汤一介《论人为什么要活着》全文

[课文] 人为什么要活着 华罗庚 求全文~

想:要弄清人为什么要活着，首先应弄明白人是什么。
人不过是茫茫宇宙中一个小小的地球上的生物中的一种罢了，是宇宙的物质际会而成的一种特殊的物质形态。只不过这种物质构成有了生命，有了较高级的思想，人类和其他物质有一样的特征，产生、灭亡、转化等。他的意义就是体现了宇宙之中物质的转化和存在。他不可能影响宇宙的根本。而且将来他消灭或转化为其他形态后，人类也就消失了。（当然不排除其他星球上出现类似人的动物。）
有了思想的人们面对这茫无边际的宇宙和自己可悲的命运,十分不甘心,极力想找到自己生存的“伟大意义”,以区别于其他的物质其他的生物。但如果你是理智的、讲事实的，就不得不承认：自己会和其他的物质其他的生物有本质的相同点,只不过思维稍微高级一点,但却无法跳出宇宙，这个事实。所以"人为什么活着"这个命题,如果你想针对宇宙、自然，就只能是妄想，如果你把这个命题相对化，不是针对宇宙，而只是针对人类自己的、自我的，这个命题才具有意义。就是说，人活着的目的，只能是如何使人类自己（包括“我”）在宇宙中存活的长一些，好一些。这才是命题的唯一正确的着落点
再说，一个人的出生并不是你自己的意志，是人类、父母把你生下来的，所以你的临世不可能有你自己的出生目的。你的出生“目的”是大自然、人类、父母“强加”给你的。所以个人的人生观必然和人类、父母的“目的”有共同的切合点，形成个人人生观当中的“大我”（后边将谈及）部分。
因为个人的生物本能具有先天的自我性，他后天个人思想的形成也都有其独特性。这就形成了个人人生观中的“小我”部分。
而且人类包括整个人类社会（大我）和“我”自己（小我）这样两个端点，所以不同的个人的人生观也就在这两个极端之间选择着（这种选择形成个人人生观的独特性）：
1、以自己个人为中心，为标准。活着就是一切，一切都是为了我活着。我的欲望第一。（可以“小我”代称）
2、以社会为己任。我是人群、氏族、父母生养的，所以我同样是他们中的一分子，没有他们就没有我。所以我要讲回报讲责任。也要为人群社会及亲友尽责尽力。（暂以“大我”代称）
个人世间处事时，总是在两者之间权衡的（尽管有时是下意识的），只不过个人的世界观不同，认识不同，也就侧重程度不相同。有人侧重于自我，有人侧重于社会。 实际上两种绝对极端的人是很少很少的，甚至于没有。目前流行的答案中有所谓价值说、所谓心理平衡说，也无非是在这两极之中找“平衡”罢了。譬如，“只要自己快乐满足就是了”的说法。似乎以个人为标准，但也有人为别人为社会服务感到了愉悦，所以持这种论点的人也存在那两个极端的差异。
应该明确一点，“小我”者中，如果能以合理合法，不主动掠夺、伤害他人的原则来约束自己，这样的“自我者”也是可尊重的，因为自我的生活就是整个人类的生存组成的一部分，个人生存的好也是整个人类生存的好的一部分。我们不要否认这种“小我”的生存意义。从人类的生存是每个“我”的生存的总和的意义上来说，“我”追求自我价值、自我快乐满足，只要合理合法，就是值得肯定的。
在积极的人生观和消极的人生观中,也有大我与小我之分。例如，目前流行的“追求人生自我价值的实现”之说，是一种积极向上人生精神。但是，他们在“自我价值”的判断上，也同样存在为小我还是为大我的选择。如果是极端小我主义者，这种人有时将十分可怕，他有时为了自我价值的实现不择手段，不惜牺牲其他人甚至是整个人类社会的利益；如果是大我主义者，往往会鞠躬尽瘁、舍己为人，将是难得的好人。
又例如消极的人生观——各种宗教的关于人生的答案。面对人类存在的相对性和“我”死亡的必然性，心理羸弱的人会非常恐惧，于是，各种宗教应运而生，以来世、天堂、极乐世界等虚幻的东西来麻醉这些恐惧的心理。说到底，这只是一种麻醉，可做一种“心理疗法”，心理脆弱的人不妨一试。但是你如果当真，“一醉不醒”，那将浑浑噩噩了却自己一生。辜负自己作为“人”在宇宙中走一遭的唯一机遇啊！他们虽然辜负了自己的“机遇”，但毕竟完成了人类一分子的生存过程，只要他真的“无欲无求”，也倒无可厚非。
作为社会，作为“别人”，当然喜欢大我之人了。当大我之人多了，这个社会就温暖了。但是人的本能的生存需求和理智的局限性决定了，小我是不会不存在的！特别是当社会处在极不公平的时候，心里的不平衡和自卫的需要，还会使小我主义非常凸现。但是我又相信，随着人类理智的发展进步，人人为我、我为人人的思想终究会占上风。

