如何使用吴慎的《五音养生功能保健音乐》
为什么音乐可以养生
他,不识乐谱,却在中国音乐教育的最高学府——中央音乐学院任教,并成为音乐传媒专业创始人,给“懂音乐”的人讲课;他,没有专家教授的名头,却将研究延伸至11个领域、能讲28门课,还应邀在CCTV《百家讲坛》讲“探秘中国汉字”。他就是被称为音乐养生奇人的赵世民。“从孙思邈的‘巫’,到华佗的‘五禽戏’,到近代革命战争,再到今天的‘音乐治疗师’,以治未病、暖临终、疗己病、助胎育,带给我们不一样的美好人生!”在“音乐鉴赏与养生!”的专题讲座中,赵世民结合自己亲身的绝症康复经历,从音乐鉴赏与治病养生两个方面解读音乐,为清华大学烟台企业家工商管理课程高级研修班二期班的50余名企业家们开了一剂养生保健的“艺术处方”。 作为“汉字基因学”创始人,赵世民对古汉字研究造诣颇深:“乐(乐)加草字头就是‘药’,它表示的含义是:第一,药的目的是给人带来快乐、去除痛苦;第二,乐,乐舞,就是艺术本身也是药;古代的“毉(医)”这个字,巫在古代既掌管人与神间的沟通,也掌管艺术!”这套方法,在他的身上持续了15年:每天走路10公里、游泳2公里,每天创作3小时。赵世民说,这就是体育加音乐艺术活动,让他实现了自身的“四大奇迹”:一是,2001年做检查时,各项血检全部转阴,病好了;二则,痔疮、咽炎、肠胃炎等疾病也痊愈了,从那时开始练音乐养生功,他15年间没有吃过药;其三,成了一名学者;第四,艺术戒瘾比药物手术有效。“中国四大女高音全都在90岁以上,证明音乐可以养生,因为练声也就是练气,音乐还有抒发感情、愉悦心灵的功效!”赵世民坚持认为,音乐艺术不仅可以医病养生,还能预防疾病。“我曾写过一本书《虫子也快乐》——人生活的周遭充满细菌,如果你情绪经常紧张、焦虑,细菌就会出来捣乱,就会得病。如果你心情愉快,连细菌也会与你和平共处。”赵世民称,要预防疾病就要从认知开始,并且养成良好的生活习惯。先解决了认知问题,再调节情绪。谈起音乐艺术的医疗作用,他说,通过欣赏音乐艺术,可以快速化解悲伤、懊悔、仇恨等不良情绪,预防疾病,还可以产生愉悦,从而有效治疗生活中各种常见疑难疾病,如:糖尿病、心血管疾病、高血压等。他提供了这样一组数据,联合国教科文组织研究称:人类疾病由遗传和污染引起的比例占29%,由不良生活习惯导致的占71%。所谓三分治,七分养。由此,赵世民得出了一个养生概念:阴阳平衡、劳逸结合。“晚上11点以前一定要睡觉,如果晚上11点到凌晨5点不睡,白天是补不回来的。因为,生物钟不一致,这跟自然界的节气是一个道理:过了节气不播种,庄稼就不灌浆、不结果。”“通过欣赏艺术也可以消除懒惰、烟瘾、酒瘾、网瘾等不良习惯。”赵世民还认为,艺术戒瘾比药物手术戒瘾既安全,副作用又小得多。艺术接种疫苗可提前让人体验负面极端情绪,一旦真碰上极端事件能起心理预防作用。 生活中,除音乐养生外,赵世民堪称奇人,虽然生活在21世纪,却没有手机,不用电脑,不会开车,也不用洗衣机,他戏称自己是个“原始人”。赵世民行李里惟一跟 “现代科技”有点关系的,就是他刚刚出版的有关艺术治疗法的光盘。说起“音乐养生功”,赵世民滔滔不绝:对于一个脑力劳动者来说,每天的运动不得少于工作时间的30%。每天工作8小时,运动就要有2小时以上。很多白领受工作限制,难以坚持,但是有一个方法是切实可行的,就是每天拿出20分钟做“音乐养生”。“包括梳头5分钟,配上巴赫的《勃兰登堡协奏曲》,按节奏梳头100下,疏通13条经络;叩齿5分钟,配上拉斐尔的打击乐《波莱罗》;提肛5分钟,配以意大利音乐家维瓦尔里的《四季》,可以锻炼骨盆的肌肉群;踩脚底5分钟,用带石头的垫放在脚底走动,配以柴科夫斯基的《四个小天鹅》,坚持100天就会发现惊人效果!”赵世民建议说。
五音养生
宫gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ,起源于春秋时期,是中国古乐五个基本音阶,相当于西乐的Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、Sol(徵)、La(羽)(没有Fa与Xi),亦称为五音。五音又是音韵学的术语,是古人依发音部位对声母的分类和表记方式。按照声母的发音部位分其顺序是:宫—喉音、商—舌音、角—齿音、徵—牙音、羽—唇音。
