《窈窕淑女》谁能拒绝金钱、地位和体面的生活呢？

窈窕淑女的影评~

　　2007-02-12 23:10:47 来自: zizi
　　My Fair Lady / 窈窕淑女的评论

　　一个卖花女偶遇一位语言学家赫根，竟成为这位语言学家和他一位朋友打赌的目标。赫根要把这位发音不准举止粗俗的卖花女阿特莎培训成为能出入上流社会的名媛闺秀。最终他成功了，但就在他成功之时，他这个害怕女人恐惧婚姻的独身主义者竟悄然爱上他的“实验品”——卖花女阿特莎。喜欢这部影片是因为它具有着许多与众不同的特点：
　　喜欢这部影片，首先是因为它是一部音乐剧式的影片，剧中人物的一些对话及心理表白大多是在轻松恢谐的音乐伴奏下唱出来的。
　　另外，这是我接触奥黛丽‘赫本的第一部影片，虽她的大名早已如雷贯耳了，得见其表演，果是名不虚传。把一个卖花女蜕变为名媛的过程演得如此形象逼真，当她被迫学习发音时，对赫根极为不满，她诅咒赫根的那段心理在节奏感很强的恢谐音乐伴奏下唱出来，充满了趣味，让人不得不认为她可爱至极。还有，当这位灰姑娘变成“公主”时，又是那么的与众不同，与前不同，奥黛丽]赫本把这种巨大的差距演得如此传神，把卖花女的纯真、自尊的性格表现得如此维妙维肖，淋漓尽致，其演技自可从中窥见一斑。
　　这个故事是主题依然是爱情。一个抱定独身主义的语言学家，一个穷苦出身的卖花女，当他们的生活在某一时刻发生交集之后，他们幸运地双双陷入爱情。语言学家与卖花女之间的身份地位差别让我们不禁联想到王子和灰姑娘，但在童话故事里，王子只在顷刻间就爱上了灰姑娘，而在这部影片中，语言学家赫根却是无意识的喜欢上了自己的曾经十分讨厌的“实验品”。正是这种无意识，让他们的爱情显得妙趣横生。
　　尤其令人发笑的是赫根在描述女人时候的那种调侃和幽默，他把女人描绘成一种可怕又烦人的动物，他深深地厌烦女人，他在自己朋友面前极尽所能地讽刺挖苦女人，然而就是他这样一个人却在不知不觉中爱上了卖花女阿特莎！他自己竟然没有察觉这种爱，直到阿特莎在他们胜利参加晚宴归来，因为他们无视自己的存在而愤然离开。这位语言学家用自己的实际行动把自己之前对女人的种种坏感觉全部瓦解！他疯狂地寻找阿特莎，当阿特莎告诉他自己要和另外一个小伙子结婚的时候，他那种男人的嫉妒本能让他再也不能无视自己对阿特莎的爱情。
　　这部影片中的男女主人公在各自内心中悄悄地播下爱的种子，又在毫不知情的情况下让它生根发芽，而当它终于成熟的时候，让我们不得不敬佩爱情力量之伟大！
　　爱情让他们穿越了阶级地位，穿越了知识界线，年龄界限，表现在赫根身上，爱情让这位固守独身主义几十年的单身汉毅然放弃了自己的执著，他明知道女人这种动物的烦、厌，却又不得已的爱上了她们中的一个，并且竟然爱到了不可自拔。
　　这两个特别人物的爱情也是特别的，当他们深爱对方的时候竟然是相互诅咒，但是在他们每一句的诅咒中，我们都能听到他们彼此已经无力抗拒的对对方的爱！而正是这种当事人无法抗拒的爱让我们看到了爱情力量的伟大！
　　用女性主义的视角来看这部影片的话，卖花女阿特莎的自尊自爱表现的一点也不比“简/爱”差，她的表现甚至更为坚强和勇敢。她敢做敢为，敢爱敢恨，独立自由，充分体现了新时代女性的特质。尤其是当她愤然出走后，在赫根母亲家对赫根的那段表白：“没有你，我照样能活，没有你，时间照样流逝，没有你，事情照样进行。。。。”把自己的坚强独立表达的有趣而可爱，一个完全不依附别人的人格独立自尊自爱的可爱姑娘就赫然站立在了我们的面前。而赫根之前对女性的所有偏见都在他不知不觉堕入情网之后再也没有落脚之处了。这似乎是对女性的一种褒扬，是对现代女性独立人格的一种赞美！
　　本片从另一个角度描写了社会阶层间相互转化的一种荒谬，当卖花女阿特莎盛装参加大使们的晚宴时，竟被王子第一个邀请跳舞，而且被认定是匈牙利的公主，他们的依据就是她的发音和谈吐。
　　而阿特莎的父亲，一个无所事事的酒鬼，却奉行着及时行乐的人生哲学，最后竟因赫根的一封信变成了中产阶级，而且开始了让他感觉疲惫的生活，当女儿阿特莎来找他时，他甚至向女儿抱怨，说赫根害了他，夺走了他的自由，而当女儿问他为什么样要赫根帮忙的那些钱时，他竟然也说不出什么理由来。是啊！谁能拒绝金钱、地位和体面的生活呢？即使这样会失去做酒鬼流浪汉的自由和快乐！
　　影片中运用了很多的群众演员使得社会阶层这个队伍变得庞大而具有代表性。开始时，卖花女阿特莎在剧院门口初遇赫根，周围的人们七嘴八舌的说话，还有阿特莎父亲结婚前和领居们的狂欢以及阿特莎随赫根两次参加大型宴会时那些同样出席宴会的人们。基本上，这部影片中的群像跟随男女主人公的不同出身也有很大的不同。阿特莎一开始做卖花女时反映的是周围的勤劳工作的下层社会人们的生活，他们辛苦忙碌，贫穷但也不乏做梦的乐趣。而阿特莎父亲成为中产阶级之后，他周围的又是中层社会人们的生活，他们工作之后就是享乐至上，而阿特莎成为赫根的实验对象之后，跟随赫根接触的又是上层社会的人们，他们自视甚高，讲究表面的优雅和高贵，他们在赛马时，只是静静的看，而不会像阿特莎那样尽情地喊！他们判断一切的标准是那么的刻板世俗，却偏又要自视为风雅！
　　赫根对阿特莎说，在你是卖花女时我把你当贵妇看，当像是贵妇时，我也会(更多见:http://blog.sina.com.cn/u/1238486003)

