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

贾元春
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
作品注释：
第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。
第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度。
第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，这句意思是说迎春，探春，惜春比不上元春的荣华富贵。
最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权! （注：有些版本为“虎兕相逢大梦归”，兕是犀牛的一种，古本中的这种说法体现了两种力量的平衡。）
★贾迎春
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
作品注释：
首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。
“得志便猖狂”写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又“在兵部候缺题升”，一跃成为“暴发户”。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。最终“一载赴黄粱”即而一年之后迎春与孙绍祖，被丈夫凌辱致死。
★贾探春
才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！
作品注释：
探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分发挥的可惜。
“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。
★贾惜春
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
作品注释：
判词首句“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春（即春末），实际上指惜春的三个姐姐（即元春，迎春，探春）这“三春”的遭际悲苦。第二句“缁衣顿改昔年妆”，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。第三，四句“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。
这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。
【贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春】四位姐妹名，“元迎探惜”谐音“原应叹息”，道出了四位姐妹悲惨坎坷的命运。
★秦可卿
情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
作品注释：
判词中第一句“情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且广。“幻”是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的暧昧的男女关系。
最后两句“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。秦可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽。
★李纨
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
作品注释：
首句写到“桃李春风结子完”这里“李”，“完”暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。
第二句“到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有“出息”。
第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。“空相妒”，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了“贞节”的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。
第四句“枉与他人作笑谈”的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三从四德”，是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得“槁木死灰”，成为封建礼教的殉葬俑。
★妙玉
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
作品注释：
此为妙玉的判词。《世难容》中有“又何须，王孙公子叹无缘”，跟据原文线索及脂砚斋批语，此处王孙公子指陈也俊。但“终陷淖泥中”与他无关。据专家推测，妙玉为救宝玉，风尘仆仆赶到瓜洲（《世难容》中“风尘肮脏”亦是此意），最终却落入有权有势的老色鬼手中，因此说“欲洁何曾洁，云空未必空”、“终陷淖泥中”。
★贾巧姐
势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧得遇恩人。
作品注释：
第一句“势败休云贵”意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。
第二句“家亡莫论亲”是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。
第三句“偶因济村妇”是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥。
第四句“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关。明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音“忘仁”拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。根据原文“刘姥姥二进大观园”中，巧姐与板儿换柚子与佛手一幕，作者详写这一片段，极有可能是暗示巧姐与板儿的婚姻。
这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时候，攀宗论亲；势败没落的时候，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多。
[编辑本段]【总结】

金陵十二钗正册判词是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述。
各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运——在封建礼教的束缚和摧残下必然“红颜未衰身先死”，照应了红楼梦“千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)”的主题。也反应了中国千年以来女性的悲哀。同时也反映出曹雪芹深厚的文学功底以及超凡准确的思想。
[编辑本段]【红楼梦曲】
（红楼梦·引子）开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
注释：
这是《红楼梦》十二支曲的一首序曲，它引出十二支曲子，同时也是这十二支曲的总括和提示。这首序曲交代了《红楼梦》的起缘。在这里，作者曹雪芹是以警幻仙子的口气，借风月之情来抒发他的“愚衷”。诚然，曹雪芹在《红楼梦》中写了“风月情浓”，表现了宝、黛之间的爱情。但是，这种爱情非“才子佳人”式的爱情，而是建筑在对封建礼教叛逆的基础上的纯洁的爱情。因此，“悲金悼玉”既不是什么“色空幻境”的描写，也不是什么“情场忏悔”之作，而是通过青年男女悲欢离合的爱情故事，来表现封建社会末世之“天”这样一个深刻的主题，派遣作者的“愚衷”，这个“愚衷”就是作者意想补“天”而无法可补的思想矛盾。
（终身误）宝黛钗三人的纠葛：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！
注释：
此曲以贾宝玉的口气咏林黛玉和薛宝钗“金玉良姻”与“晶莹雪”指的是薛宝钗。因为，她有金琐宝玉有通灵宝玉而“雪”就是“薛”。“木石前盟”和“寂寞林”指的是林黛玉。因宝玉前身为玉石，林黛玉前身为绛珠草。
宝钗是“山中高士”，即藏愚守拙的性格；黛玉是“世外仙姝”，即目下无尘的脾气。前者常常大得下人之心，后者常常大受雅士赏识。宝玉则认为这些过分突出的个性既是优点，更是缺点。宝玉对待她们的心情非常复杂。
（枉凝眉）宝黛：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
注释：此为宝黛，林黛玉为“阆苑仙葩”，贾宝玉为“美玉无瑕”，“若说没奇缘，今生偏又遇着他”中的“又”点出了宝黛二人前世两者便已相遇过，即赤霞宫神瑛侍者与三生石畔的绛珠草之间的甘露之惠，所以今生便是第二次，自然是“又”，且因性格使然，所以就算知道，也不曾互述爱意，还有两人受伦理束缚无法在一起，所以是“一个枉自嗟啊，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。”前句乃性格；后句乃社会，水中的月亮和镜中的鲜花都是虚幻的就如他们的爱情。而甘露之惠，还泪之说和最后一句话相对“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”
（恨无常）贾元春：喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
（分骨肉）贾探春：一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连！
（乐中悲）史湘云：襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
（世难容）妙玉：气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏（kǎng zǎng，见文天祥《得儿女消息》一诗“肮脏到头方是汉”）违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘！
（喜冤家）贾迎春：中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠！
（虚花悟）贾惜春：将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
（聪明累）王熙凤：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
（留余庆）贾巧姐：留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