最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子·地员篇》中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。
那么,“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢?这就有多种说法了。有的研究者说:它来自古代的天文学,即是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫,其他四音来自不同的星宿名称,这是“天文说”;而有的研究者说:它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似,这是“畜禽说”;有的研究者说:它们来源于古代氏族的图腾,这是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。说宫音代表国君,商音代表万民……这是“君臣说”。不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”,各种说法都有一定的道理,都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩,表达了中国先民的不同的音乐观念。
五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。相当于现在的12356,即:do、re、mi、sol、la。
声者,宫、商、角、徵、羽也。在中医中,五音分属五行,五脏可以影响五音,五音可以调节五脏。宫商角徵羽,五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。
在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。一曲终了,病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。
百病生于气,止于音.古代的音乐和现在有所不同,只有五音:角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性:木(角)、火(徵)、土(宫)、金(商)、水(羽)。
五行: 金、 木、 水、 火、 土
五脏: 肺、 肝、 肾、 心、 脾
五音: 宫、 商、 角、 徵、 羽
五窍: 鼻、 目、 耳、 舌、 口
宫
五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君,统帅众音。《国语·周语下》曰:“夫宫,音之主也,第以及羽。”《礼记·乐记》曰:“宫为君、商为臣、角为民……”宋张炎《词源·五音相生》亦曰:“宫属土,君之象……宫,中也,居中央,畅四方,唱施始生,为四声之纲》。”宫调(式)又为众调(式)之“主”、之“君”,即就其今所谓之“调高”而言。《隋书·音乐志》云:“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧,又请依古‘五声五律’旋相为宫:‘雅乐’每宫但一调,惟‘迎气’奏五调,谓之‘五音’;‘缦乐’用七调……”此所谓“宫”,与“均”通。有以宫音为主音、结声构成的调(式)名。唐段安节《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》曰:“宫七调第一运正宫调,……第六运仙吕宫,第七运黄钟宫。”张炎《词源》亦曰:“十二律吕各有五音,演而为宫为调……黄钟宫(均):黄钟宫(调式)、黄钟商(调式)、黄钟角(调式)、黄钟变(变徵调式)、黄钟徵(调式)、黄钟羽(调式)、黄钟闰(闰宫调式)。”
宫调式音乐,可达到调神、稳定心理的良好作用,亦可调和脾胃、平和气血。乐曲典雅、柔和、流畅,如大地蕴涵万物、辽阔宽厚。
宫乐的功能和适应范围
宫为长夏音,属土主化。正宫调式能促进全身气机的稳定,调节脾胃,兼有保肺气利肾水的作用。
用于养生保健:可调和脾胃,脾胃较弱者,长夏宜多听。
用于练功:可平和气血,促进入静,静功宜配用。
用于调神:可稳定心理,需深思熟虑,缜密思考时宜听用。