一个卖花女偶遇一位语言学家赫根，竟成为这位语言学家和他一位朋友打赌的目标。赫根要把这位发音不准举止粗俗的卖花女阿特莎培训成为能出入上流社会的名媛闺秀。最终他成功了，但就在他成功之时，他这个害怕女人恐惧婚姻的独身主义者竟悄然爱上他的“实验品”——卖花女阿特莎。喜欢这部影片是因为它具有着许多与众不同的特点：
喜欢这部影片，首先是因为它是一部音乐剧式的影片，剧中人物的一些对话及心理表白大多是在轻松恢谐的音乐伴奏下唱出来的。
另外，这是我接触奥黛丽‘赫本的第一部影片，虽她的大名早已如雷贯耳了，得见其表演，果是名不虚传。把一个卖花女蜕变为名媛的过程演得如此形象逼真，当她被迫学习发音时，对赫根极为不满，她诅咒赫根的那段心理在节奏感很强的恢谐音乐伴奏下唱出来，充满了趣味，让人不得不认为她可爱至极。还有，当这位灰姑娘变成“公主”时，又是那么的与众不同，与前不同，奥黛丽]赫本把这种巨大的差距演得如此传神，把卖花女的纯真、自尊的性格表现得如此维妙维肖，淋漓尽致，其演技自可从中窥见一斑。
这个故事是主题依然是爱情。一个抱定独身主义的语言学家，一个穷苦出身的卖花女，当他们的生活在某一时刻发生交集之后，他们幸运地双双陷入爱情。语言学家与卖花女之间的身份地位差别让我们不禁联想到王子和灰姑娘，但在童话故事里，王子只在顷刻间就爱上了灰姑娘，而在这部影片中，语言学家赫根却是无意识的喜欢上了自己的曾经十分讨厌的“实验品”。正是这种无意识，让他们的爱情显得妙趣横生。
尤其令人发笑的是赫根在描述女人时候的那种调侃和幽默，他把女人描绘成一种可怕又烦人的动物，他深深地厌烦女人，他在自己朋友面前极尽所能地讽刺挖苦女人，然而就是他这样一个人却在不知不觉中爱上了卖花女阿特莎！他自己竟然没有察觉这种爱，直到阿特莎在他们胜利参加晚宴归来，因为他们无视自己的存在而愤然离开。这位语言学家用自己的实际行动把自己之前对女人的种种坏感觉全部瓦解！他疯狂地寻找阿特莎，当阿特莎告诉他自己要和另外一个小伙子结婚的时候，他那种男人的嫉妒本能让他再也不能无视自己对阿特莎的爱情。
这部影片中的男女主人公在各自内心中悄悄地播下爱的种子，又在毫不知情的情况下让它生根发芽，而当它终于成熟的时候，让我们不得不敬佩爱情力量之伟大！
爱情让他们穿越了阶级地位，穿越了知识界线，年龄界限，表现在赫根身上，爱情让这位固守独身主义几十年的单身汉毅然放弃了自己的执著，他明知道女人这种动物的烦、厌，却又不得已的爱上了她们中的一个，并且竟然爱到了不可自拔。
这两个特别人物的爱情也是特别的，当他们深爱对方的时候竟然是相互诅咒，但是在他们每一句的诅咒中，我们都能听到他们彼此已经无力抗拒的对对方的爱！而正是这种当事人无法抗拒的爱让我们看到了爱情力量的伟大！
用女性主义的视角来看这部影片的话，卖花女阿特莎的自尊自爱表现的一点也不比“简/爱”差，她的表现甚至更为坚强和勇敢。她敢做敢为，敢爱敢恨，独立自由，充分体现了新时代女性的特质。尤其是当她愤然出走后，在赫根母亲家对赫根的那段表白：“没有你，我照样能活，没有你，时间照样流逝，没有你，事情照样进行。。。。”把自己的坚强独立表达的有趣而可爱，一个完全不依附别人的人格独立自尊自爱的可爱姑娘就赫然站立在了我们的面前。而赫根之前对女性的所有偏见都在他不知不觉堕入情网之后再也没有落脚之处了。这似乎是对女性的一种褒扬，是对现代女性独立人格的一种赞美！
本片从另一个角度描写了社会阶层间相互转化的一种荒谬，当卖花女阿特莎盛装参加大使们的晚宴时，竟被王子第一个邀请跳舞，而且被认定是匈牙利的公主，他们的依据就是她的发音和谈吐。
而阿特莎的父亲，一个无所事事的酒鬼，却奉行着及时行乐的人生哲学，最后竟因赫根的一封信变成了中产阶级，而且开始了让他感觉疲惫的生活，当女儿阿特莎来找他时，他甚至向女儿抱怨，说赫根害了他，夺走了他的自由，而当女儿问他为什么样要赫根帮忙的那些钱时，他竟然也说不出什么理由来。是啊！谁能拒绝金钱、地位和体面的生活呢？即使这样会失去做酒鬼流浪汉的自由和快乐！
影片中运用了很多的群众演员使得社会阶层这个队伍变得庞大而具有代表性。开始时，卖花女阿特莎在剧院门口初遇赫根，周围的人们七嘴八舌的说话，还有阿特莎父亲结婚前和领居们的狂欢以及阿特莎随赫根两次参加大型宴会时那些同样出席宴会的人们。基本上，这部影片中的群像跟随男女主人公的不同出身也有很大的不同。阿特莎一开始做卖花女时反映的是周围的勤劳工作的下层社会人们的生活，他们辛苦忙碌，贫穷但也不乏做梦的乐趣。而阿特莎父亲成为中产阶级之后，他周围的又是中层社会人们的生活，他们工作之后就是享乐至上，而阿特莎成为赫根的实验对象之后，跟随赫根接触的又是上层社会的人们，他们自视甚高，讲究表面的优雅和高贵，他们在赛马时，只是静静的看，而不会像阿特莎那样尽情地喊！他们判断一切的标准是那么的刻板世俗，却偏又要自视为风雅！ 是吗

