查阅资料了解中国戏曲文化

中国戏曲文化~

中国戏曲起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。
它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。
中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。

扩展资料：
中国戏曲的发展历史：
1、萌芽
在原始社会，氏族聚居的村落产生原始歌舞，并随着氏族的逐渐壮大，歌舞也逐渐发展与提高。 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统， 如“傩戏”。
同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。
2、繁荣
12世纪中期到13世纪初，逐渐产生了职业艺术和商业性的演出团体及反映市民生活和观点的宋杂剧和金院本，如关汉卿创作的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》以及《赵氏孤儿大报仇》等作品。这个时期是戏曲舞台的繁荣时期。
3、延展
16世纪明朝中叶，江南兴起了昆腔，涌出了《十五贯》、《占花魁》等戏曲剧，这一时期受农民欢迎的戏是产生于安徽、江西的弋阳腔，昆腔受封建上层人士的欢迎。
4、鼎盛
明末清初的作品多是写人民群众心中的英雄， 如穆桂英、陶三春、赵匡胤等。这时的地方戏，主要有北方梆子和南方的皮黄。
京剧是在清代地方戏高度繁荣的基础上产生的。在同治、光绪年间，出现了名列“同 光十三绝”的第一代京剧表演艺术家及不同流派的宗师，标志着京剧艺术的成熟与兴盛。
不久京剧向全国发展，特别是在上海、天津，京剧成为具有广泛影响的剧种，将中国的戏曲艺术推进到一个新的高度。
参考资料来源：百度百科——中国戏曲

中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。
经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。
中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。
中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，中国各民族地区地戏曲剧种约有三百六十多种，传统剧目数以万计。其它比较著名的戏曲种类有：昆曲、坠子戏、粤剧、淮剧、川剧、秦腔、沪剧、晋剧、汉剧、河北梆子、河南越调、河南坠子、湘剧、湖南花鼓戏等。

扩展资料
中国戏曲是一种蕴含极为丰富的文化现象。用当今时髦的话说，它是一个普遍联系的信息系统，或者说它是一个“场”，是一个具有多层次、多结构的整体结构。中国戏曲的体态与风姿，与中华民族文化心理有直接的关系。
中华民族文化心理的形成，又和中国哲学、中国宗教、中国民俗、中国伦理、中国艺术、中国政治、中国经济等，都发生层次深浅不同的各种联系。
因此，研究中国戏曲必须作多学科的开掘，对中国人的思维传统作整体性的观察和思考，才能窥察到中国戏曲的奥秘。这便是把中国戏曲作为“文化”现象来研究的原因。
参考资料来源：百度百科--中国戏曲