用于体育运动:可提高稳定性,对需要发挥技巧的比赛项目,赛前过度紧张、心理不稳定者宜听用。
用于治疗:适用于脾胃虚弱、恶心呕吐、腹泻、饮食不化、腹胀、消瘦乏力、神衰失眠、肺虚气短、小便短少等病证。
乐曲介绍
宫属土,宫调或音乐一开始即由埙吹奏出安详、平稳的音乐。整首乐曲典雅、柔和而流畅,如同大地涵育万物、包容一切,辽阔且温厚。
商
五音之一。通常相当于今首调唱名中的re音。“商”音为五音第二级,居“宫”之次。古人认为,“商,属金,臣之象”,“臣而和之”。有以商音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“入声商七调”。
商调式音乐,能达到调神、宁心静脑的良好作用,亦可调和肺气的宣发、肃降。锣、钟琴明朗的演出配合坚实的曲风,传递出初秋清凉的感受。
商乐的功能和适应范围
商为秋音,属金主收。正商调式能促进气机的内收,调范肺气的宣发和肃降,兼有保肾抑肝的作用。
用于养生保健:肺较虚弱者,秋季宜多听。
用于练功:可促进聚气贮能,静功宜配用。
用于调神:可宁心静脑,对于用脑过度,兴奋不已不能自控者宜听用。
用于听育运动:可降低兴奋性,在运动后需放松、消除疲劳时宜听用。
用于治疗:适用于肺仔虚衰、气血耗散、自汗盗汗、咳嗽气喘、心烦易怒、头晖目眩、悲伤不能自控等病证。
乐曲介绍
商属金,先强后渐弱的金锣声为商调式音乐揭开了序幕;之后由钟琴明朗而坚实的声音,娓娓的表现「金」的特性。商调式乐曲,略带一丝悲伤的气息但却不凝重,描绘出「西风乍起黄叶飘,日夕疏林杪」的秋之景象。
角
五音之一。通常相当于今首调唱名中的mi音。“角”为五音之第三级,居“商”之次。古人以为,“角属木,民之象”。有以角音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“上声角七调”。在古代的调(式)中,有以角音为调之角调,或有以闰宫为角之角调。
角调式音乐,达到调神、提振情绪的良好作用,亦可调和肝胆的疏泄,兼有助心、合胃的作用。流畅轻盈的民乐曲风、清脆嘹亮的笛音,让您感受充满生机的春意。
角乐的功能和适应范围
角为春音,属木主生。正角调式能促进全身气机的展放,调节肝胆的疏泻,兼有助心、疏脾、和胃的作用。
用于养生保健:可养肝畅气,肝不足者,春季宜多听。
用于练功:可促进经脉的疏通,动功宜配用。
用于调神:可提神醒脑,因倦而又必需继续工作时宜听用。
用于体育运动:可提高兴奋性,赛前竞技状态较差时,边作准备活动边听用。
用于治疗:则可防治肝气郁结、肝气犯胃、肝气犯脾、肋胀胸闷、食欲不振、胀气泛酸、腹痛下痢、性欲低下、月经不调、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、烦躁易怒等病证。
乐曲介绍
角属木,角调式由笛声吹出一片春天的气,息天地一片欣欣向荣,所见之处皆充满生机。角调式的特殊构成,恰可描绘出草绿天青、轻风佛面的舒快;流畅轻盈的民乐曲风,也彷佛在邀约您一同泛游在明媚的春景。
徵
五音之一。通常相当于今首调唱名中的sol音。“徵”为五音之第四级,居“角”之次。古人以为,“徵属火,事之象”。有以徵音为主音、结声构成的调(式)名。【羽】五音之一。通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。古人以为,“羽属水,物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。
徵调式音乐,可达到振作精神的良好效用;并能调节心脏功能,有助脾胃、利肺气的作用。热情高亢的唢呐与管弦乐的完美演出,充份传递激昂、欢乐的气氛。
徵乐的功能和适应范围
徵为夏音,属火主长。徵调式能促进全身气机的升提,调节心脏功能,有助脾胃、利肺气的作用。
用于养生保健:心力不足者,夏季宜多听。
用于练功:可促进气血循行,动功宜配用。
用于调神:可振奋精神、提高效率,注意力不易集中时宜听用。
用于体育运动:可激发斗志、提高兴奋性,准备活动后期至出场参赛前宜听用。
用于治疗:可防治心脾两虚、内脏下垂、头晕目暗、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸闷气短、情绪低落、畏寒、四肢寒冷等病证。
乐曲介绍