（晚韶华）李纨：镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是，虚名儿与后人钦敬。
（好事终）秦可卿：画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
（收尾·飞鸟各投林）为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
注释：
这支曲子是《红楼梦十二曲》的总结，也是大观园里众多女子悲剧命运的概括。
这里写到了十二个女子的各种生活遭遇、各种性格、各种结局。薛林二家，家业已经衰败；贾家家资巨富，但已挥霍殆尽；巧姐临难遇恩人，得以死里逃生；妙玉冷眼看人世，落得身陷泥淖中；贾迎春抵债嫁给孙绍祖，被活活折磨而死；林黛玉叛逆封建礼教，为宝玉泪尽丧身。林黛玉因还泪而将泪流尽，于是“欲知命短问前生”；薛宝钗怀的孩子长大后甚是聪颖，当了官重振家业，所以“老来富贵也真侥幸。”。贾探春被迫避祸远嫁；元春身封贵妃而不得善终；贾惜春看破红尘，削发为尼，遁入空门；王熙凤执迷不悟，机关算尽，结果却送了性命。凡此种种，形形色色，全部各自分离。所以作者的结论就是：“好一似食尽鸟投林，落了白茫茫大地真干净！”

（林黛玉/薛宝钗）可叹停机德，堪叹咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
（贾元春）二十年来辨是非，柳花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
（贾探春）才高精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
（史湘云）富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
（妙玉）欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷污泥中。
（贾迎春）子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
（贾惜春）堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆，可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
（王熙凤）凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
（巧姐）势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
（李纨）桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
（秦可卿）情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

1.
书中林黛玉的命运和结局是比较悲的，那样一个才华卓著的女子居然那样悲惨的结局。人的命运是受多方面的影响的，有时代环境的影响，也有自身性格气质的影响。林黛玉生就多愁善感的性格，这样的人是特别敏感的，外界无心的举动就可能会给她的心灵带来伤害。她心性高洁、才华卓著、但是性格孤僻敏感。像她这样的人是很难和世俗中的人相处的。其实，她这样的女子有时候内心是很孤独痛苦的，她活得很累。就特别需要人来理解和关心。所以黛玉更需要的是精神上的知己。高山流水，知音难觅！当时只有一个宝玉是她心灵上的知己。
黛玉多愁善感，情绪善变，这又给她的身体带来了伤害。所以她的体质一直都很弱，体弱多病。宝玉和他的家人其实给黛玉带来了很大的伤害。她爱着宝玉，必然会时时对他挂念，欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤。自己本来就比较多愁善感，这样以来就更加情绪多变了。对身体的健康更不好了。宝玉的家人也不太喜欢黛玉，明明知道两人相爱，还从中阻挠，这对黛玉的伤害就更大了。最后导致本来就体弱多病的黛玉病情恶化，香消玉陨。

2. 曹雪芹笔下的金陵十二钗，个个都是悲剧人物。虽然对于我等每日为三餐而奔波的俗人，她们的锦衣玉食是望尘莫及的。
如果把人生看成一个悲剧，薛宝钗比林MM更可悲，原因是林MM在死之前的最后一秒还在抗争。
婚姻对于女人，关系着她大半生的幸福。素以理性和冷静著称的薛宝钗，为什么不好好思考一下：贾宝玉作为丈夫，他能承担她的一生吗？或许她也思考过，但又有什么用呢？
因为她母亲出于家庭利益的考虑，已经答应了婚事。她把虚名，看得比一生的幸福还重要。就这样把自己当成一个毫无意义的牺牲品，葬送在封建意识的泥潭里。
像宝玉这样的男人，无论钗黛，跟着他都不会幸福。他不是坚定的情人，也不会成为专一的丈夫。他对于事业，甚至是个人的生存危机也不关切。眼看着家族大厦将倾，他也漠不关心。
他还不是一个男人，而是一个孩子，充满了幻想、倚赖与逆反。即使在经历剧变之后，他也是选择了逃避现实的方式来推卸自己的责任。这种人，连相濡以沫都做不到，何以托付终生呢。
相对而言，我甚至觉得薛蟠、贾琏都比他强。这些家伙至少还有些义气，也多少有些谋生能力。可怜一个冰雪聪明的宝姐姐啊，就这么明珠暗投了。

3. 首先，探春从一出生，地位与其他姐妹就是不平等的：庶出的小姐，再怎么也是庶出。但倘若她母亲赵姨娘的人品再好一点点——像周姨娘那样——守着一个有志的小姐和一个尽管不怎么样的公子，她的日子就会好很多。然而偏偏咱们这位姨娘是个唯恐天下不乱的主，竟然还处心积虑地要置凤姐和宝玉于死地，也就难怪连贾母都要啐她了，该啐。
贾环，探春真正的兄弟，俗话说“母以子贵”，要是他争口气，好好念书，谨慎做人，赵姨娘脸上有光了，也就不会把自己看得那么下作了，那么探春也就会省省心。然而事与愿违，贾环因为从小被赵姨娘灌输“自己是什么东西”的思想，也就并不把自己看成大家公子，上不了台面（所以，另一个方面，贾环的悲剧命运也是赵姨娘间接造成的）。另外，文中多次提到贾环与宝玉有几分相像（例如作诗的风格），然而，从形象，到内在，贾环都不及宝玉之万一，又是庶出，故他每每想与宝玉一争高低，结果都是显而易见的失败。而在这里，宝玉这也从另一个方面反衬了贾环的悲剧命运：两人原本都可以有一番作为，但由于出身，导致一个天上，一个地下，千差万别。
转回来说探春，有着这样的母亲和弟弟，是无法改变的事实，她就要靠后天努力来改变自己的命运。放在旧时代的封建社会背景下，这种举动是需要很大勇气和决心的。古代的女子，对于命运，都只能采取屈服的态度，而探春则勇于打破这陈规旧俗，不可谓不令人可歌可叹。
但，就在探春一次次在大观园中显示自己才干智慧之时，南安太妃来了，探春怀着复杂的心情，走了。
为什么要选中探春远嫁，为什么不是别人？真真没有另一个人可以代替探春了么？这些疑问背后的解答，依旧是本文最开头，那个最原始的原因：庶出。
探春终归不是王夫人的女儿，尽管她疼爱探春，尽管探春值得她疼爱，然而等南安太妃来了，她选择探春去接见，这却是别有深意的。迎春是贾赦大老爷的亲生女儿，惜春是宁国府贾珍的亲妹妹，为什么不让她们去接见？真的是年龄因素？！
只因他们都知道，这冠冕堂皇的远嫁，并不是什么好事情。
于是，“才自精明志自高”的探春，为着贾府的命运，牺牲了自己。
奴去也，莫牵连。