一个卖花女偶遇一位语言学家赫根，竟成为这位语言学家和他一位朋友打赌的目标。赫根要把这位发音不准举止粗俗的卖花女阿特莎培训成为能出入上流社会的名媛闺秀。最终他成功了，但就在他成功之时，他这个害怕女人恐惧婚姻的独身主义者竟悄然爱上他的“实验品”——卖花女阿特莎。喜欢这部影片是因为它具有着许多与众不同的特点：    喜欢这部影片，首先是因为它是一部音乐剧式的影片，剧中人物的一些对话及心理表白大多是在轻松恢谐的音乐伴奏下唱出来的。   另外，这是我接触奥黛丽‘赫本的第一部影片，虽她的大名早已如雷贯耳了，得见其表演，果是名不虚传。把一个卖花女蜕变为名媛的过程演得如此形象逼真，当她被迫学习发音时，对赫根极为不满，她诅咒赫根的那段心理在节奏感很强的恢谐音乐伴奏下唱出来，充满了趣味，让人不得不认为她可爱至极。还有，当这位灰姑娘变成“公主”时，又是那么的与众不同，与前不同，奥黛丽]赫本把这种巨大的差距演得如此传神，把卖花女的纯真、自尊的性格表现得如此维妙维肖，淋漓尽致，其演技自可从中窥见一斑。  