　　戏曲是对中国传统戏剧的专称，它与古希腊戏剧、印度梵剧一起，并称世界三大古老戏剧文化。但古希腊戏剧、印度梵剧没有流传和延续下来，唯有中国戏曲屡演不衰，至今仍活跃在舞台上，呈现出极其顽强而旺盛的生命力。中国戏曲文化是一座蕴藏丰富的文化宝库，从多个层次和侧面映照出中华文化的神韵风采。
　　中国戏曲文化的发展历程
　　中国戏曲文化的孕育过程十分漫长，时间跨度达数千年之久。早在远古时代，氏族部落举办的敬神、娱神等宗教仪式，就包含许多原始形态的戏剧化表演活动。夏代末期，出现了以滑稽取笑为主要内容的宫廷优戏和以表演为职业的俳优。在周代，编钟、编镈、编磬等成套乐器开始出现，宫廷舞蹈得到很大发展。在汉代，以百戏(角抵戏)为代表的民间俗舞大量兴起。到了隋唐，参军戏盛行朝野，表演人数从夏代的一人增加到两人或两人以上，周边少数民族和国外的音乐舞蹈开始大量传入并影响中原。虽然自远古以来的这些表演艺术都算不上正式的戏曲，但它们都从不同角度，直接或间接地为中国戏曲的产生提供了养料。中国戏曲孕育时间之漫长、来源之丰富，在世界戏剧史上都是绝无仅有的。
　　12世纪30年代两宋之交时期，在浙江温州一带开始出现一种新的戏剧形式即南戏。南戏综合运用歌唱、对白、舞蹈等形式，来表现完整的故事情节和比较复杂的场景，标志着中国戏曲的正式诞生，南戏也由此被称为“百戏之祖”。进入13世纪尤其是元代以后，北方地区也形成了一种新的综合性戏剧艺术即元杂剧。元杂剧在金院本和诸宫调的基础上，吸收其他艺术形式，将套数(唱)、宾白(白)、舞蹈动作(科)结合在一起。在中国戏剧史上，元杂剧具有划时代的意义，它象征着中国戏曲文化进入成熟阶段，出现了一大批流传千古的优秀剧目，如关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、白朴的《梧桐雨》等。明清时期，中国戏曲继续发展，剧本体制和表演艺术都有许多新的创造和进步，主要成就是明清传奇、杂剧的繁荣和清代地方戏的兴起。
　　1840年鸦片战争以后，中国戏曲进入近代发展阶段。各种带有地域特点的剧种不断繁衍、融合，成为定型化的地方大戏，如越剧、汉剧、湘剧、川剧、粤剧、闽剧、山西梆子、直隶(河北)梆子等。特别是汇合徽、汉二调并吸取其他声腔之长的京剧，发展的速度、规模和成就更为突出，成为国粹。1919年“五四”运动后，在梅兰芳、白驹荣等一些戏曲大师推动下，中国戏曲开始传播到日本、美国、苏联和欧洲一些国家，在国际舞台上崭露头角并赢得盛誉。新中国成立后，提出了“百花齐放、推陈出新”的方针，并在改革剧团体制、发掘传统剧种、创作现代剧目、培养戏曲艺人等方面推出一系列政策措施，戏曲文化进入一个新的繁荣发展时期。如今，在华夏大地上，演出的剧种大约有267个，剧目数以万计。
　　中国戏曲文化的艺术风貌
　　中国戏曲独特的发展道路，造就了它独树一帜的艺术风貌。与话剧、歌剧、舞剧等西方戏剧相比，中国戏曲的艺术特征主要表现在3个方面。
　　一是综合性。综合性是世界各国戏剧文化的共同特征，但中国戏曲的综合化程度最高，构成要素也最为复杂。戏曲的孕育和发展，本身就是一个诸多要素不断凝聚融会、渗透影响、创新变革的过程。中国戏曲是集文学(散白和韵文)、音乐(声乐和器乐)、美术、舞蹈、杂技于一身的综合艺术。就文学因素来说，它交汇融合了言志的诗词、叙事的史传和娱情的说唱等；就舞台表演形式来说，唱、做、念、打，变化多样、熔于一炉；就角色类型来说，生、旦、净、末、丑，分工清晰、结构完整。
　　二是虚拟性。在某种意义上，所有艺术都运用虚拟或者说变形的手段反映生活，只是方法和程度有所不同。中国戏曲是在物质条件低下、舞台技术落后的环境中逐渐形成和发展的，加上中国古代着重追求神似的美学传统的影响，因此对虚拟手段的运用十分倚重，并且达到了炉火纯青的程度。戏曲的虚拟性，集中体现在选择和提炼生活原形，抓住其中最能吸引观众和引发共鸣的关键环节，通过歌唱、对白、舞蹈等形式模拟出来。此外，戏曲的虚拟性还体现在对山岳河流等地理环境、刮风下雨等自然现象以及人物动作的拟化上，正所谓“一条马鞭见骏马奔腾，一条木桨显惊涛骇浪”。借助虚拟性，戏曲把有限的舞台变成了自由、流动、富有弹性的空间，使辗转曲折的情节、异彩纷呈的场景和千姿百态的人物得以生动展现。
　　三是程式性。戏曲表演虽然提倡创造和创新，但不能胡编乱舞，而是具有一定的规则和格式即程式。戏曲的程式不仅包括表演手段、剧本形式，还包括角色行当、音乐唱腔、化妆服饰等各个方面。程式的普遍运用，形成了中国戏曲即反映现实又与现实保持一定距离、既取材于生活又比生活更美的美学色彩。当然，戏曲的程式也是长期发展和积累的产物，并非一成不变，而是随着舞台表演的需要和艺术创作的突破不断推陈出新，因此是规范性和灵活性的统一，被称为“有规则的自由动作”。
　　中国戏曲文化的精神特质