4.史湘云，是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭上眼睛，这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥”叫做“爱哥哥”…这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。
史湘云是金陵显贵史侯家的遗孤，贾府的老祖宗——贾母的孙侄女。由于她“襁褓之间父母违”，颇受贾母爱怜，时常到贾府里住，与宝玉在天真烂漫的童年建立了青梅竹马，两小无猜的友情。随着年龄的增长，加之她身上佩带了一只金麒麟，且与宝玉后来得到的一只金麒麟又恰恰是一雌一雄，成双配对，——用脂砚斋的话说，这是作者用绘画的“间色法”，隐然又写了一“金玉良缘”——这种象征意义使她若即若离地卷进了宝、黛，钗的爱情婚姻悲剧的纠葛中。因而使这个悲剧更加曲折动人。由此可知，她在《红楼梦》中的重要地位，对表现全书主体题、深化爱情悲剧的社会意义所起的重要作用。
史湘云自幼父母双亡，命运多舛，依靠婶母过活。然而，她生性豪放，心胸开阔，是个“大乐天”。我们在《红楼梦》里，似乎没有见过她真正发过什么愁，总是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。对于她这一性格特点，作者不仅在判调和红楼梦曲中作过点化，而且曾多次做过诗意的彩绘。她第一次出现，作者就表现了她“大说大笑”和“咬舌”的性格特点，并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛。她的到来，使黛玉两面吃醋，与宝玉发生争吵。第二天清晨宝玉前去看黛玉、湘云：
只见姊妹两个尚卧在衾内。那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳而和睦。湘云却一把青丝，托于枕畔；一幅桃红绸被，只齐胸盖着那—弯雪白的膀子，撂在被外，上面明显着两个金镯子。宝玉见了叹道：“睡觉还是不老实！...... 通过两人睡态的描写，表现不两个迥然不同的性格，并且将黛玉的处事精密与湘云的大而化之作了鲜明的对比。
曹雪芹在塑造美女形象时，从不把人物写得完美无缺，尽善尽美；而往往是写成美玉微疵。如黛玉的弱症、宝钗的热症、鸳鸯的雀斑等。这些“微疵”不仅未影响人物形象之美，反而增加了特色，使人物形象更加鲜明。在塑造史湘云这一形象时，也运用了这一美学上的辩证法。他不仅使这一美丽的少女有“咬舌”小疵，而且让她于妩媚中杂染了一些风流倜傥的男风。她在穿着上总是喜欢男装。一次下大雪，她的打扮就与众不同：身穿里外烧的大褂子，头上戴着大红猩猩昭君套，又围着大韶鼠风领。黛玉笑她道：“你瞧，孙行者来了。他一般的拿着雪褂子，故意装出个小骚达子的样儿来。”众人也笑道：“偏他只爱打扮成个小于的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。”她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃。黛玉讥笑他们，湘云回击道：“你知道什么：‘是真名士自风流’，......我们这会子腥的胞的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”就是写诗，她也会吟出“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”的诗句，俨然以隐女自居。俏丽妩媚中染些风流偶傥，使史湘云这一形象更富有魅力了。
曹雪芹在塑造史湘云这一形象时，还表现了她的热情豪爽和心直口快。她是一个极爱说话的人，是“话口袋子”，对人对事都表现出热情。香菱要学诗；不敢罗唆宝钗，向湘云请教，她“越发高兴了，没昼没夜，高谈阔论起来。”为此，宝钗批评她“不守本分”；“不像个女孩儿家”。她表里如一，心直口快，说话不防头儿。一次看戏，凤姐儿指着戏台上的一个小且说：“这孩子打扮起来活像一个人。”众人都知道凤姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯说出来，湘云却直言不讳地说：“我知道，像林姐姐v。为此得罪了期五，也与宝玉发生了矛盾。有一次，她劝宝玉走“仕途经济之道”，让宝玉下了“逐客令”。有人说，这表现了湘云封建意识浓厚。其实并非如此，而恰恰说明她的天真幼稚。后来她到贾府，总与宝钗同住，受其影响是有的，但劝宝玉的那些话，绝不是湘云自己的思想，只不过是鹦鹉学舌罢了。
作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷。芦雪庭联句、凹晶馆联句以及每次诗社赛诗，湘云的诗来得最快，也来得最多，并且表现出了她那潇洒迭宕的风格。咏白海棠，她来迟了，在别人几乎已将意思说尽的情况下，她竟一连弄了两首，且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞叹和激赏。芦雪庭联诗时，由于她吃了鹿肉，饮了酒，诗兴大作，争联既多且好，竟出现了宝琴、宝钗、黛玉共战犯云的局面。众人都笑道：“这都是那快鹿肉的功劳。”第六十二回“憨湘云醉眠芍药圃”，那是一首青春的赞歌，生命的乐章，写得笔酣墨饱，热闹非常，而史湘云则是其中最活跃的分子。大家划拳猜枚，饮酒赋诗，呼三喝四，喊七叫八，满庭中红飞翠舞，玉动珠摇。玩了一回，散席时却忽然不见了湘云：
正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来，说：“姑娘快瞧，云姑娘吃醉了，图凉快，在山子石后头一块青石板凳上睡着了。”众人听说都笑道：“快别吵嚷。”说着都来看，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一 身，满头胎衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着。又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤掺扶。湘云口内犹作睡语说酒令，嘟嘟嚷嚷说：“泉香洒冽，……醉扶归，—— 宜会亲友。”.....
这是诗，这是画，是诗情画意化的史湘云。面对这样一个人物，谁不觉得可爱呢?谁不为之倾倒呢？然而，遗憾的是，在最终完成史湘云这个人物塑造之前，曹雪芹过早地死去了。我们明显地感觉到，史湘云是一个正在发展中的人物，她的性格和形象有待进一步丰富和充实。书中有“因麒麟伏白首双星”的回目；脂批有“卫若兰射圃”的提示；特别是有关她的判词和曲子中，我们大致知道她的命运和归宿；她写的一些诗词里，也屡屡有所流露和暗示。红学家的一般看法是：史湘云后与卫若兰结婚，她对自己的“苏貌仙郎”和婚后的幸福生活十分满意。但好景不长，由喜转悲，最后是“云散高唐，水涸湘江”，归入了太虚幻境的薄命司。
像史湘云这样一旺盛而美丽的生命，也毫无例外地遭到毁灭，这将引起人们的什么思考呢?对毁灭她的那个社会和势力产生一种什么感情呢?所以，贾蓉之成为“下流胚”，也就可以理解了。