 这个故事是主题依然是爱情。一个抱定独身主义的语言学家，一个穷苦出身的卖花女，当他们的生活在某一时刻发生交集之后，他们幸运地双双陷入爱情。语言学家与卖花女之间的身份地位差别让我们不禁联想到王子和灰姑娘，但在童话故事里，王子只在顷刻间就爱上了灰姑娘，而在这部影片中，语言学家赫根却是无意识的喜欢上了自己的曾经十分讨厌的“实验品”。正是这种无意识，让他们的爱情显得妙趣横生。   尤其令人发笑的是赫根在描述女人时候的那种调侃和幽默，他把女人描绘成一种可怕又烦人的动物，他深深地厌烦女人，他在自己朋友面前极尽所能地讽刺挖苦女人，然而就是他这样一个人却在不知不觉中爱上了卖花女阿特莎！他自己竟然没有察觉这种爱，直到阿特莎在他们胜利参加晚宴归来，因为他们无视自己的存在而愤然离开。这位语言学家用自己的实际行动把自己之前对女人的种种坏感觉全部瓦解！他疯狂地寻找阿特莎，当阿特莎告诉他自己要和另外一个小伙子结婚的时候，他那种男人的嫉妒本能让他再也不能无视自己对阿特莎的爱情。

这部影片中的男女主人公在各自内心中悄悄地播下爱的种子，又在毫不知情的情况下让它生根发芽，而当它终于成熟的时候，让我们不得不敬佩爱情力量之伟大！   爱情让他们穿越了阶级地位，穿越了知识界线，年龄界限，表现在赫根身上，爱情让这位固守独身主义几十年的单身汉毅然放弃了自己的执著，他明知道女人这种动物的烦、厌，却又不得已的爱上了她们中的一个，并且竟然爱到了不可自拔。  