　　中国戏曲文化是中华文化大树上的一根枝条，它像其他分支一样，从中华文化的主干上汲取着生长的养分，同时又以自己的发展为中华文化增添了绿意。虽然历史上曾经出现不少内容消极、思想低下的剧目，但中国戏曲文化的精神特质主流仍然是积极正面、健康向上的，对继承和发扬中华优秀传统文化作出了重要贡献。
　　一是坚守民族气节，伸张民族大义。中国戏曲诞生的12、13世纪，是一个民族矛盾尖锐、社会局势动荡的时期。进入近代后，中国更是屡遭西方列强入侵和侮辱。面对一次次民族冲突和国家危难，戏曲艺术家们借助戏台和剧目，谱写了一曲又一曲令人荡气回肠的民族正气歌，成功塑造了许多刻骨传神的人物形象，如岳飞、杨宗保、穆桂英、佘太君、花木兰等精忠报国、抵御外侮的民族英雄，苏武、王昭君、李香君等贫贱不移、为国效力的民族义士，以及毛延寿、秦桧、贾似道、潘仁美等通敌叛国、卖身求荣的民族败类。这些不仅体现了戏曲艺术家们“天下兴亡、匹夫有责”的责任感，而且对弘扬自强不息的民族精神、威武不屈的民族气节起到了巨大推动作用。
　　二是坚持扬善惩恶，捍卫社会正气。中国戏曲深深植根于社会生活，并且长于从道德方位观察生活和表现生活。对好人和善行进行充分肯定，如《窦娥冤》中窦娥宁肯自己屈招认罪、不愿连累婆婆，《秋胡戏妻》中梅英贞洁如玉、抗拒诱惑，《白兔记》李三娘吃苦耐劳、赡养父母，《李逵负荆》中李逵急公好义、疾恶如仇，《琵琶记》中张大公施仁施义、扶弱济贫等。对坏人和恶行则给予无情鞭挞，最常见的是对背信弃义、以怨报德、富贵易妻者的批判，如《秦香莲》中的陈世美、《张协状元》中的张协、《赵贞女》中的蔡伯喈、《潇湘夜雨》中的崔通等。中国戏曲中的道德评判，直接表达了广大劳动人民的善恶标准和爱憎情感，常常能够在观众中引发强烈共鸣。
　　三是反对礼教规定，追求爱情幸福。中国戏曲中有许多爱情、婚姻题材的名篇佳作，如《牡丹亭》、《墙头马上》、《西厢记》、《梁山伯与祝英台》等。这些作品对听从“父母之命，媒妁之言”、主张门当户对等封建礼教展开猛烈抨击和控诉，对自择佳偶、追求自由爱情的所谓“越轨”、“叛逆”行为则进行大胆肯定和热情赞颂。虽然这些作品无法从根本上撼动封建统治，但在促进思想自由和人性解放上发挥了积极作用。
　　两岸戏曲文化的密切关系
　　台湾戏曲种类繁杂、绚丽多彩，被誉为“戏剧之乡”。台湾早期的戏曲文化，是随着明末清初福建、广东移民的迁徙而从祖国大陆传入的。史籍中对台湾戏曲的最早记载出自清代江日升的《台湾外记》，其中有一段关于荷据时期(1624年至1661年)台湾义士何斌张罗竹马戏演出的资料，竹马戏是明代兴盛于闽南地区的一种传统戏曲。由此判断，台湾至迟在17世纪中叶，就有了直接源于祖国大陆的戏曲活动。此后，其他一些戏曲也从祖国大陆陆续传入台湾并开始流行，如康熙年间梨园戏，乾嘉之际乱弹戏，清代中叶四平戏、高甲戏，清代晚期京剧，日据时期闽剧等。随着剧种类型和表演数量不断增多，台湾戏曲逐渐在传承基础上进行创新，最典型的就是歌仔戏。歌仔戏形成于20世纪初期，是中国唯一诞生于台湾的地方戏剧种。1949年以后，沪剧、越剧、昆曲、苏州弹词、粤剧、川剧、汉剧、江淮戏、扬州戏、黄梅戏、河北梆子、河南梆子、陕西梆子等也从祖国大陆传入岛内，台湾戏曲剧种进一步增多。
　　在台湾300多年的戏曲发展历史中，祖国大陆的影响始终处于主导位置。即使是歌仔戏这一比较纯粹的台湾地方戏，也是台湾民间“七字四言”小曲同闽南的锦歌、车鼓等小调小戏相融合的产物，是两岸人民共同培育和创造的结果。在歌仔戏后来的演变发展和大戏化过程中，京剧、南北管、潮州白字戏等戏曲功不可没，许多艺术元素被歌仔戏借鉴和吸收。除了表演艺术，歌仔戏的剧目内容也大多源自中国历史故事或民间传说，如《梁山伯与祝英台》、《陈三五娘》、《刘秀复国》、《八仙过海》、《济公传》等。台湾戏曲反过来也给祖国大陆戏曲带来显著影响。20世纪20年代，台湾歌仔戏传到祖国大陆后，迅速在使用闽南语的地区风行，吸引了不少观众。由于它主要流行于闽南的芗江流域，所以又被称为芗剧。
　　祖国大陆和台湾戏曲的相互影响，是两岸文化同根同源、同祖同宗的又一有力见证。日据时期，殖民当局推行“皇民化运动”，强迫穿和服表演戏曲，受到演员们极力抵制。1987年台湾开放民众赴祖国大陆探亲后，两岸戏曲从互派剧团到联袂演出、从访问考察到溯源寻根、从学术研讨到授艺指导，各类交流活动骤然勃兴。这些事实，充分说明了在戏曲文化背后，深嵌着两岸人民坚不可摧的民族情结和血浓于水的同胞情感。时代变迁对戏曲文化的传承和发展提出了新挑战，两岸人民应珍惜戏曲文化这一共同的宝贵财富，携手应对挑战，推动戏曲文化走向现代化，焕发出更耀眼的青春活力。
　　资料来源：http://www.zhongguotongcuhui.org.cn/tylt/20130603/201306/t20130628_4383488.html
　　

