太上老君应该怎么供

怎么供奉太上老君~

读《太上感应篇》，按着上面的去学习，去做，就是真正的供养太上老君。否则，烧再多香，也是假的，都是骗子。

供奉太上老君，需要准备一个合适的供桌，供奉太上老君的塑像或者画像。供桌上可以摆放香炉、烛台、供果等物品，供果可以选择桃子、李子、橘子、香蕉等水果，也可以准备一些点心、糖果等食品。
此外，还可以在供桌旁边准备一个蒲团，供奉太上老君时，可以跪在蒲团上，双手合十，向太上老君敬香，祈求平安、健康、幸福。
需要注意的是，供奉太上老君时，应该保持安静，不要大声喧哗或者干扰太上老君的清修。同时，应该保持清洁，不要在供桌上放置杂物或者垃圾，以免影响太上老君的形象和威严。

在家中供奉太上老君选择神位是很重要的一步。

神位要尽量选择干净明亮通风的房间为好。不要靠近厕所、卫生间。神位也不能正冲厕所卫生间，这样对神灵不敬；居住农村的人家把神位设在中堂是一个不错的选择。

老君坐在中堂看着一家人和和美美、身体健康、财源茂盛、出入平安，老君的心里也是很高兴的。神位设在中堂一定要注意神位的上方不要有房梁的压迫，否则老君是不在那里坐的；如果家中有条件，房间多。把神位设在一个明亮安静的房间里也是一个比较好的选择。

这样的房间称为静室。设在静室中的神位非常适合修道人士的选择；如果没有多余的房间，正巧家中有书房。那么将神位设在书房，对爱好书法、文学、多善学习，宜走仕途的人士来说将是一个莫大的帮助。

太上老君看着挑灯夜读、勤学苦修的人自然会给予鼓励和提携的；如果是开公司或办企业的老板，把太上老君供奉在办公室也会对公司的收入将有很大的帮助。

只是需要公司企业老板多做善事，多做对社会有益的事情。如果想更好能拿出重金来修改庙宇、道观，那么太上老君会对你的事业给予更多的关心和照顾。做修盖庙宇、建造道观善事功德甚大，福报绵长，福荫子孙后世！

现在城市里的住房很紧张，空间狭小，往往不能有专门的房间来设神位。但是住房紧张不能作为正当理由，不能阻挡供奉自己喜爱的神灵的脚步，我们对道的向往，对幸福的追求是很迫切的。

太上老君他老人家能理解住房紧张者的实际状况，所以他老人家会很慈悲，就不再要求很宽敞的神位了。那么这个时候可以考虑在卧室里设神位了。在卧室里供神位尽量不要使神像面对卧床。在午休和夜晚入睡时用黄布把神像遮住比较尊敬神灵。

神位方向的选择。神位宜面南背北，这个方向是神的正位，是神最喜爱的方向。但是事实情况是很不尽人意的。特别是现代楼房设计为了空间充分利用和有效采光，找一个面南背北的神位竟是那么的困难。在没有正位的情况下，面东背西，面西背东也可以的，但是就不要面北坐南。神位选择大致就这么多需要注意的地方。