总而言之，人活着的目的，只能相对而言，那就是如何使人类自己（包括“我”）在宇宙中存活的相对的长一些，生活得好一些。一个人应该有这种理智的观念。至于是大我还是小我，是积极还是消极，各人各有侧重。各自的爱好、特长、感情、倾向、环境的不同会让各人生观多姿多彩。
第二 你必须要理解生活。
◎ 生活 shēnghuó [live]∶生存;活着 　　人脱离了社会就不能生活
所谓生活，本是每人每日都在身历的，举凡平居一切眠食作息，出处语默，都是生活。生活的自身，在于生存，所以生活是与生俱来的，既生下来，就该生活。——出自著名慈善公益组织国际君友会王爱君之《生活记事》。生活既如此简单，那么人生百年，又何必忧苦长勤呢？这里就必须探讨生活的目的了。原来人有一种求生的欲望，一种欲望满足了，立刻又会浮现另一种欲望；低一层的欲望满足了，随着又会浮现高一层的欲望。也就是说，目前的生活解决了，立刻会想到更好的生活，无论贤与不肖，都有这种趋向。什么是好的生活呢？所谓好的生活，不仅在物质的享受，更重要的还有精神的发展，人格的扩大，亦即生活素质的提高。换句话说，就是不但你能生活了，还要有法子使别人也能生活，你有好的生活了，还要有法子使别人也有好的生活，所谓「己立立人」、「己达达人」便是。而且事实上也唯有大家都能生活，然后一己才能生活，此即所谓「共生」的道理。古今伟大人物，都是抱着「天下有饥者，犹己饥之也；天下有溺者，犹己溺之也」的心肠，发挥一己所有的才能，努力为大众谋幸福，甚至牺牲自己，亦在所不惜，务使天下人同登衽席。这种精神，在个人说，就是自我的创新；在人群说，就是「共生」的实践。所以个人生活的目的，决不在一己的生活，务必增进人类全体之生活，才算尽了自己的责任。
生活追求
　　生活包括物质生活和精神生活．前面基本上都是物质生活，而精神生活则是人们在物质生活得到了基本的保障后，追求的一种精神寄托．比如听音乐可以陶冶人们的情操，让人们心情愉快，这就的精神上的追求．著名诗人臧克家于鲁迅诞辰100周年纪念会所写的《有的人》： 　　"有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着"， 　　精神生活源于物质生活，物质生活依赖着精神生活。人的生活就是有目的有计划的活着。 　　生活是什么？一些创造者说：生活就是不断地创新。他们每天都在尝试着新的试验，设计着新的样式，写着一篇篇文章，计算着……他们都在知识的大海翱翔，使知识不断升级，不断更新。对他们来说，这就是生活。 生活是什么？一些体力劳动者说：生活就是做平凡的事。在马路旁，大桥上，大厦中，有多少清洁工在为人民打扫。在某个建筑区内，有多少工人在为人们砌房子。他们辛勤劳动，为人们创造舒适的生活环境。对他们来说，这就是生活。 生活是什么? 一些老年人说：生活就是安享晚年。现在的公园中，清晨或傍晚时，总会有很多老年人在锻炼身体，处处可以看见他们在闲逛，每天过着平静的日子。对他们来说，这就是生活。 生活是什么？答案简直太多了，又有人说，它是战胜挫折的过程，再有人说，它是一种对人的淘汰赛，还有人说…… 无论生活是什么，只要我们乐观的看它，使其有意义，就是完美的。
生活名言
　　
●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 　　——萧楚女　 　　● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。 　　——高尔基 　　●不要慨叹生活的痛苦，慨叹是弱者…… 　　——高尔基 　　● 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。 　　——高尔基 　　● 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。 　　——华罗庚 　　● 生活便是寻求新的知识。 　　——门捷列夫 　　● 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。 　　——卢梭 　　● 生活的理想，就是为了理想的生活。 　　——张闻天 　　● 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 　　——左拉 　　● 生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 　　——罗曼罗兰 　　● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 　　——马克思 　　● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 　　——巴金 　　● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 　　——爱因斯坦 　　● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 　　——裴斯泰洛齐 　　●生活是一幅大画布，应该让它充满色彩。 　　——丹尼·凯【美】 　　●生活就是合情、明理、立德、显智、施爱、寻乐，就是发现美和拥有美。 　　——叶千华 　　生活是把无变为有，把理想变为现实，把希望变成可能，把“自己”变成自己