（林黛玉/薛宝钗）可叹停机德，堪叹咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
（贾元春）二十年来辨是非，柳花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
（贾探春）才高精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
（史湘云）富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
（妙玉）欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷污泥中。
（贾迎春）子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
（贾惜春）堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆，可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
（王熙凤）凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
（巧姐）势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
（李纨）桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
（秦可卿）情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

1.
书中林黛玉的命运和结局是比较悲的，那样一个才华卓著的女子居然那样悲惨的结局。人的命运是受多方面的影响的，有时代环境的影响，也有自身性格气质的影响。林黛玉生就多愁善感的性格，这样的人是特别敏感的，外界无心的举动就可能会给她的心灵带来伤害。她心性高洁、才华卓著、但是性格孤僻敏感。像她这样的人是很难和世俗中的人相处的。其实，她这样的女子有时候内心是很孤独痛苦的，她活得很累。就特别需要人来理解和关心。所以黛玉更需要的是精神上的知己。高山流水，知音难觅！当时只有一个宝玉是她心灵上的知己。
黛玉多愁善感，情绪善变，这又给她的身体带来了伤害。所以她的体质一直都很弱，体弱多病。宝玉和他的家人其实给黛玉带来了很大的伤害。她爱着宝玉，必然会时时对他挂念，欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤。自己本来就比较多愁善感，这样以来就更加情绪多变了。对身体的健康更不好了。宝玉的家人也不太喜欢黛玉，明明知道两人相爱，还从中阻挠，这对黛玉的伤害就更大了。最后导致本来就体弱多病的黛玉病情恶化，香消玉陨。

2. 曹雪芹笔下的金陵十二钗，个个都是悲剧人物。虽然对于我等每日为三餐而奔波的俗人，她们的锦衣玉食是望尘莫及的。
如果把人生看成一个悲剧，薛宝钗比林MM更可悲，原因是林MM在死之前的最后一秒还在抗争。
婚姻对于女人，关系着她大半生的幸福。素以理性和冷静著称的薛宝钗，为什么不好好思考一下：贾宝玉作为丈夫，他能承担她的一生吗？或许她也思考过，但又有什么用呢？
因为她母亲出于家庭利益的考虑，已经答应了婚事。她把虚名，看得比一生的幸福还重要。就这样把自己当成一个毫无意义的牺牲品，葬送在封建意识的泥潭里。
像宝玉这样的男人，无论钗黛，跟着他都不会幸福。他不是坚定的情人，也不会成为专一的丈夫。他对于事业，甚至是个人的生存危机也不关切。眼看着家族大厦将倾，他也漠不关心。
他还不是一个男人，而是一个孩子，充满了幻想、倚赖与逆反。即使在经历剧变之后，他也是选择了逃避现实的方式来推卸自己的责任。这种人，连相濡以沫都做不到，何以托付终生呢。
相对而言，我甚至觉得薛蟠、贾琏都比他强。这些家伙至少还有些义气，也多少有些谋生能力。可怜一个冰雪聪明的宝姐姐啊，就这么明珠暗投了。