徵属火,唢呐活跃高亢的声响与管弦乐气势磅礴的描摹”火”的属性;接着由轻快流泻的乐曲逐渐扬升,乐曲的气氛欢快活络而不过份激昂,充分的表现了徵乐的属性。
羽
五音之一,通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。古人以为,“羽属水,物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。
羽调式音乐特性,达到安神助眠的良好作用;亦可调和肾脏、膀胱功能,并抑制心火。柔婉的琴音传达出如水般的清凉,带来通体的舒畅自在。
羽乐的功能和适应范围
羽为冬音,属水主藏。正羽调式能促进全身气机的下降,调节肾与膀胱的功能,兼有助肝阴制心火的功效。
用于养生保健:肾气较虚者,冬季宜多听。
用于练功:可促进贮能练精和丹田建设,静功宜配用。
用于调神:可镇定安神,对于大脑疲劳、气血上冲、头胀脑热、难以入眠者宜听用。
用体育运动:可抑制兴奋,对于赛后休整,减少能耗,恢复体时宜听用。
用于治疗:适用于诸般气逆、虚火上炎、心烦失眠、夜寐多梦、腰酸腿软、性欲低下、或阳萎早泄、肾不藏精、小便不利等病证。
乐曲介绍
羽属水,琴音传神地表现了涓涓山泉汇成小溪、流过峡谷、流过平原的景象。柔和温婉的音乐,熄去了烦忧的心灵之火,给您一份悠游在山边水湄的自在安祥。
五音疗法
就是根据中医传统的阴阳五行理论和五音对应,用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。
五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。具体应用时应该在全面分析病情的基础上,针对病症发生的脏腑、经络结合阴阳五行之间的相生相克关系,选择相应的音乐对病人进行治疗。一般用来治疗由于社会心理因素所致的身心疾病。
对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存,曲调低吟、节奏徐缓慢而平稳的音乐,于睡前收听,以起到安神宁心、镇静的作用。 对于原发性高血压、冠心病等引起的心悸、头晕、,可选择情调悠然、节奏徐缓的古典音乐与轻音乐。
对于忧郁症可选用格调欢乐、兴奋、舒畅、节奏明快活泼的曲目。达到舒心解颐郁的目的。
对于消化不良胃肠功能紊乱者,可选用节奏平缓舒心悦耳之曲,以促进食欲,调节胃肠功能。
根据五音对应五脏的属性,对于肝气郁结,怒伤肝等肝胆疾病应该选择角调式曲目。
心气不足用徵调式曲目。
思伤睥致脾气虚脾胃不和者可选宫调式曲目。
忧伤肺所致肥气虚,肺失宣降所致咳喘,可选商调式音乐。
肾气虚、肾不纳气所致的咳喘,可选择羽调动式曲目。
另外,在用五音治疗情志时,可依据五志相胜的原理,选择相应的曲目。
如以悲切的商调式来音乐治疗因怒极而致的神经亢奋,狂躁的病态;
用恐惧的羽调式音乐来治疗因过度喜悦而致的心气涣散、神不守舍的疾病;
用鲜明、舒畅的角调式音乐来治疗思虑过度而致的神情低落、沉闷的疾病;
用热烈、明快、欢乐的徵调式音乐来治疗因为悲哀过度导致的精神萎靡不振,时时哀叹哭泣的疾病;
用敦厚、庄重的宫调式音乐来安定极度恐惧引起的情绪不稳定,治疗其神志错乱的疾病。
注意事项:
1·可能排除各种干扰,使身心沉浸在乐曲的意境之中;
2·某些乐曲兼具两种以上的意义和作用,必须灵活选用,以避免有悖病情的内容;
3·必须控制音量,一般在40~60dB即可,用于安神的可更低些;
4·选择乐曲或者表演方式应该根据病人病情及患者的民族、区域、文化、兴趣、爱好、性格特点,不应该强迫病人反复听一首曲子或厌烦的乐曲,或参加不喜欢的表演及交流活动,否则会适得其反。
五音调情志
音乐能养生、治病,已被中外许多学者公认,尤其是中国古典音乐,曲调温柔,音色平和,旋律优美动听,能使人忘却烦恼,从而开阔胸襟,促进身心健康。
在两千年前,中医的经典著作《黄帝内经》就提出了“五音疗疾”的观点。中医认为,五音,即角、徵、宫、商、羽,对应五行(木、火、土、金、水),并与人的五脏和五种情志相连。如宫调式乐曲,悠扬沉静、淳厚庄重,有如“土”般宽厚结实,可入脾;商调式乐曲,高亢悲壮、铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺;角调式乐曲,朝气蓬勃,生机盎然,具有“木”之特性,可入肝;徵调式乐曲,热烈欢快、活泼轻松,具有“火”之特性,可人心;羽调式音乐,凄切哀怨,苍凉柔润,如行云流水,具有“水”之特性,可入肾。中医的“五音疗疾”就是根据5种调式音乐的特性与五脏五行的关系来选择曲目,以调和情志,调理脏腑,平衡阴阳,达到保持机体气机动态平衡、维护人体健康的目的。