 这两个特别人物的爱情也是特别的，当他们深爱对方的时候竟然是相互诅咒，但是在他们每一句的诅咒中，我们都能听到他们彼此已经无力抗拒的对对方的爱！而正是这种当事人无法抗拒的爱让我们看到了爱情力量的伟大！   用女性主义的视角来看这部影片的话，卖花女阿特莎的自尊自爱表现的一点也不比“简/爱”差，她的表现甚至更为坚强和勇敢。她敢做敢为，敢爱敢恨，独立自由，充分体现了新时代女性的特质。尤其是当她愤然出走后，在赫根母亲家对赫根的那段表白：“没有你，我照样能活，没有你，时间照样流逝，没有你，事情照样进行。。。。”把自己的坚强独立表达的有趣而可爱，一个完全不依附别人的人格独立自尊自爱的可爱姑娘就赫然站立在了我们的面前。而赫根之前对女性的所有偏见都在他不知不觉堕入情网之后再也没有落脚之处了。这似乎是对女性的一种褒扬，是对现代女性独立人格的一种赞美！ 

你说的是美国歌舞片《My fair lady》（窈窕淑女）吗？
如果是的话男主角亨利.希金斯（Henry Higgins）是一名固执傲慢的语言学教授。有一天他遇到了言语粗俗的卖花女女主角伊莉莎.多莉特（Eliza Doolittle），告诉她一个人的语音标志着这个人的社会地位，如果她改进发音就可能会有一份体面的工作。教授回家后，遇到了同行皮克林（Pickering）上校，他告诉上校他能在六个月内把一个下层社会的女子培养成为上流社会的淑女。上校与教授打赌此事不可能。第二天恰好伊莉莎来了，在上校的帮助下，她成了教授的学生。经过刻苦学习，她取得了巨大进步，变得谈吐高雅、仪态端庄。最后在一次大型舞会上，她被介绍给上层社会，赢得了众人的赞美，并被皇家语音专家认为是某国的公主。教授回家后，兴高采烈地向上校索要赌金，完全忽视了伊莉莎，伊莉莎一怒之下，忿然离去。此时若有所失的教授才感到伊莉莎已成为自己生活的一部分。

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阿克陶县13416257338： 窈窕淑女 奥黛丽赫本 影评 传播学 - ？
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阿克陶县13416257338： 诗经 关雎的思想内容 - ？
奚霍清胃： 《关雎》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐.作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗...

阿克陶县13416257338： 《关雎》中的“君子”和“淑女”各是怎样的形象? - ？
奚霍清胃： 它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合.“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善.这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想.

阿克陶县13416257338： 奥黛丽赫本主演的窈窕淑女剧情是什么 - ？
奚霍清胃： 亨利.希金斯(Henry Higgins)是一名固执傲慢的语言学教授.有一天他遇到了言语粗俗的卖花女伊莉莎.多莉特(Eliza Doolittle),告诉她一个人的语音标志着这个人的社会地位,如果她改进发音就可能会有一份体面的工作.教授回家后,遇到...

阿克陶县13416257338： 关雎这首诗表达了什么样的思想感情? - ？
奚霍清胃： 这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘,并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心,随之引起了强烈的爱慕之情,在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程,充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求,突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情. 本篇是诗经的首篇,更加表明了关雎在古代人们心中的地位.

阿克陶县13416257338： 关睢中窃窕淑女的形象 - ？
奚霍清胃： “淑女”是《诗经》中最为重要的女性形象之一,在关雎中是如何体现出来的? 《关雎》是《诗经》的压卷之作.自先秦起,《论语.八佾篇》便有记载,“子曰:《关雎》乐而不淫,哀而不伤”,而上博简《诗论》则从“色”、“礼”等方向...

阿克陶县13416257338： 关雎主人公情感变化 - ？
奚霍清胃： 对花季少女美好的向往和思念,思求却又得不到的纠结心理

阿克陶县13416257338： 诗经中经典的句子,以及解释~ - ？
奚霍清胃： 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《采薇》 我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏. 回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞.昔:指出征时. 依依:茂盛貌.一说,依恋貌. 思:语末助词. 霏霏...

阿克陶县13416257338： 为什么窈窕淑女,君子好逑?？
奚霍清胃： 因为窈窕本来就是美丽善良的意思!在古代,当然人们就很喜欢这样类型的女孩.当今,更是!虽然现在淑女的定义,已经不知道变成什么样了,但金钱利益、向钱看...人性在变,这样子看来,窈窕淑女,更是许多男士心目中的女性的形象!