3. 首先，探春从一出生，地位与其他姐妹就是不平等的：庶出的小姐，再怎么也是庶出。但倘若她母亲赵姨娘的人品再好一点点——像周姨娘那样——守着一个有志的小姐和一个尽管不怎么样的公子，她的日子就会好很多。然而偏偏咱们这位姨娘是个唯恐天下不乱的主，竟然还处心积虑地要置凤姐和宝玉于死地，也就难怪连贾母都要啐她了，该啐。
贾环，探春真正的兄弟，俗话说“母以子贵”，要是他争口气，好好念书，谨慎做人，赵姨娘脸上有光了，也就不会把自己看得那么下作了，那么探春也就会省省心。然而事与愿违，贾环因为从小被赵姨娘灌输“自己是什么东西”的思想，也就并不把自己看成大家公子，上不了台面（所以，另一个方面，贾环的悲剧命运也是赵姨娘间接造成的）。另外，文中多次提到贾环与宝玉有几分相像（例如作诗的风格），然而，从形象，到内在，贾环都不及宝玉之万一，又是庶出，故他每每想与宝玉一争高低，结果都是显而易见的失败。而在这里，宝玉这也从另一个方面反衬了贾环的悲剧命运：两人原本都可以有一番作为，但由于出身，导致一个天上，一个地下，千差万别。
转回来说探春，有着这样的母亲和弟弟，是无法改变的事实，她就要靠后天努力来改变自己的命运。放在旧时代的封建社会背景下，这种举动是需要很大勇气和决心的。古代的女子，对于命运，都只能采取屈服的态度，而探春则勇于打破这陈规旧俗，不可谓不令人可歌可叹。
但，就在探春一次次在大观园中显示自己才干智慧之时，南安太妃来了，探春怀着复杂的心情，走了。
为什么要选中探春远嫁，为什么不是别人？真真没有另一个人可以代替探春了么？这些疑问背后的解答，依旧是本文最开头，那个最原始的原因：庶出。
探春终归不是王夫人的女儿，尽管她疼爱探春，尽管探春值得她疼爱，然而等南安太妃来了，她选择探春去接见，这却是别有深意的。迎春是贾赦大老爷的亲生女儿，惜春是宁国府贾珍的亲妹妹，为什么不让她们去接见？真的是年龄因素？！
只因他们都知道，这冠冕堂皇的远嫁，并不是什么好事情。
于是，“才自精明志自高”的探春，为着贾府的命运，牺牲了自己。
奴去也，莫牵连。

4.史湘云，是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭上眼睛，这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥”叫做“爱哥哥”…这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。
史湘云是金陵显贵史侯家的遗孤，贾府的老祖宗——贾母的孙侄女。由于她“襁褓之间父母违”，颇受贾母爱怜，时常到贾府里住，与宝玉在天真烂漫的童年建立了青梅竹马，两小无猜的友情。随着年龄的增长，加之她身上佩带了一只金麒麟，且与宝玉后来得到的一只金麒麟又恰恰是一雌一雄，成双配对，——用脂砚斋的话说，这是作者用绘画的“间色法”，隐然又写了一“金玉良缘”——这种象征意义使她若即若离地卷进了宝、黛，钗的爱情婚姻悲剧的纠葛中。因而使这个悲剧更加曲折动人。由此可知，她在《红楼梦》中的重要地位，对表现全书主体题、深化爱情悲剧的社会意义所起的重要作用。
史湘云自幼父母双亡，命运多舛，依靠婶母过活。然而，她生性豪放，心胸开阔，是个“大乐天”。我们在《红楼梦》里，似乎没有见过她真正发过什么愁，总是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。对于她这一性格特点，作者不仅在判调和红楼梦曲中作过点化，而且曾多次做过诗意的彩绘。她第一次出现，作者就表现了她“大说大笑”和“咬舌”的性格特点，并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛。她的到来，使黛玉两面吃醋，与宝玉发生争吵。第二天清晨宝玉前去看黛玉、湘云：
只见姊妹两个尚卧在衾内。那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳而和睦。湘云却一把青丝，托于枕畔；一幅桃红绸被，只齐胸盖着那—弯雪白的膀子，撂在被外，上面明显着两个金镯子。宝玉见了叹道：“睡觉还是不老实！...... 通过两人睡态的描写，表现不两个迥然不同的性格，并且将黛玉的处事精密与湘云的大而化之作了鲜明的对比。
曹雪芹在塑造美女形象时，从不把人物写得完美无缺，尽善尽美；而往往是写成美玉微疵。如黛玉的弱症、宝钗的热症、鸳鸯的雀斑等。这些“微疵”不仅未影响人物形象之美，反而增加了特色，使人物形象更加鲜明。在塑造史湘云这一形象时，也运用了这一美学上的辩证法。他不仅使这一美丽的少女有“咬舌”小疵，而且让她于妩媚中杂染了一些风流倜傥的男风。她在穿着上总是喜欢男装。一次下大雪，她的打扮就与众不同：身穿里外烧的大褂子，头上戴着大红猩猩昭君套，又围着大韶鼠风领。黛玉笑她道：“你瞧，孙行者来了。他一般的拿着雪褂子，故意装出个小骚达子的样儿来。”众人也笑道：“偏他只爱打扮成个小于的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。”她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃。黛玉讥笑他们，湘云回击道：“你知道什么：‘是真名士自风流’，......我们这会子腥的胞的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”就是写诗，她也会吟出“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”的诗句，俨然以隐女自居。俏丽妩媚中染些风流偶傥，使史湘云这一形象更富有魅力了。
曹雪芹在塑造史湘云这一形象时，还表现了她的热情豪爽和心直口快。她是一个极爱说话的人，是“话口袋子”，对人对事都表现出热情。香菱要学诗；不敢罗唆宝钗，向湘云请教，她“越发高兴了，没昼没夜，高谈阔论起来。”为此，宝钗批评她“不守本分”；“不像个女孩儿家”。她表里如一，心直口快，说话不防头儿。一次看戏，凤姐儿指着戏台上的一个小且说：“这孩子打扮起来活像一个人。”众人都知道凤姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯说出来，湘云却直言不讳地说：“我知道，像林姐姐v。为此得罪了期五，也与宝玉发生了矛盾。有一次，她劝宝玉走“仕途经济之道”，让宝玉下了“逐客令”。有人说，这表现了湘云封建意识浓厚。其实并非如此，而恰恰说明她的天真幼稚。后来她到贾府，总与宝钗同住，受其影响是有的，但劝宝玉的那些话，绝不是湘云自己的思想，只不过是鹦鹉学舌罢了。
作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷。芦雪庭联句、凹晶馆联句以及每次诗社赛诗，湘云的诗来得最快，也来得最多，并且表现出了她那潇洒迭宕的风格。咏白海棠，她来迟了，在别人几乎已将意思说尽的情况下，她竟一连弄了两首，且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞叹和激赏。芦雪庭联诗时，由于她吃了鹿肉，饮了酒，诗兴大作，争联既多且好，竟出现了宝琴、宝钗、黛玉共战犯云的局面。众人都笑道：“这都是那快鹿肉的功劳。”第六十二回“憨湘云醉眠芍药圃”，那是一首青春的赞歌，生命的乐章，写得笔酣墨饱，热闹非常，而史湘云则是其中最活跃的分子。大家划拳猜枚，饮酒赋诗，呼三喝四，喊七叫八，满庭中红飞翠舞，玉动珠摇。玩了一回，散席时却忽然不见了湘云：
正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来，说：“姑娘快瞧，云姑娘吃醉了，图凉快，在山子石后头一块青石板凳上睡着了。”众人听说都笑道：“快别吵嚷。”说着都来看，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一 身，满头胎衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着。又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤掺扶。湘云口内犹作睡语说酒令，嘟嘟嚷嚷说：“泉香洒冽，……醉扶归，—— 宜会亲友。”.....
这是诗，这是画，是诗情画意化的史湘云。面对这样一个人物，谁不觉得可爱呢?谁不为之倾倒呢？然而，遗憾的是，在最终完成史湘云这个人物塑造之前，曹雪芹过早地死去了。我们明显地感觉到，史湘云是一个正在发展中的人物，她的性格和形象有待进一步丰富和充实。书中有“因麒麟伏白首双星”的回目；脂批有“卫若兰射圃”的提示；特别是有关她的判词和曲子中，我们大致知道她的命运和归宿；她写的一些诗词里，也屡屡有所流露和暗示。红学家的一般看法是：史湘云后与卫若兰结婚，她对自己的“苏貌仙郎”和婚后的幸福生活十分满意。但好景不长，由喜转悲，最后是“云散高唐，水涸湘江”，归入了太虚幻境的薄命司。
像史湘云这样一旺盛而美丽的生命，也毫无例外地遭到毁灭，这将引起人们的什么思考呢?对毁灭她的那个社会和势力产生一种什么感情呢?所以，贾蓉之成为“下流胚”，也就可以理解了。

