老师教的只是一点,最重要是自己去领悟用一句成语是什么

作者&投稿:邵叙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
描写老师的成语,多一点!!!~

1、一瓣之香:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

  2、能者为师:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

  3、学无常师:学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

  4、青过于蓝:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

  5、无师自通:没有老师的传授就能通晓。

  6、良师诤友:良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

  7、至圣先师:至:最。旧时特指孔子,现引申为形容教师德高望重。

  8、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

  9、学而不厌,诲人不倦:厌:满足;诲:教导。学习总感到不满足,教导人从不厌倦。

  10、经师人师:经师:研究或传授儒家经典的学者;人师:教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

  11、研桑心计:研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。

  12、师道尊严:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

  13、莘莘学子:莘莘:众多的样子。众多的学生。

  14、桃李满天下:桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。

  15、严师益友:严:严格;益:有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

  16、好为人师:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

  17、高足弟子:高足:高才,称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。

  18、良师益友:能给人教益和帮助的好老师和好朋友。

  19、学无师承:学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。

  20、桃李门墙:门墙:指师门。指他人的学生或所栽培的后辈。

  21、老手宿儒:宿儒:长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。

  22、一字师:指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

  23、一日为师,终身为父:哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

  24、谘师访友:谘:询问,商量。请教老师,问询朋友。

  25、减师半德:指只学到老师的一半水平。

  26、严师畏友:严:严格。要求严格的老师和朋友。

  27、教无常师:受教不必有固定的老师。

  28、青蓝冰水:“青出于蓝,冰寒于水”的略语。

  29、尊师重道:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

  30、青出于蓝:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

  31、经师易遇,人师难遭:经师:古代教官;人师:为人师表的人;遭:遇到。单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到。

  32、悮人子弟:悮:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

  33、苜蓿盘空:比喻小官吏或私塾教师生活清贫。

  34、宫墙重仞:宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博,不可能一下接触到。

  35、桃李之教:指老师的教诲。

  36、呕心沥血:呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。赞美教师为学生用心的艰苦。

  37、程门立雪:旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

  38、一字之师:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

  39、误人子弟:误:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

  40、满城桃李:桃李:比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。

  41、一炷心香:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。

  42、立雪程门:旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

  43、衣钵之传:原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。(www.lz13.cn)泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。

  44、门墙桃李:门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。

  45、不悱不发:悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

  46、高业弟子:高业:高才,对别人学生的敬称。学业优异的学生。

  47、一瓣香:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

  48、得意门生:得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

  49、入室弟子:入室:到家;弟子:学生,徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。

  50、误人子弟:指误导别人的孩子,亦用来讥讽不称职的老师。

  51、诲人不倦:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦,多用于赞美教师。

  52、德高望重:德:品德;望:声望。赞美教师道德高尚,名望很大。

  53、冰寒于水:冰比水冷。比喻学生胜过老师。

  54、门生故旧:指学生和旧友。

  55、桃李春风:比喻学生受到良师的谆谆教诲。

  56、门生故吏:故吏:过去的吏属。指学生和老部下。

  57、百世之师:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

  58、师严道尊:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

  59、不愤不启:愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

  60、教无常师:受教育不必有固定的老师。

  61、减师半德:谓只学到老师的一半。

  62、圣人无常师:圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。

  63、火传穷薪:薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。

  64、冰寒于水:冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

  65、师严道尊:为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

  66、良师益友:良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

  67、老师宿儒:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

  68、青出于蓝而胜于蓝:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。出处:杨沫《青春之歌》第二部第36章:“青出于蓝而胜于蓝。小林,老江何必派我来帮助你?”

  69、桃李遍天下:桃李:桃树和李树,比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。

  70、公门桃李:公:对人的尊称。尊称老师引进的后辈、栽培的学生。

  71、尊师重道:尊:尊敬;重:重视;道:道理。尊敬师长,重视应该遵循的道理。

  72、满堂灌:一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。

  73、共枝别干:比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。

  74、青蓝冰水:“青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

  75、学无常师:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。


易子而教
【拼音】 [yì zǐ ér jiào] 【释义】 意思是交换孩子进行教育(会对孩子更有好处)。 【出处】“易子而教” 一语,典出《孟子(离娄)》。【原文】 公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也。教者必以正,以正不 行,继之以怒。继之以怒,则反夷矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也。’则是 父子相夷也。父子相夷,则恶矣。古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离, 离则不祥。
孟子曰:“事孰为大,事亲为大;守孰为大,守身为大。不失其身而能事其亲者, 吾闻之矣。失其身而能事其亲者,吾未闻之也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不 为守?守身,守之本也。
【译文】 公孙丑说:“君子不亲自教育自己的儿子,为什么呢?”孟子说:“因为情理上行 不通。(父亲)教育(儿子)必然要用正确的道理;用正确的道理行不通,接着便 会动怒。一动怒,就反而伤了感情了。(儿子会说:)‘你用正确的道理教育我, 而你自己的做法就不正确。’这样,父子之间就伤了感情。父子之间伤了感情,就 坏事了。古时候相互交换儿子进行教育,父子之间不求全责备。相互求全责备,会 使父子关系疏远,父子疏远,那就没有比这更不幸的了。