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峨眉山市19696419075： 关于京剧的资料(关于京剧的资料50字) ？
主父马消咳： 1、京剧,曾称平剧,亦称乱弹、国剧.我国知名戏曲剧种,中国五大戏曲剧种之一,场景布置注重写意,腔调以西皮、二黄为主,被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”.京剧艺术博大精深,文戏武戏各美其美.2、京剧的前身是徽剧.清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春,四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧.京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣.3、京剧走遍世界各地,分布地以北京为中心,遍及中国,成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介.

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主父马消咳： 中国戏剧(China Drama) 主要包括戏曲和话剧,戏曲是中国传统戏剧,话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式. 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见.而且,在世界剧坛上也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧. 【历史起源】 戏曲的形成,最早可以追溯秦汉时代.但形成过程相当漫长,到了宋元之际才得成型.成熟的戏曲要从元杂剧算起,经历、明、清的不断发展成熟而进入现代,历八百多年繁盛不败,如今有360多个剧种.中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代地方戏及近、现代戏曲等四种基本形式.

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主父马消咳： 简单一点的书吧. 关于戏曲发展的历史的,可以看一下刘彦君和廖奔合著的《中国戏曲发展简史》,山西教育出版社的,比较简单,语言很好. 如果想看一下一些好的古典戏曲选段,看一下王季思推荐古典戏曲,忘了呢个出版社的啦,大概就是这个名字,里边选了一些经典的选段. 如果想了解戏曲的程式啦,行当啦什么的,看一下关于京剧艺术的介绍.有一本书似乎名字就是中国京剧,彩色的,我给你查一下在告诉你. 名字是《京剧欣赏》,作者是高新,很简单,也很有意思. 如果想了解当代的戏剧戏曲发展,董建 和胡星亮合著的《中国当代戏剧史高》不错,语言很简单,但是讲的很深入.中国戏剧出版社的. 怎么讲呢,多看一些戏,有积淀,什么都好.

峨眉山市19696419075： 中国各大戏曲及代表作? - ？
主父马消咳： 中国五大戏曲剧种一般均表述依次为:京剧(有“国剧”之称 );越剧(有“中国第二大剧种”、“第二国剧”之称 );黄梅戏;评剧;豫剧.代表作依次为:1、京剧:《长坂坡》《四进士》《秦香莲》《空城计》《霸王别姬》等2、越剧 :...

峨眉山市19696419075： 众所周知,戏剧是我们一直以来的文化,那么主要的戏剧戏种分为那几个呢?？
主父马消咳： 京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏,被称为“五大剧种”. 1、京剧 京剧曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一.腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”. 2、评剧 以唱工见长,吐字清楚,唱词浅...