★贾元春
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
作品注释：
第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。
第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度。
第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，这句意思是说迎春，探春，惜春比不上元春的荣华富贵。
最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权! （注：有些版本为“虎兕相逢大梦归”，兕是犀牛的一种，古本中的这种说法体现了两种力量的平衡。）
★贾迎春
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
作品注释：
首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。
“得志便猖狂”写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又“在兵部候缺题升”，一跃成为“暴发户”。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。最终“一载赴黄粱”即而一年之后迎春与孙绍祖，被丈夫凌辱致死。
★贾探春
才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！
作品注释：
探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分发挥的可惜。
“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。
★贾惜春
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
作品注释：
判词首句“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春（即春末），实际上指惜春的三个姐姐（即元春，迎春，探春）这“三春”的遭际悲苦。第二句“缁衣顿改昔年妆”，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。第三，四句“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。
这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。
【贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春】四位姐妹名，“元迎探惜”谐音“原应叹息”，道出了四位姐妹悲惨坎坷的命运。
★秦可卿
情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
作品注释：
判词中第一句“情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且广。“幻”是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的暧昧的男女关系。
最后两句“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。秦可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽。
★李纨
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
作品注释：
首句写到“桃李春风结子完”这里“李”，“完”暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。
第二句“到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有“出息”。
第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。“空相妒”，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了“贞节”的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。
第四句“枉与他人作笑谈”的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三从四德”，是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得“槁木死灰”，成为封建礼教的殉葬俑。
★妙玉
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
作品注释：
此为妙玉的判词。《世难容》中有“又何须，王孙公子叹无缘”，跟据原文线索及脂砚斋批语，此处王孙公子指陈也俊。但“终陷淖泥中”与他无关。据专家推测，妙玉为救宝玉，风尘仆仆赶到瓜洲（《世难容》中“风尘肮脏”亦是此意），最终却落入有权有势的老色鬼手中，因此说“欲洁何曾洁，云空未必空”、“终陷淖泥中”。
★贾巧姐
势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧得遇恩人。
作品注释：
第一句“势败休云贵”意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。
第二句“家亡莫论亲”是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。
第三句“偶因济村妇”是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥。
第四句“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关。明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音“忘仁”拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。根据原文“刘姥姥二进大观园”中，巧姐与板儿换柚子与佛手一幕，作者详写这一片段，极有可能是暗示巧姐与板儿的婚姻。
这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时候，攀宗论亲；势败没落的时候，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多。
[编辑本段]【总结】