在家中供奉太上老君选择神位是很重要的第一步。
神位要尽量选择干净明亮通风的房间为好。不要靠近厕所、卫生间。神位也不能正冲厕所卫生间，这样对神灵不敬；居住农村的人家把神位设在中堂是一个不错的选择。老君坐在中堂看着一家人和和美美、身体健康、财源茂盛、出入平安，老君的心里也是很高兴的。神位设在中堂一定要注意神位的上方不要有房梁的压迫，否则老君是不在那里坐的；如果家中有条件，房间多。把神位设在一个明亮安静的房间里也是一个比较好的选择。这样的房间称为静室。设在静室中的神位非常适合修道人士的选择；如果没有多余的房间，正巧家中有书房。那么将神位设在书房，对爱好书法、文学、多善学习，宜走仕途的人士来说将是一个莫大的帮助。太上老君看着挑灯夜读、勤学苦修的人自然会给予鼓励和提携的；如果是开公司或办企业的老板，把太上老君供奉在办公室也会对公司的收入将有很大的帮助。只是需要公司企业老板多做善事，多做对社会有益的事情。如果想更好能拿出重金来修改庙宇、道观，那么太上老君会对你的事业给予更多的关心和照顾。做修盖庙宇、建造道观善事功德甚大，福报绵长，福荫子孙后世！
现在城市里的住房很紧张，空间狭小，往往不能有专门的房间来设神位。但是住房紧张不能作为正当理由，不能阻挡供奉自己喜爱的神灵的脚步，我们对道的向往，对幸福的追求是很迫切的。太上老君他老人家能理解住房紧张者的实际状况，所以他老人家会很慈悲，就不再要求很宽敞的神位了。那么这个时候可以考虑在卧室里设神位了。在卧室里供神位尽量不要使神像面对卧床。在午休和夜晚入睡时用黄布把神像遮住比较尊敬神灵。
神位方向的选择。
神位宜面南背北，这个方向是神的正位，是神最喜爱的方向。但是事实情况是很不尽人意的。特别是现代楼房设计为了空间充分利用和有效采光，找一个面南背北的神位竟是那么的困难。在没有正位的情况下，面东背西，面西背东也可以的，但是就不要面北坐南。神位选择大致就这么多需要注意的地方。
神像选择。
近几年陶瓷厂家制作出的老君像，多面容富态，肥头大耳，形象追求富贵奢华。豫丰山人认为这是制作者对老君像有错误的认识。山人认为一尊好的老君像首先整体要有神韵，面容慈祥中有威严。瓷质要细腻，描绘要传神、细致，釉要光滑明亮，色彩质朴逼真。这样的老君像才能称得上是优质上乘的老君像。就像山人博文第六号座椅老君像就符合优质老君像的这些特点。
事实上优质上乘的老君像在商店里和制造厂家并不容易找得到的。第六号座椅老君像是豫丰山人多方寻找许多时日，才觅到的优质老君像，而且数量并不多，价钱是出奇的贵。虽然贵，但是见了这样的好的老君像自然满心欢喜，还是把仅有的几尊老君像都请回了道堂里。当时请老君像的时候，商店里的老板娘可是乐坏了。因为这几尊老君像价钱比较贵，在仓库里放了许多年了，都没有卖出去。今天碰山人这样的老实人，一下子都要了，这不解决了难题了吗！当时山人要求老板娘再次多进一些这样面容的老君像，老板娘说这是很多年前进的几尊像，这不一尊也没有卖出去，全让你给包圆了。现在厂家早就不生产这样的老君像了，因为价格贵所以就很少卖的。商家注重的是效益，老君像做的再好，不容易卖也不会再做的。老板娘一语道破了优质老君像稀缺的原因啊。其实这个原因山人早就知道，只是目前靠自己的力量还不能来扭转这样的局面。山人相信中华道教复兴了，就不会出现这样尴尬的事情了。太上老君心里也会高兴的。这几尊优质的为数不多的老君像就看属谁最有缘最幸运了，谁最有缘谁最幸运，谁就可以请到家中，保佑家中一切顺利！
老君像装藏开光。
豫丰山人对老君像装藏开光之法，在师传的基础上广取百家之长，博览群经，最终总结和灵悟出了一整套的方法。这套开光老君像的方法可以称得上是豫丰开光秘法。目前这套豫丰装藏开光秘法，由豫丰山人独自掌握。并没有将此秘法传给任何人。山人打算在百年羽化之时将此豫丰装藏开光秘法传于品德高尚的弟子和学员。以使此秘法不失传于人间。
豫丰装藏开光秘法包括高级装藏开光法和特殊装藏开光法。山人早就抛弃了普通装藏的方法。
高级装藏法装藏是老君像开光以后能否灵验的根源所在。所以山人对老君像的装藏要求极为细致严格，做到百装百灵。
特殊装藏法乃是相对于高级装藏法更高级的方法。特殊装藏法相对于高级装藏法有灵符和密言以及诀上有所变化。更会特殊的装入珍贵宝物。珍贵宝物的装藏数量会根据请老君像的人的要求而定。特殊装藏法装藏要求更为细致严格，由于这个装藏需要装入宝物，同时还需要山人施用特殊法力，所以要求请老君像的人所出的功德甚多，必须有一定条件的人才能推荐此特殊装藏法。特殊装藏法虽然要求条件高，但是对于请老君像的人士来说将会有极大的帮助作用的。特殊装藏的老君像请回家里后，无论是对于求财、求学、求官，还是治病保平安来说都是会显示出明确的效果的。更对于修道的人士来说是有极大的促进灵悟、打开神通、激发潜能、明澈前生后世、预测未来、消除顽疾等等效果非凡。（后面有实际的例子）
综上所述。神像开光是一个必须严肃认真的事情，其内包涵有很大学问，同时必须有高强法力来施法。所以说不可以随随便便的让普通人来给神像开光的。豫丰山人本人在给神像开光的时候还与神界取得沟通，以确保开光的老君像极其灵验。
神位布置。
有条件的人家可以买来合适的神龛来供奉老君像。也可以用神桌来供奉老君像。总的要求是桌子要结实平稳。神桌上放一神台，目的是坐神像的时候好高出神桌上的一些物品。神台可以用精致的木盒来代替。神桌上摆上香炉、蜡烛、供品。为了防火，蜡烛一定要用陶瓷或者金属的烛座。
迎请神像。
从豫丰山人这里请走的老君像，必用开光布包裹严实，请老君像的人士回家待神桌一切准备完毕后，把老君像放到神台上，然后才慢慢拿开包住老君像的开光布。如果是外地的人士请老君像，山人会用厚实的木箱来包装老君像，箱内用防震物填充，以确保老君像途中不会被损坏。要感恩于现代社会的交通物流方便，用比较可靠的快递公司，在国内一般三到五天老君像就会安全到达请老君像的人士家中。