成语: 融会贯通

拼音: róng huì guàn tōng

简拼: rhgt

解释: 融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

近义词: 举一反三、豁然贯通

反义词: 望文生义、生吞活剥

师傅领进门,修行在个人

无师自通


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太康县13372191821: 老师教的只是一点,最重要是自己去领悟用一句成语是什么 -
蓬贷谷糠: 成语: 融会贯通 拼音: róng huì guàn tōng 简拼: rhgt 解释: 融会:融合领会;贯通:贯穿前后.把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解.近义词: 举一反三、豁然贯通 反义词: 望文生义、生吞活剥

太康县13372191821: 师傅领进门,修行靠个人,这句话是什么意思. -
蓬贷谷糠: 在大学的大课中,一般有300到500人共听一个老师讲课,但每个人对知识的掌握程度不同,这点从考试成绩就可以看出,对不? 这就是老师领进门,领悟在个人,对不? 同理,修行界中,师傅把道传授给你,你能够领悟多少,只能靠你自己.就算是师傅想帮你都帮不上.如同第一等的老师辅导差等生高考一样,再使劲再着急也没用.

太康县13372191821: 师傅领进门,修行靠个人的意思 -
蓬贷谷糠: 修行就是信解行证 信:就是这个学问或信仰或技术很好,相信一定对自己有大的用处,而后找教师学习 解:就是老师对你的想要学习东西的解释.通过教师的指导,确认原则.行:在原则的基础上,去实践老师或你学习到的东西,这个过程是以为主导的,好的成绩或业绩或技术最终是靠个人在老师的指导下,自己领悟出来的.老师给的是理论,修行还得自己来,就像种瓜得瓜一样,老师给的是种瓜的理论,能不能种了好瓜还要看自己对理论,天时,地利,人和的理解与实践才行.证:就是大原则不变的情况下,找到了合适自己修行的道路.转凡成圣.从而利益一方众生

太康县13372191821: 学习,教师的教最重要还是学生的学最重要? -
蓬贷谷糠: 都重要,但相比较来说,我觉得老师的教要重要些,因为老师是学生的引导者,只有教的好,激发学生对学习的兴趣,让学生觉得学习是一种乐趣,而不是一种负担,学生就会愿意去学.

太康县13372191821: 师傅领进门修行靠个人的意思?
蓬贷谷糠: 入门的时候,很关键,没有一个好的师傅,靠自己琢磨,那是很容易走偏的.所以凡是修行的人,都很强调善知识的作用. 但是,师傅能给导我们的是一个指导,至于到底是不是去按照这个指导行事,那还是我们自己的选择. 这就像,很多人同时受学于某位老师,老师的教导是一样的,但学生由于自己的努力程度的不一致,最后的受益也是不同的. 明明白白一条路,千千万万不肯修,O(∩_∩)O~ 祝吉祥如意

太康县13372191821: “师傅领进门,修行靠个人”这句谚语的是意思是? -
蓬贷谷糠: 意思是说:师傅指导你正确的修行方法,而用功还是要靠自己. 所谓"各人生死各人了",自己吃饭只有自己饱,即使佛陀在世,还是要靠自己发菩提心,精进修持,佛陀也代替不了. 师傅的加持,指导,僧众的念经回向也只是一个助缘,最...

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蓬贷谷糠: 意思是说: 师傅是告诉我们方法,告诉我们如何修行,但能否修行成功,取决于自身是否去修行,是否精进修行,如果自己不修行,师傅告诉我们再好的方法也没有用的.

太康县13372191821: 浅谈如何做一名优秀的教师 -
蓬贷谷糠: 在当今社会,教师的作用日渐凸显,教师的竞争也愈演愈烈,新一代的教师面临着各种各样的挑战和障碍.的确,如今教师的淘汰率使大多新教师不寒而栗,但是这种状况大多是由于教师自身的素质和能力决定的.这对于我们要成为一名优秀的...

太康县13372191821: 师傅领进门修行靠个人的下一句是什么 -
蓬贷谷糠: 全句:师傅领进门,修行在个人.解释:师傅指导你正确的修行方法,而用功还是要靠自己.所谓"各人生死各人了",自己吃饭只有自己饱,即使佛陀在世,还是要靠自己发菩提心,精进修持,佛陀也代替不了.师傅的加持,指导,僧众的念...

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