金陵十二钗正册判词是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述。
各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运——在封建礼教的束缚和摧残下必然“红颜未衰身先死”，照应了红楼梦“千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)”的主题。也反应了中国千年以来女性的悲哀。同时也反映出曹雪芹深厚的文学功底以及超凡准确的思想。
[编辑本段]【红楼梦曲】
（红楼梦·引子）开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
注释：
这是《红楼梦》十二支曲的一首序曲，它引出十二支曲子，同时也是这十二支曲的总括和提示。这首序曲交代了《红楼梦》的起缘。在这里，作者曹雪芹是以警幻仙子的口气，借风月之情来抒发他的“愚衷”。诚然，曹雪芹在《红楼梦》中写了“风月情浓”，表现了宝、黛之间的爱情。但是，这种爱情非“才子佳人”式的爱情，而是建筑在对封建礼教叛逆的基础上的纯洁的爱情。因此，“悲金悼玉”既不是什么“色空幻境”的描写，也不是什么“情场忏悔”之作，而是通过青年男女悲欢离合的爱情故事，来表现封建社会末世之“天”这样一个深刻的主题，派遣作者的“愚衷”，这个“愚衷”就是作者意想补“天”而无法可补的思想矛盾。
（终身误）宝黛钗三人的纠葛：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！
注释：
此曲以贾宝玉的口气咏林黛玉和薛宝钗“金玉良姻”与“晶莹雪”指的是薛宝钗。因为，她有金琐宝玉有通灵宝玉而“雪”就是“薛”。“木石前盟”和“寂寞林”指的是林黛玉。因宝玉前身为玉石，林黛玉前身为绛珠草。
宝钗是“山中高士”，即藏愚守拙的性格；黛玉是“世外仙姝”，即目下无尘的脾气。前者常常大得下人之心，后者常常大受雅士赏识。宝玉则认为这些过分突出的个性既是优点，更是缺点。宝玉对待她们的心情非常复杂。
（枉凝眉）宝黛：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
注释：此为宝黛，林黛玉为“阆苑仙葩”，贾宝玉为“美玉无瑕”，“若说没奇缘，今生偏又遇着他”中的“又”点出了宝黛二人前世两者便已相遇过，即赤霞宫神瑛侍者与三生石畔的绛珠草之间的甘露之惠，所以今生便是第二次，自然是“又”，且因性格使然，所以就算知道，也不曾互述爱意，还有两人受伦理束缚无法在一起，所以是“一个枉自嗟啊，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。”前句乃性格；后句乃社会，水中的月亮和镜中的鲜花都是虚幻的就如他们的爱情。而甘露之惠，还泪之说和最后一句话相对“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”
（恨无常）贾元春：喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
（分骨肉）贾探春：一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连！
（乐中悲）史湘云：襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
（世难容）妙玉：气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏（kǎng zǎng，见文天祥《得儿女消息》一诗“肮脏到头方是汉”）违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘！
（喜冤家）贾迎春：中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠！
（虚花悟）贾惜春：将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
（聪明累）王熙凤：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
（留余庆）贾巧姐：留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

（晚韶华）李纨：镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是，虚名儿与后人钦敬。
（好事终）秦可卿：画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
（收尾·飞鸟各投林）为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
注释：
这支曲子是《红楼梦十二曲》的总结，也是大观园里众多女子悲剧命运的概括。
这里写到了十二个女子的各种生活遭遇、各种性格、各种结局。薛林二家，家业已经衰败；贾家家资巨富，但已挥霍殆尽；巧姐临难遇恩人，得以死里逃生；妙玉冷眼看人世，落得身陷泥淖中；贾迎春抵债嫁给孙绍祖，被活活折磨而死；林黛玉叛逆封建礼教，为宝玉泪尽丧身。林黛玉因还泪而将泪流尽，于是“欲知命短问前生”；薛宝钗怀的孩子长大后甚是聪颖，当了官重振家业，所以“老来富贵也真侥幸。”。贾探春被迫避祸远嫁；元春身封贵妃而不得善终；贾惜春看破红尘，削发为尼，遁入空门；王熙凤执迷不悟，机关算尽，结果却送了性命。凡此种种，形形色色，全部各自分离。所以作者的结论就是：“好一似食尽鸟投林，落了白茫茫大地真干净！”

金陵十二钗正册判词

宝钗黛玉

可叹停机德,堪怜咏絮才.
玉带林中挂, 金簪雪里埋.

元春

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.

探春

才自精明志自高,生于末世运偏消.
清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

湘云

富贵又何为,襁褓之间父母违.
展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.

妙玉

欲洁何曾洁,云空未必空.
可怜金玉质,终陷淖泥中.

迎春

子系中山狼,得志便猖狂.
金闺花柳质,一载赴黄粱.

惜春

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.

熙凤

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.
一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.

巧姐

势败休云贵,家亡莫论亲.
偶因济刘氏,巧得遇恩人.

李纨

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.

可卿

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

（附副词、又副册判词）

晴雯

霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.
风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.

袭人

枉自温柔和顺,空云似桂如兰,
堪羡优伶有福, 谁知公子无缘.

香菱

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.
自从两地生孤木,致使香魂返故乡.

红楼梦十二支曲

《引子》

开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.
趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷.
因此上演出这怀金悼玉的<<红楼梦>>.

[终身误]

都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.
空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.
叹人间,美中不足今方信.
纵然是齐眉举案,到底意难平.(黛玉,宝钗)

[枉凝眉]

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.
若说没奇缘, 今生偏又遇着他,
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.
一个是水中月,一个是镜中花.
想眼中能有多少泪珠儿,怎
经得秋流到冬尽,春流到夏!(黛玉,宝玉)

[恨无常]

喜荣华正好,恨无常又到.
眼睁睁,把万事全抛.
荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,
天伦呵,须要退步抽身早!（元春）

[分骨肉]

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.
恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.
自古穷通皆有定,离合岂无缘?
从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.（探春）

[喜冤家]

中山狼,无情兽,全不念当日根由.
一味的骄奢淫荡贪还构.
觑着那,侯门艳质同蒲柳,
作践的,公府千金似下流.
叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.（迎春）

[世难容]

气质美如兰,才华阜比仙.
天生成孤癖人皆罕.
你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,
却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.
可叹这,青灯古殿人将老,
辜负了,红粉朱楼春色阑.
到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.
好一似,无瑕白玉遭泥陷,
又何须,王孙公子叹无缘.（妙玉）

[乐中悲]

襁褓中,父母叹双亡.
纵居那绮罗丛,谁知娇养?
幸生来,英豪阔大宽宏量,
从未将儿女私情略萦心上.
好一似,霁月光风耀玉堂.
厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,
准折得幼年时坎坷形状.
终久是云散高唐,水涸湘江.
这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!（湘云）

{虚花悟]