编辑本段生活价值
　　其实 人活着并不是完全为自己。父母辛苦工作为了我们，我们如果能换个角度考虑问题，不要将满足自己的欲望放在第一位，珍惜、享受被爱与爱人的快乐。我认为才是最重要的。而且，人生在世短短匆匆，哭也是过、笑也是过，为何不将自己的光和热散发给爱你的人和你爱的人哪。或许，你就不会那么烦恼了。我本人也很同意你的精神生活高于物质生活的观点。为了我们的理想也为了爱我们的人一起奋斗吧。 　　生活哲理 　　生活就是让我们在饱受打击之后仍满怀期待和热情过活陌生的下一秒，谁也无法预料得到，只有目标去实现，虽然经常令我们感到沮丧与无奈但我们必须去面对。 　　生活对于每一个人而言都是公平的.它不是随风漂移的雨影，也不是一触即破的泡沫。只要我们用一颗平常心去看待得与失，用心感悟，仔细发觉,你就会发现生活，原来就在你的身边...... 　　生活的态度 　　每个人都有自己的思维逻辑和生活方式，我们不要恁别人的经验来建筑自己的生活。不要把别人的成功转变为自己的生活压力。生活就是生活，保持健康的生命，并快乐的活着——这，才是生命的意义。记住莫泊桑的那句话，生活不可能像你想的那么好，但也不会像你想的那么糟。因此，我们要好好的活着，对得起天地，对得起父母，对得起社会，对得起自己。
编辑本段燃烧起来的生活
　　◎叶千华 　　我们生活需要条件，无论是物质的还是精神的，总要有合理合情、合法合资、合谋合作、合适合算的事，有合群合伙、合意合力、合欢合拍、合计合营的人。有干柴还得有烈火，有事得会做，有人得会用。以致使我们快乐起来，幸福起来，生活燃烧起来。让我们真正拥有人生，懂得人生，创造人生。使自己成为事业的领路人和实干家，成为爱情的主宰者和享受人。 　　在成功燃烧起来的生活中，证明我们的努力和奋斗是靠自己来实现的，是生命的强烈要求促成了我们的能力人生、积极人生、工作人生、条件人生和爱情人生。在物质与精神的交融中，我们又获得了营销人生、放纵人生、管理人生、要求人生和激励人生的权利。爱是生活的真正动力，它的需求可以说是因人而异。生活的贫富与得失、高雅与低俗、快乐与忧愁等都是不同人生的燃料，在各自燃烧的岁月里，时而旺盛时而微弱，时而激情时而平淡，直至熄灭而终止。 　　人生重要的不是获取，而是奉献；不是岁月，而是经历；不是结果，而是过程。燃烧起来的生活，才有照亮自己也照亮别人的可能；也只有燃烧起来的物体，才能见到它的辉煌和生命的价值；也只有燃烧起来的东西，才可见证它的勇敢和坚强的性格。我们为爱而燃烧，为情而燃烧，为希望和理想而燃烧，为事业和精神而燃烧。在燃烧中铸造自己，实现自我，生活才不失灿烂而充满激情。 　　在生活中，我们无论历经什么艰难曲折和困苦，无论遭遇什么痛苦不幸和险阻，都要看到光明看到希望，看到人生的快乐和幸福。虽然很多东西是暂时的，但只要我们用心用情来认真对待正误，正确认识得失，活着没有什么想不开和做不到的。尽管人生是短暂的，可有些事情和东西是短暂中的短暂，人还是为了生活中的很多个短暂。我们在生命燃烧的过程中或得或失，得能如何，失又怎样，能燃烧也就不问长短了。 　　生活是什么？每个人都有各自的方式和内容，不管是在什么条件和环境下，除了生理本能的需求，就是心理欲望的扩张和掠夺，满足了一次还有两次，满足了这个还有那个，总在不断地获得一回又一回。只要是生活，就会有满足和不满足，就会有需要和不需要。我们都在为生活燃烧自己，同时也燃烧别人。被爱情燃烧，被事业燃烧，被金钱燃烧，直到成为灰烬。 　　如今的现实中，生活虽是多姿多彩的，但很多人的努力奋斗都是为谋取金钱而牺牲生活和失去一切，几乎是除了金钱，什么都没有。他们除了为钱还能为些什么？友谊、感情、真诚、善良、信任等都成了他们利用的东西，在他们心里眼中，唯金钱能驱动其行为，能壮大其胆子。由此，不安分的生活让这个社会自私而可怕，让这个世界丢失正义而不再可爱。 　　尤其是在交易的人群中，在嫉妒的环境里，我们不能被金钱所左右，不能为金钱失去快乐，而忽视爱情和事业。我们需要的是丰富多彩的生活，知道孰轻孰重和全面而健康的生活是通过学习、认识、劳动来实现的。可以说，在美好而健全的生活里，谁也不能没有谁，谁也离不开谁。


