石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺其赤.什么意思

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石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺其赤。 什么意思?~

●石可破也,而不可夺坚,丹可磨也,而不可夺赤。
  《吕氏春秋·季冬纪·诚廉》 夺:使之失去。丹:朱砂。 巨石可以毁坏,但不能改变它的坚硬,朱砂可以泯灭,但不能改变它的红色。

【原典】(战国)吕不韦《吕氏春秋·季冬纪·诚廉》
石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。坚与赤,性之有也。性也者,所受于天也,非择取而为之也。豪士之自好者,其不可漫以污也,亦犹此也。
坚:坚固,坚硬。丹:丹砂,又名朱砂。赤:比朱红稍浅的颜色,泛指红色。
【释义】
1、“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”意思是:石头可以被击破打碎,但不可以改变它坚硬的质地;朱砂可以被研磨耗损,但不可以改变它赤红的色彩。《吕氏春秋》以石之坚、丹之赤为喻,说明具有高洁品质的人不会因外界压力改变信念操守,即使粉身碎骨,本性依旧。
2、石之坚、丹之赤,本乎天然,“所受于天也,非择取而为之也”,并不是石和赤本身之选择。而人则不同,“豪士之自好者”,就看个人的志向和气节了。

扩展资料:
【赏析】
1、吕子认为只要是具有高尚情操的人,他们不会因为环境的改变而改变自己的节操。正如孟子所说。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”如汉武帝时期的中郎将苏武,奉命出使匈奴,因其副将张胜参加匈奴的内部斗争,而受牵连。
2、匈奴多次威胁诱降,又把他迁至北海边牧羊,他坚持十九年而不屈服,终于回到汉朝,保住了节气。苏武牧羊从狭隘的意义上讲只是为保持个人节气,从广义上讲则是保卫了国家的荣答。
3、不知本源、没有定向者,“如墙上草,风来两边倒,其倒于恶,固偶然之事;倒于善,亦偶然之事”。一个知本源、有定向的人,不论他从事什么职业、不论他处于什么境遇,都会坚持本性、不忘初心。
参考资料:百度百科-石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤

【出处】《吕氏春秋·诚廉》。
【大意】石头可以被打碎,但绝不能改变它固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但绝不能改变它自身的红色。
【提示】这句话以石坚丹赤为喻,说明具有高洁品质的人是不会因外界压力而改变操守的,即使粉身碎骨,精神也是永存的。《吕氏春秋》中用伯夷、叔齐的故事来阐述这一观点。伯夷和叔齐是商朝末年孤竹国君的两个儿子,父亲死后,他们不愿为争夺王位互相伤害,就去投奔周文王。等他们到了周地,文王已死,武王伐纣,天下归周。伯夷和叔齐认为这是以一种暴力代替另一种暴力,是道德的衰落,就不食周朝粟米,去首阳山隐居,终于饿死在那里。这个故事被古人当做坚守节操的范例来歌颂。司马迁著《史记》,将《伯夷列传》列为七十列传的首篇,表现出对气节的推崇和赞美。

【出处】《吕氏春秋·诚廉》。
【大意】石头可以被打碎,但绝不能改变它固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但绝不能改变它自身的红色。
【提示】这句话以石坚丹赤为喻,说明具有高洁品质的人是不会因外界压力而改变操守的,即使粉身碎骨,精神也是永存的。《吕氏春秋》中用伯夷、叔齐的故事来阐述这一观点。伯夷和叔齐是商朝末年孤竹国君的两个儿子,父亲死后,他们不愿为争夺王位互相伤害,就去投奔周文王。等他们到了周地,文王已死,武王伐纣,天下归周。伯夷和叔齐认为这是以一种暴力代替另一种暴力,是道德的衰落,就不食周朝粟米,去首阳山隐居,终于饿死在那里。这个故事被古人当做坚守节操的范例来歌颂。司马迁著《史记》,将《伯夷列传》列为七十列传的首篇,表现出对气节的推崇和赞美。






石可破也而不可夺坚什么意思
“石可破也,而不可夺坚”的意思是“石头可以被碾碎,但不能改变它坚硬的本质”,后一句是“丹可磨也,而不可夺赤”,出自战国时期的《吕氏春秋·诚廉》。这句话说明:对于华夏儿女来说,名节操守不容玷污,理想志向不可动摇,就如同石之坚、丹之赤一样不可改变。古往今来,凡立身高洁、守志...

石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。深入理解
【释义】1、“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”意思是:石头可以被击破打碎,但不可以改变它坚硬的质地;朱砂可以被研磨耗损,但不可以改变它赤红的色彩。《吕氏春秋》以石之坚、丹之赤为喻,说明具有高洁品质的人不会因外界压力改变信念操守,即使粉身碎骨,本性依旧。2、石之坚...

石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺其赤.什么意思
【大意】石头可以被打碎,但绝不能改变它固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但绝不能改变它自身的红色。【提示】这句话以石坚丹赤为喻,说明具有高洁品质的人是不会因外界压力而改变操守的,即使粉身碎骨,精神也是永存的。《吕氏春秋》中用伯夷、叔齐的故事来阐述这一观点。伯夷和叔齐是商朝末年孤竹国君的...