依据上述原理,可采用以下方法调畅情志:
浮躁在五行中属“火”,这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜。平时未发作时,应引导其积极的一面,听些徵调音乐,这类乐曲激昂欢快,符合这些人的性格,能使人奋进向上。在情绪浮躁时,则应用水来克制,听些羽调式音乐,缓和、制约、克制浮躁情绪。
压抑在五行中属“土”,这些人多思多虑,多愁善感。平时应多听宫调式乐曲。这些曲目悠扬沉静,能抒发情感。当遇到挫折,极度痛苦压抑时,应听角调式音乐,此类乐曲生机蓬勃,能以肝木的蓬勃朝气制约脾土的极度压抑,使其从痛苦抑郁中解脱出来。
悲哀在五行中属“金”,悲痛时,应听商调式乐曲,能发泄心头郁闷,摆脱悲痛,振奋精神。对于久哭不止,极度悲伤的患者,应听徵调式音乐。其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦。
愤怒在五行中属“木”,愤怒生气时,应多听角调式乐曲,舒肝理气。在愤怒至极,大动肝火时,应听商调式乐曲,以佐金平木,用肺金的肃降制约肝火的上亢。
绝望在五行中属“水”,这些人多因遇到大的挫折及精神创伤而对生活失去信心,产生绝望,故必须以欢快、明朗的徵调式乐曲,补火制水,重新唤起对美好未来的希望。
音乐治疗每日2~3次,每次以30分钟左右为宜。最好戴耳机,免受外界干扰。治疗中不能总重复一首乐曲,以免久听生厌。治疗的音量应掌握适度,一般以70分贝以下疗效最佳。
五音脉冲治疗
【中医五音】
中医五音,是古代的宫、商、角、徵、羽5种调式音乐的特性与五脏五行的属性关系来选择曲目,进行调养治疗。
●宫调式乐曲
特点:风格悠扬沉静、淳厚庄重,有如“土”般宽厚结实,可入脾。可调节消化系统功能、对神经系统、精神的调节也有一定的作用。
●商调式乐曲
特点:风格高亢悲壮、铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺;可调节呼吸系统功能,对神经系统、内分泌系统有一定的影响。
●角调式乐曲
特点:构成了大地回春,万物萌生,生机盎然的旋律,曲调亲切爽朗,生气蓬勃,清澈馨香,如暖流温心,清风入梦,具有“木”之特性,可入肝;主要调节神经系统,对内分泌系统、消化系统也有调节作用。
●徵调式乐曲
特点:旋律热烈欢快、活泼轻松,构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛,具有“火”之特性,可入心;主要调节循环系统,对神经系统与精神系统疾病也有调节作用。
●羽调式音乐
特点:风格清纯,凄切哀怨,苍凉柔润,如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,可入肾。主要对泌尿与生殖系统有调节作用。
琴道与养生
宫调式
乐曲的风格主要是悠扬沉静、温厚庄重,给人以浓重厚实的感觉。根据五音通五脏的理论,宫音入脾,对脾胃系统作用比较明显,促进消化系统,滋补气血,旺盛食欲,同时能够安定情绪,稳定神经系统。
宫音匹配土型人,即阴阳平和之人。其为人态度和顺可亲,忠厚朴实,端庄持重,观察事物逻辑分明,易听取别人的意见,乐于助人,但性情略为保守。其性情温厚,阴阳调和,一般不容易感染疾病,音乐养生中可以多听典雅温厚的宫调乐。使身心更为健康。
代表曲目有:《梅花三弄》、《高山》、《流水》、《阳春》等。
商调式
商调式的风格铿锵有力,高亢悲壮,肃劲嘹亮。听商调音乐,可以增强肌体抗御疾病的能力。商音入肺,可以加强呼吸系统的机能,对于改善卫气不足的状况。
商调匹配金型人,又称少阳之人。金型人意志坚定,性格开朗,独立意识强,判断是非能力及组织能力、自制能力颇强,有自以为是的倾向。金型人阳气较盛,音乐养生应该以调和阴阳为主,发散阳气,适合听柔和的羽、角调式的音乐。
代表曲目有:《慨古吟》、《长清》、《鹤鸣九皋》、《白雪》等。
角调式
