“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃.”是什么意思

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孔子说:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”是什么意思?~

“庆”的意思是“福”,“殃”的意思是“祸”。这句话意思是,积累善行的家庭,一定会有多到自己享用不了还能留给子孙享用的福德,不积累善行的人家,则会有多到能够自己遭受不了还能留给子孙遭受的祸患。

经常行善的人家会有许多可以庆贺的事,经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。

“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”出自《易经》的坤卦。坤卦说的,正是“地势坤,君子以厚德载物”。

习近平在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中引用“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,旨在强调要注重家风,鼓励“广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”。

一个人的积德行善未必能改善自己的处境,但一定会为他的后代积下“阴德”;一个人作恶多端,尽管能做高官、骑骏马,但他的债务将由子孙偿还。通过引入家庭和时间两个因素,儒家成功解决了德与福表面上的矛盾。

扩展资料:

语句出自《文言》,全文如下:

“坤至柔而动而刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。

坤道其顺乎,承天而时行,积善之家,必有余庆;积不善之家,必余殃。

臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。”

《易》曰:“履霜,坚冰至.”盖言顺也。直其正也,方其义也。。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。

“直、方、大、不习,无不利。”则不疑其所行也。阴虽有美,含之,以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。

地道无成而代有终也。天地变化,草木蕃。天地闭,贤人隐。

《易》曰:“括囊。无咎无誉。”盖言谨也。

君子黄中通理。正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也,阴疑于阳,必战,为其嫌于无阳也,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也。天玄而地黄。

参考资料来源:百度百科-积善之家必有余庆



积善之家必有余庆,福虽未至,祸已远离是一句古语,它的意思是说,一个积累了善行的家庭,即使暂时没有得到好运,也不会受到灾祸的侵袭。

杨晤

杨晤老师认为这句话从道德层面上讲,是在强调积累善行的重要性,而不是只注重短期的利益和回报。下面我将从几个方面对这句话进行详细讨论和解释。
首先,积善之家必有余庆,这句话强调了善行的积累是一个长期的过程,需要在日常生活中持之以恒地坚持。只有不断地积累善行,才能在未来获得更多的好运和好处。同时,积善之家也意味着整个家庭都需要一起努力,共同营造一个和谐、美好的家庭氛围。


其次,福虽未至,祸已远离。这句话强调了善行的积累可以带来正面的影响,即使在暂时没有好运的情况下,也可以避免遭受灾祸和不幸的侵袭。这是因为,积累善行可以让我们更加注重道德和良心,避免做出错误的决定和行为,从而减少了遭受灾祸和不幸的风险。
最后,余庆和福利是相辅相成的。当我们积累了足够的善行和好处时,我们就可以获得更多的好运和好处,这些好处也可以进一步激励我们继续积累更多的善行。这种良性循环可以让我们的生活更加美好和幸福。

总之,强调了积累善行的重要性,以及善行的积累可以带来正面的影响,避免遭受灾祸和不幸。同时,积累善行也可以为我们带来更多的好运和好处,从而实现我们的人生价值和意义。



“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃.”
意思:
积累善行的家庭,一定会有多到自己享用不了还能留给子孙享用的福德,不积累善行的人家,则会有多到能够自己遭受不了还能留给子孙遭受的祸患。

意思就是人的一生需要行善。行善了才会积德,没有行善或者是坏事做尽的话,必会影响子孙或后代。

<<周易>>上讲:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。意思很明了,就是说多行善,就有好报,多作恶,必然要遭恶报。所谓的“善有善报,恶有恶报”的意思。就是鼓励多做善事,多积德。


积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃的意思
【原文】积⑴善⑵之家,必有⑶余⑷庆⑸;积不善之家,必有余殃⑹。【译文】长久行善事的家庭,必定又会遗留下福泽;长久不行善事的家庭,必定又会遗留下祸患。注释: ⑴“积”长久。《管子•四时》:“治积则昌,暴虐积则亡。”⑵“善”善行;善事。《史记•吴王濞列传》:“盖闻...

"积善之家必有余庆
“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”的意思是:修善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。【出处】《易传·文言传·坤文言》。【解释】修善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们,一些微小...

积善之家有余庆,是什么意思?
向阳门第和暖,春天也温暖,所以说“春常在”,也含祝颂门第长久兴旺发达的意思。“积善人家庆有余”出自西周姬昌《周易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”译文:修善积德的个人和家庭,必然有更多的吉庆,作恶坏德的,必多更多的祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢...

积善之家,必有余庆的成语解释
【成语】:积善之家,必有余庆 【拼音】:jī shàn zhī jiā,bì yǒu yú qìng 【简拼】:jszjbyyq 【解释】:积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。【出处】:《周易?坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”【示例】:遥受着洛...

积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃,出自哪里?
出自清代王永彬《围炉夜话》。原文:积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。意思是凡是做很多好事的人家,必然遗留给子孙许多的德泽;而多行不善的人家,遗留给子孙的只是祸害。《围炉夜话》内容简介:中国传统文人是快乐、超俗,亦或痛苦、压抑,现已难以说得清楚。那代文人即使在生活安逸、仕途...

积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃出自哪里
积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃出自《易传·文言传·坤文言》。"积善之家必有余庆"是一句汉语俗语,出自《易传·文言传·坤文言》。原句是"积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃"。这句俗语指出,修善行、积累善德的个人和家庭,必然会有更多的吉祥和庆幸;而积累恶行、缺乏善德的个人...