“石可破,不可夺其坚;丹可磨也,而不可夺其赤”的意思是什么?
石头可以被击碎,但不能改变其固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但不能改变它原有的红色。引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变。

金可柔而不可夺重,石可破而不可夺坚是什么意思
意思是:金可以软化却不能夺走它的重量,石可以破碎却不能变易它的坚硬。出自:唐•马总《意林》引《任子》。原文:水可干而不可夺湿,火可灭而不可夺热,金可柔而不可夺重,石可破而不可夺坚。译文:水可以干枯却不能夺去潮湿的本性,火可以熄灭却不能改变发热的性能,金可以软化却不...

石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤来形容什么精神
形容坚定的信念和意志。“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”这句话用来形容坚定的信念和意志。即使物质环境再恶劣,人们的精神也不会被摧毁,仍然能够保持坚定不移的信念和意志。

金可柔而不可夺重时可破而不可夺坚是什么意思
时可破而不可夺坚”的意思是“金可以软化却不能夺走它的重量,石可以破碎却不能变易它的坚硬”出自唐马总《意林》,引《任子》。黄金的熔点为1063℃,熔融金有较高的挥发性,随着温度的升高,其挥发性不断增强。金属软化有两种方法,加热、化学溶解。冷却可以使其脆化,强度也会急剧下降。

石可破也而不可夺坚丹可磨也而不可夺赤是什么意思?
石头再怎么破碎,依然是坚硬的;丹砂无论怎么磨损,依旧是红色的。典出:《吕氏春秋·诚廉》寓意:坚硬是石头的本质,红色是丹砂的本色,因此,它们不会因为外力而改变固有的本性。介绍:哲学意义上的自然主义,是对人类反省而形成的。反映在国家治理思维上,对自然法理论完整化体系化。自然法学说认为,...

...还有哪些可以体现“石可破也,而不可夺坚”?
石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤,出自《吕氏春秋·诚廉》。苏武,岳飞,史可法,杨靖宇等,这是一种民族精神,民族毅力的体现,对于岳飞文天祥等必须肯定,不然必然导致社会价值混乱,民缺少斗志,无持久之毅力,不知所从,茫茫然,对民不好,那样做,是不负责任,对民犯罪,无数事...

《吕氏春秋》季冬纪原文及翻译
石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。坚与赤,性之有也。性也者,所受於天也,非择取而为之也。豪士之自好者,其不可漫以污也,亦犹此也。昔周之将兴也,有士二人,处於孤竹,曰伯夷、叔齐。二人相谓曰:“吾闻西方有偏伯焉,似将有道者,今吾奚为处乎此哉?”二子西行如...

岐山县18322476636: 石可破也,而不可坚夺;丹可磨也,而不可夺赤.是什么意思? -
龚宏氢溴: 石头可以破,但不可以夺取其坚固,丹可以磨碎,但不可以夺取其赤色

岐山县18322476636: 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤这句话出自哪里? -
龚宏氢溴:[答案] 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤.——《吕氏春秋•诚廉》

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龚宏氢溴:[答案] 【出处】《吕氏春秋·诚廉》.【大意】石头可以被打碎,但绝不能改变它固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但绝不能改变它自身的红色.【提示】这句话以石坚丹赤为喻,说明具有高洁品质的人是不会因外界压力而改变操守的,即使粉...

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龚宏氢溴: 石头,你可以砸碎它,但是它依然坚硬,丹朱(颜料)你可以把它磨成粉末,但是它仍然赤红. 这是形容物质的内在特性,不会因为外在形态的改变而消失或者改变.

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龚宏氢溴: 丹:朱砂,红色矿物.石头可以被破 碎,但不可改变它坚硬的本质;丹砂可以 被磨碎,但不可改变它赤红的本色.比 喻仁人志士在任何情况下都不会改变节 操.这句话出自《吕氏春秋•诚廉》:“石可破 也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤. 坚与赤,性之有也.性也者,所受于天 也,非择取而为之也.”

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龚宏氢溴: 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤.——《吕氏春秋•诚廉》

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龚宏氢溴: 石头可以被击碎,但不能改变其固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但不能改变它原有的红色.引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变.

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龚宏氢溴:[选项] A. 精神的作用是第一位的 B. 精神可以离开物质而存在 C. 要促进人的全面发展,提高思想道德素质 D. 必须增强人们的精神力量

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龚宏氢溴:[答案] 1 少壮不努力,老大徒悲伤. —— 汉乐府古辞《长歌行》 2 业精于勤,荒于嬉. —— 韩 愈《进学解》 3 一寸光阴一寸金... 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂. ——《荀子·劝学》 15 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤. —...

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龚宏氢溴:《吕氏春秋·季冬纪·诚廉》 夺:使之失去.丹:朱砂. 巨石可以毁坏,但不能改变它的坚硬,朱砂可以泯灭,但不能改变它的红色.

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