香，花，净水，水果。这是必须的。太上老君为道教教主，一炁化三清，为上界高真，所以供香要注意，正统道教对香有很高的要求，第一便宜的化学香不要用，这种香不可以供奉高真，第二檀香最好也别用，《女青天律》上记载“诸民间设醮不得烧檀香、安息香、乳香，但只以百和香，则上真降鉴，有力烧降真香足矣。违者，三代家亲责罪，己身受殃，法官道士减寿三年。”但现在的道士不太约束，只要不是供奉秽檀也是可以的（但檀香是一律不可以拜斗的），第三按上面《女青天律》的记载安息香和乳香也是不可以的。所以道教供香可供百合香，降真香，柏香（降真香也不贵，淘宝上20多元一盒）。水果中李子和石榴不可以供奉高真，李子是避老君之姓和老君于李子树下所生，而石榴道教认为是污秽之物的，所以供奉水果这两样是不可以供奉的。跪拜礼为三跪九叩，水一天一换，贡品一个星期一换。另外神坛要见得到光，不要太暗，最好安盏长明灯。神坛可以简单，但要庄严，不可以背靠厕所和厨房，神坛可以供在大厅或静室，但不要供在卧室。。大致就这些了，如果您是道教居士的话，可以每天念早晚课，全真的《太上玄门早晚功课经》，正一的《龙虎山日暮早晚功课经》

三清之一，太清道德天尊，烧香也行烧纸也行，但是纸钱不能是印有冥币的。一般神位前都有三（杯）茶五（杯）酒，道教讲究天道人合一，没有佛教的五戒。

香,花,净水,水果。这是必须的。太上老君为道教教主,一炁化三清,为上界高真,所以供香要注意,正统道教对香有很高的要求,第一便宜的化学香不要用,这种香不可以供奉高真,第二檀香最好也别用,

---

抚远县18628493899： 观音送子,太上老君,文财神,咋样供奉? - ？
陈典硝酸： 太上老君,观音菩萨,文财神.依次往下.

抚远县18628493899： 如何祭拜太上老君? ？
陈典硝酸： 祭拜对象:太上老君祭拜地点:供奉此神的庙宇祭拜时辰:选一吉时供品:半生热的五牲(或全素),五斋(金 针、木耳、冬粉、香菇、笋干各一碗),果品(应时水果数...

抚远县18628493899： 家里供奉太上老君都需要什么供具 - ？
陈典硝酸： 一定要素的 一般水果都行 梨不行············· 烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!一般水果都行 梨不行 香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好!先要和佛说一声,后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰

抚远县18628493899： 家供奉太上老君,玉皇大帝王母娘娘,祖师,如何摆放 - ？
陈典硝酸： 这是纯道教的神祇.太上老君是至高神,摆中间,玉皇大帝摆太上老君左手(道教以左为尊),王母娘娘摆太上老君右手,祖师再摆玉皇大帝左手边

抚远县18628493899： 怎样供奉太上老君呀,和观音菩萨安放在一个房间里行吗.要是不可以应该怎样更好 - ？
陈典硝酸： 如果房间充裕,不建议在同于房间供奉,另家里最好只供奉一个神像,阁下信什么就可以供奉什么. 菩萨宜供奉于安静整洁的房间, 要避开卧室和餐厅 ,另神像要供奉于高处,初一十五,斋戒沐浴, 更衣后敬香敬贡.供奉神像一定要 高功开光后才能上香敬拜,如若不然便会招引邪物,神坛下也要压黄符. 请神像有很多忌讳,安放的日子也是有讲究的,阁下想请神像就要找 民间阴阳,或玄门弟子,请神安放!如有差错,对你百害而无一利. 注; 请神容易送神难, 请来了 便要诚信供奉

抚远县18628493899： 释迦佛观世音弥勒太上老君如何供奉 - ？
陈典硝酸： 释迦佛观世音弥勒,佛教的佛祖菩萨供奉是放上檀香鲜花,不要放水果,佛教讲究因果.太上老君是道教的,应该也差不多.其实我觉得只要诚心诚意就好,其它不必太在乎

抚远县18628493899： 家里供奉观音,太上老君,关公,胡三太爷太奶,都是瓷像应该怎么摆放 - ？
陈典硝酸： 买个三层的桌 观音供最上边 太上 关公 供 第二层 胡家保家仙共最底层

抚远县18628493899： 奉祀太上老君的供品有哪些 - ？
陈典硝酸： 不供李子,不用檀香就行了

抚远县18628493899： 请问家中供奉观音菩萨,大度弥勒,太上老君,王母娘娘,怎么摆放? - ？
陈典硝酸： 观音菩萨,大肚弥勒 用一个香炉 ,太上老君,王母娘娘 用一个香炉 分开供养 不用通一个香炉就行 还有很多注意事项······ 客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了 自己就能开光加持 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持...