这是一个我曾经问过自己不止一便的问题
人，为什么要活呢？这是个什么样的问题呢？或许有人会说，你是不是遇到什么想不开的事了呢？现在吗？不是！现在我的心情很平静！我知道我现在在做什么，在想些什么。所以，在这种状态下，我才会想起，人为什么活着？！为了父母？为了爱情？为了自己？为了下一代的孩子？为了那些关心自己的人？为了自己心中的那个人？……不同的人有不同的理由。记得我听过这么一句话。年轻人是为了将来活着，老年人是为了回忆而活着。将来对于年轻人来说，是美丽的，有充满希望的；而回忆不管是如何的艰辛，也是温馨的。我呢？我是为什么而活？
我找到了一个能完全征服我的答案,很简单,很纯净,却不是一般人能够理解的了得
原来
人活着是不需要任何理由的。
我们不知道是怎样来到了这个世界，肉体和精神合二为一成为我们这样独一无二的人。我们长大、学习、成长、工作、结婚生子再继续繁衍下一代——和我们一样的生活——然后死去，什么也不留下。
我们活着不需要什么理由，也没有理由。像世间花鸟鱼虫、芸芸众生一样，我们活着只是一种生活形态。有人活的多姿多彩，有人却如一缕轻烟，有人轻如鸿毛，有人重如泰山，有人名垂千古为后人所称颂，有人遗臭万年，可大多数人是默默无闻的,我们所做的一切也都是完成生命进程中的点缀.虚荣,名利,功名,称号,爱情,友情,热诚,冷酷,自私,宽宏...没有理由,仅仅是一个过程,一个早已有了结果的过程,我们能做的也只是享受生命的赐予,然后平静的接受这伟大的结果
有时候我真的觉得人活着就是为了等待死亡，我们从出生到现在每时每刻都在为了各种各样的理由或是仅仅为了别人在做事情。实际上我们这么努力不过就是为了生存，然而当死亡降临的时候，我们又是那么无力和无奈。所以说死亡是我们最终的归宿，任何人都不能避免，我们能做的就是在等待。
不过虽然说生命本身象是个圆圈，从出生到死亡只是个短暂的过程。但在这样的过程中，我们不知不觉地体验了人生百味，酸甜苦辣，悲欢离合。要知道金钱，名誉，权利等任何东西是生不带来死不带去的，除了生命体验。要知道没有经历便一无所有，所以我们活着是幸运的，哪怕这活着的过程并不精彩，哪怕这个过程充满艰辛和苦楚，但我们来过，活过，亦无悔。我想人活着也就是为了体验这个过程吧。
还有活着虽不易，但如果我们抱着乐观的心态，便可以看做是在享受人生。
所以无论经历了什么，希望你坚强起来，快乐起来，没有过不去的坎！祝好运！
一开始是父母决定了给你生命，让你活着。
到后来就是你已经是活着的状态了，为了活着而活，那就顺其自然地活着，也就没有什么为什么了。
如果你没有不想活，那你就没有必要问这个问题，别人给不给你答案，你不是都还要活着吗？你又不可能因为没有答案而不活。
如果你不想活了，我可以告诉你一千个活下去的理由。你要为你的父母而活。你要报答他们对你的养育之恩；如果你结婚了，你还要为你的妻儿而活，他们不能没有你；你还要为你的胃而活，还有好多好吃的是你没吃到的，所以你一定要活着；你还要为你的眼睛而活，还有好多的美丽风光你都没看过……好多好多理由，所以人一定要好好活着。
一,为活着而活着,很多问题不必要想那么多的.即使你今天弄不清楚这个问题,甚至一辈子弄不清楚,我也相信很少有人会因为弄不清楚这个问题而自杀.
活着，因为害怕未知的死亡,也因为,为了活着而活着.