积善之家必有余庆是什么意思
1、积善之家必有余庆是汉语俗语,出自《易传·文言传·坤文言》,原句是积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。指修善积德的个人和家庭,必然有更多的吉庆,作恶坏德的,必多更多的祸殃。  2、修善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、...

积善之家必有余庆积不善之家必有余殃-出自哪?
积善之家必有余庆 积不善之家必有余殃 语句出自《周易》第二卦:坤卦。全句为:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。整句意思是说,积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。古大德教人改心...

积善之家必有余庆出自哪里
“积善之家,必有余庆”出自《周易·坤·文言》,全句为:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。意思为:积善的人家,必然有更多的吉庆(留给子孙);积不善的人家,必然有更多的灾祸(遗留给后代)。

积善之家必有余庆积不善之家必有余殃出自
这句话出自《周易·坤·文言》。“积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。”意思是修善积德的个人和家庭,必然有更多的吉庆,作恶坏德的,必多更多的祸殃,强调了道德行为的重要性,以及家庭对个人和社会的影响。《周易》是中国古代一部阐述天地世间万象变化的古老经典,包括《连山》《归藏》《...

郊区17593587625: “积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”是什么意思 -
伍辉乐脉:[答案] “庆”的意思是“福”,“殃”的意思是“祸”.这句话意思是,积累善行的家庭,一定会有多到自己享用不了还能留给子孙享用的福德,不积累善行的人家,则会有多到能够自己遭受不了还能留给子孙遭受的祸患

郊区17593587625: “积善之余,必有余庆;积恶之余,必有余殃”说的是什么? -
伍辉乐脉:[答案] 原句为 积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧. 出自于《周易》 意思为一直行善,就一定会有好事降临在这样的人,一直积恶,那么将会有恶运降临到这样的人.

郊区17593587625: 解释积善之家,必有余庆 -
伍辉乐脉:[答案] 庆解释为喜;福庆,吉庆 《周易》中有言:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃. 其意思是说,积累善德的家族(人),后世一定有享不尽的福;如果不积累善德(积恶),那么后世必定遭殃.这句话是宣扬迷信中的善有善报,恶有恶报的因...

郊区17593587625: 积善之家必有余庆 ,积不善之家必有余殃 这句古训包含什么哲理 -
伍辉乐脉:[答案] “庆”的意思是“福”,“殃”的意思是“祸”.这句话意思是,积累善行的家庭,一定会有多到自己享用不了还能留给子孙享用的福德,不积累善行的人家,则会有多到能够自己遭受不了还能留给子孙遭受的祸患.

郊区17593587625: 积善之家出处 -
伍辉乐脉: 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃"出自《周易·坤·文言》,意思是积德行善之家,恩泽及于子孙

郊区17593587625: 行善之人必有余庆什么意思
伍辉乐脉: 行善之人必有余庆的正确的说法是积善之家必有余庆,积善之家必有余庆是汉语俗语,出自《易传·文言传·坤文言》,原句是积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃.指修善积德的个人和家庭,必然有更多的吉庆,作恶坏德的,必多更多的祸殃.修善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃.所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象.同时也是警示人们,一些微小不良现象的萌生,应尽早看到及早警惕和采取措施.任其发展下去的危害和后果十分严重.儒家重视家庭教育,孔子在此处以家庭关系的健康和谐与否所产生的后果和影响为例来阐述坤卦初六爻爻辞“履霜,坚冰至”的义理,亦借由“履霜,坚冰至”的义理来劝诫人们重视家庭教育.

郊区17593587625: 积善之家,必有馀庆,积不善之家,必有馀殃,为何是馀不是余?为什么说积不善不说积恶? -
伍辉乐脉:[答案] 这是源自于《易经》坤卦里的一句名言 由于当时的文明程度尚处于初始阶段,所以,在行文的工整对仗方面还不像后来那么严格. 此外,不善不等于恶,不善可以说是处于中间的阶段,全句原意是:积累善德的家族(人),这个家族(人)就会有享...

郊区17593587625: 积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余秧.谁知道这个典故?据说是关于一个石刻壁画的故事,谁知道这个典故, -
伍辉乐脉:[答案] >上讲:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”.意思很明了,就是说多行善,就有好报,多作恶,必然要遭恶报.所谓的“善有善报,恶有恶报”的意思.就是鼓励多做善事,多积德.就是来源于《易经》,不是什么故事.

郊区17593587625: 真的是“积善之家,必有余庆”吗?在上曾有人问过这个问题,当时的最佳答案是这样的:“庆解释为喜;福庆,吉庆 .《周易》中有言:积善之家... -
伍辉乐脉:[答案] 积善之家,未必有余庆,但是积善的人,一定会有好报,他的内心,在夜晚的时候,一定是平和安静的.在他人生弥留之际,他一定是快乐且幸福的,没有恐惧,没有担心,他的子孙后代,一定也是善良的.在他行善的时候,虽然没有得到善果,可是...

郊区17593587625: “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”出自哪里?
伍辉乐脉: “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”该句典出自《周易·上经·坤》中.余庆:更多的吉庆.这句话的意思可解释为:积德行善的人家必然有更多的吉庆(恩泽后世);不积德行善的人家,必然有更多的灾祸(贻害子孙).

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