将那三春看破,桃红柳绿待如何?
把这韶华打灭,觅那清淡天和.
说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.
到头来,谁把秋捱过?则看那,
白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.
更兼着,连天衰草遮坟墓.
这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.
似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,
西方宝树唤婆娑,上结着长生果.（惜春）

{聪明累]

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.
生前心已碎,死后性空灵.
家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.
枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.
忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.
呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!（凤姐）

{留余庆]

留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,
幸娘亲, 积得阴功.劝人生,济困扶穷,
休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!
正是乘除加减,上有苍穹.（巧姐）

{好事终]

画梁春尽落香尘.
擅风情,秉月貌,便是败家的根本.
箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.
宿孽总因情.（秦可卿）

{晚韶华]

镜里恩情,更那堪梦里功名!
那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.
只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.
虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.
气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,
光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,
威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.
问古来将相可还存?
也只是虚名儿与后人钦敬.（李纨）

{收尾.飞鸟各投林]

为官的,家业凋零,（湘云）
富贵的,金银散尽, （宝钗)
有恩的,死里逃生,（巧姐）
无情的,分明报应.（妙玉）
欠命的,命已还,（迎春）
欠泪的,泪已尽.(黛玉)
冤冤相报实非轻,（秦可卿）
分离聚合皆前定.（探春）
欲知命短问前生,（元春）
老来富贵也真侥幸.（李纨）
看破的,遁入空门,（惜春）
痴迷的,枉送了性命.（凤姐）
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

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洛宁县13512419383： 介绍一下红楼梦中的金陵十二钗副册~~ - ？
关虎人血： 金陵十二钗正册——惜春 金陵十二钗正册——王熙凤 金陵十二钗正册——史湘云 金陵十二钗正册——秦可卿 金陵十二钗正册——巧姐 金陵十二钗正册——妙玉 金陵十二钗正册——李纨 金陵十二钗正册——贾元春 金陵十二钗正册——贾迎春 金陵十二钗正册——贾探春 金陵十二钗正册——钗、黛金陵十二钗副册:香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏;金陵十二钗又副册:晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月;

洛宁县13512419383： 金陵十二钗又副册 - ？
关虎人血： 红楼梦中人[1]金陵十二钗又副册:晴雯(情灵)、袭人(情切)、鸳鸯(情拒)、小红(情醒)、金钏(情烈)、紫鹃(情慧)、莺儿(情络)、麝月(情守)、司棋(情勇)、玉钏(情怨)、茜雪(情谅)、柳五儿(情失) 又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟

洛宁县13512419383： 金陵十二钗,副钗是那些 - ？
关虎人血： 金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿 金陵十二钗副册香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏

洛宁县13512419383： ＂金陵十二钗＂副册指谁？
关虎人血： 以下按照《红楼梦》中的排列顺序 金陵十二钗正册 林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾探春、贾迎春、贾元春、贾惜春、 史湘云、秦可卿、妙玉、巧姐 、李纨 金陵十二钗副册 晴 雯、花袭人、香 菱、尤二姐、平 儿、紫 鹃、秋 桐、尤三姐、小 红、 司 棋、入 画、傻大姐

洛宁县13512419383： 金陵十二钗副册有谁? - ？
关虎人血： 香菱,平儿,鸳鸯,龄官,薛宝琴,李纹,李绮,智能,夏金桂,邢岫烟,尤二姐,尤三姐.

洛宁县13512419383： 金陵十二钗副册和金陵十二钗又副册分别是哪些人？
关虎人血： 金陵十二钗副册: • 一,香菱 • 二,薛宝琴 • 三,尤二姐 • 四,尤三姐 • 五,邢岫烟 • 六,李纹 • 七,李绮 • 八,夏金桂 • 九,秋桐• 十,平儿• 十一,龄官• 十二,娇杏 金陵十二钗又副册:晴雯(情灵)、袭人(情切)、鸳鸯(情拒)、小红(情醒)、金钏(情烈)、紫鹃(情慧)、莺儿(情络)、麝月(情守)、司棋(情勇)、玉钏(情怨)、茜雪(情谅)、柳五儿(情失)

洛宁县13512419383： 金陵副十二钗对应的是什么 - ？
关虎人血： 金陵十二副钗总录 香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红(此人有争议,另一说为平儿)、龄官、娇杏.金陵十二副钗总录依据看过《红楼梦》的人,都知道“金陵十二钗”.然而,在书中第五回里,除了...

洛宁县13512419383： 金陵十二钗 正.副册及诗句 - ？
关虎人血： 金陵十二钗正册: 林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿; 金陵十二钗副册:甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、...

洛宁县13512419383： 何谓“金陵十二钗?何谓金陵十二钗”,贾宝玉看到的正册、副册、 ？
关虎人血： 《红楼梦》第五回中,有这样一段对话:宝玉因问:“何为'金陵十二钗 正册'? ”警幻道:“即贵省中十二冠首女子之册,故为正册.”宝玉道.•“常 听人说,金陵...

洛宁县13512419383： 金陵十二钗的人物 - ？
关虎人血： 金陵十二钗: 林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐.香菱,十二副钗之一 薛宝琴,十二副钗之一 尤二姐,十二副钗之一 尤三姐,十二副钗之一 李纹,十二副钗之一 夏金桂,十二副钗之一 秋桐,十二副钗之一 小红,十二副钗之一 龄官,十二副钗之一 娇杏,十二副钗之一 邢岫烟,十二副钗之一, 李绮,十二副钗之一, 金陵十二钗又副册:晴雯(情灵)、袭人(情切)、鸳鸯(情拒)、小红(情醒)、金钏(情烈)、紫鹃(情慧)、莺儿(情络)、麝月(情守)、司棋(情勇)、玉钏(情怨)、茜雪(情谅)、柳五儿(情失)