角调式乐曲悠扬,生机勃勃,象征春天万木皆绿,角音入肝,对诸如胁肋疼痛、胸闷、脘腹不适等肝郁不舒的诸种症状作用尤佳。
角调匹配木型人,为少阴之人。性格多愁善感,对人生比较悲观,认识事物的能力强,钻研学问,具有才华。木型人大多优柔寡断,沉默寡言,有时让人难以亲近。由于木型人阴气偏重,阳气不足,建议配合用角调乐或宫调乐来调节阴阳。
代表曲目:《列子御风》、《庄周梦蝶》等。
徵调式
徵调的风格欢快,轻松活泼,象火一样升腾,具有炎上的特性。徵调入心,对心血管的功能具有促进作用,对血脉淤阻的各种心血管疾病疗效显著。
徵调匹配火型人,火型人属太阳之人,性格开朗,乐观,反应敏捷,积极主动,志向远大,即使失败也不易后退。但容易急躁冲动,自制力不强,甚至控制不了自己。火型人阳气过多,阴气不足,应配合听羽调式音乐,调和阴阳,避免阳气过剩而导致的一系列疾病和情绪上的失控。
代表曲目:《山居吟》、《文王操》、《樵歌》、《渔歌》等。
羽调式
羽调式清幽柔和,哀婉,有如水之微澜,羽声入肾,故可以增强肾的功能,滋补肾精,有益于阴虚火旺,肾精亏损,心火亢盛而出现的各种症状,如耳鸣、失眠、多梦等。肾精有补髓生脑之功,故羽调式的水乐有益智健脑的作用。
羽调匹配水型人,为太阴之人。性格内向,喜怒不露于表,不喜欢引人注目,心思慎密,谨慎精明,认识事物细致深刻。学问颇好,但含而不露。水型人阴气太重,医家主张,应该用水乐泄其阴气,再以火乐振奋其阳气,从而获得阴阳平衡。
代表曲目:《乌夜啼》、《稚朝飞》等。
附件:五音迅雷下载
五音疗效音乐之一宫乐
http://down.dfg.cn/yspd/jzxsh/music/47-gong-1.wma
五音疗效音乐之二商音
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五音疗效音乐之三角音
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五音疗效音乐之四徵音
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五音疗效音乐之五羽音
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转自:http://hi.baidu.com/812741773/blog/item/06af43dd115252096227983b.html
这个我没有用过也。
中国音疗 是什么?
中国音疗,即五音疗法,就是根据中医传统的阴阳五行理论和五音对应,用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。中医五音疗法认为,五音对五脏,五脏系五行,将三者相融,通过闻五音,从而调适五脏。五脏所藏即心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。五音与五脏相对应,五音八声和谐振...
SW音疗---人是万物之灵,音是万物之情
SW音疗---人是万物之灵,音是万物之情 吴慎认为,五音与五脏相应,是音乐治疗疾病的重要原理。火音 国学 | 国医 | 国乐 国学 | 国医 | 国乐 吴慎教授自幼受祖籍商丘古文化传统的影响,酷爱古文,习研古音律,钻研哲学易理...
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吴慎教授从中挖掘了许多尚无人知的文化宝藏,就是利用不同的音乐,分别治疗各类不同的疾病,而且效果特别良好!我全家十多年受益于吴慎音乐疗法,尤其我的太太曹晓云有时肚子痛、伴随腹泻,使用吴慎教授五音治五脏疗脾胃的土音,效果非常好。他的音乐是不必动用任何先进的医疗设备和器械,使患有癌症与疑难...
如何使用吴慎的《五音养生功能保健音乐》
而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五...
诸葛亮焚香操琴退敌兵
诸葛亮是懂养生、五音、八卦和能掐会算智慧过人的军师,他用五音应五脏的学说,以操琴加超凡的气质搅乱了司马懿的心,才退了敌兵的。吴慎教授是读了许多遍《三国演义》以及有关诸葛亮的文献书籍而悟出来的。当然,对他用操琴音乐退兵,就能说出理由来,如果你们仔细分析原文,就可以看出用音乐战败对方...
网上的声波治疗癌症有效不?
声波是通过能量波的形式传递能量,而到达接收器后与接受器的接受频段相匹配。所以声音才被分辨出来。从科学角度上讲,现在的声波技术只能让目标物体产生震动。至于在医学界,能否靠震动来治疗癌症。还是有待探讨的。就像钼金属挂件,带在脖子上是否真的能治病还需要证实。最起码现在的科技水平没有能力证实它...
贸春盐酸: 风潮唱片 吴慎中国音疗 理疗养生音乐 包括:火音、金音、水音、土音、真情、天音 个人觉得还不错,但更喜欢他们“身体工房馆-国外代理系列-星球疗愈、返璞归真”这两个. 电驴有,就是下起来慢……
苏尼特左旗13973384529: 五行养生曲分别是什么? - ?
贸春盐酸: 在我们传统医学中,五脏可以影响五音,五音可以调节五脏.宫商角徵羽,五音调和搭配,就成了一套养身大典.古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中,琴排第一位,也说明在修身养性方面,音乐最有力量.五音养身 据说在古代,真正好的...
苏尼特左旗13973384529: 五行养生曲怎么样 - ?
贸春盐酸: “百病生于气”!这个“气”不仅是情绪,五脏的脏气也包含其中.根据每个人自身的身体结构不同,五脏在脏气上的差异,配合不同的音乐,就可以使五音防病、养身.
苏尼特左旗13973384529: 传统文人音乐中如何体现中医养生思想的 - ?
贸春盐酸: 五音养生.
苏尼特左旗13973384529: 请问您有吴慎先生的理疗养生音乐吗??
贸春盐酸: 在 http://www.verycd.com/ 里输入“健康音乐馆”或“疗伤音乐”“胎教音乐”会搜到很多这样的专辑 音质相当不错 下载电驴后进行下载 “仅供参考”
苏尼特左旗13973384529: 如何用音乐调节人体节律? ?
贸春盐酸: 琴文化在中国有着上千年的悠久历史,因常与瑟一起演奏而以琴瑟并称.所谓琴瑟之音,就是 指音乐.而美妙、动听、健康、感人的音乐,对养生大有益处. 首先,音乐...
苏尼特左旗13973384529: 人体有热寒之分吗? - ?
贸春盐酸: 体质有寒热之分,如何区分人体属热证还是寒证,比较简单的检测方法是: 若感到喝热水舒服,大体属寒证,一般来说,虚寒体质的人基础代谢率低,体内产热量少,四肢即便在夏季也是冷的,他们面色较常人白,很少口渴,也不喜欢接触凉的...
苏尼特左旗13973384529: 网上的声波治疗癌症有效不? - ?
贸春盐酸: 目前来说不可靠.声波分为:次声波,声波,超声波.声波是通过能量波的形式传递能量,而到达接收器后与接受器的接受频段相匹配.所以声音才被分辨出来.从科学角度上讲,现在的声波技术只能让目标物体产生震动.至于在医学界,能否靠震动来治疗癌症.还是有待探讨的.就像钼金属挂件,带在脖子上是否真的能治病还需要证实.最起码现在的科技水平没有能力证实它的有效.也并不否定它有效.只是没有达到可以证实的科技水平罢了.
苏尼特左旗13973384529: 请给我推荐一些适合养生的歌曲 - ?
贸春盐酸: 心灵养生音乐系列《逍遥游》风潮:心灵养生音乐系列.逍遥游.制作人:康乔制作群: 作曲:康乔演出:中国交响乐弦乐组,戴亚,张强...等发行日期:1998/04/27.创作灵感源於《庄子》.鸟叫虫鸣中,乍闻箫、埙与巴乌的低语潺潺倾流,...
苏尼特左旗13973384529: 人的的体质有多少种?上火有是什么 - ?
贸春盐酸: 中医说人的体质通常分为三种:平性体质、阴虚体质、阳虚体质,大多数人都是平性体质. 体质,即机体素质,是指人体秉承先天(父母)遗传、受后天多种因素影响,所形成的与自然、社会环境相适应的功能和形态上相对稳定的固有特性....