二,当你一出生,父母将你抚养长大.从某种意种意义上讲,生命已经不完全是自己一个人的.相信,如果自己受到伤害,比自己更难过的会是自己的父母."世界并不会因为失去你而改变什么,但会因为有你而更加精彩".
所以,为亲人而活得更加精彩,也为他们的世界变得更加精彩而活着.

三,虽然,生命并不完全属于自己,但是,命运是完全掌握在自己手上的.活着为了感受阳光和黑暗,感受生活的酸甜苦辣,而这是一个死人所无法感受到的.也是活人比起死人一个优势.呵呵.
所以,让自己在这世间感受阳光和快乐而活着．

四,人为什么活着?为什么许多人即使一辈子弄不清楚这个问题的答案也能够活得快乐?因为活着,就会有期盼,有企望,有自己想要的东西,有现在还不知道而将来可能想要拥有东西.只着活着,未来就充满着无限你所无法预知的可能．而这些可能中，很有可能，将来，会有机会实现自己的梦．
所以，活着就希望．只要活着，希望就不灭．

这世上，大抵就这几种情况．
怕死的，活着．
不怕死而有想到亲人感受的，活着．
不怕死又失去亲人，仍活得快乐的，活着．
这些又都不是，想创造事业，想拥有未尝过的爱情的，有梦的人，活着．
这几个都不是，那就很少有活着的人了．

绝望的人，觉得死会比现在活着舒服的人，当下的生活状态必定是异常痛苦，觉得生存没有多大意义，生无可恋的人，很有可能选择放弃生命．

有人说活着就是一种痛苦...可是为了活着有的人会不西别人的生命..你这样觉得生命不重要吗??你去看看躺在病床的人吧...他们都在为生命而挣扎着....其实..人最大的幸福就是能活着....没有什么事我们过不去的。...前方是绝路希望在拐角

的确不图个啥，可以说只是一种责任吧，父母养我们，我们又养子女，子女又养他们的子女，就是这样子循环的。


为了实现你自身的价值，哪怕是仅仅为一只受伤的流浪狗治好了伤，帮他减轻了疼痛，你活着都是有价值的。乐观些，你时时刻刻都是幸福的！


为了把我们自己进化的更好啊?
因为父母把你带到了这个世上,然后把你抚养成人,这是你必须活着的理由. 人生下来就是受难的,所以觉得辛苦. 当然,除了辛苦,累之外,你还可以体会快乐,幸福,成功.
能来这世界上，就是一种奇迹了，活着，有太多的理由，为了明媚的阳光，为了春风，为了秋月，为了品尝生活中的各种滋味，为了一切爱自己和自己爱的人。累和苦都是生命中的一种必需，有它们是为了更好地让我们珍惜生活中的幸福和充实。
因为活着就是恩赐!!!!!!!!!!!!!!!1
如果你不愿意活着也可以死的,没人留你88啦!!还有一个答案:因为所以科学道理不说也可以
为了受苦受累，为了快乐与幸福
这么苦这么累,只是为了:

昨天在认真的看稻盛和夫的《人为什么而活着》，很是快乐开心和感触。
他说，你若过了新奇有趣的一生，或者是跌荡起伏，成功的一生，这都不是最终意义。人生的品质是不断修炼自己的人性人格品质。
无论上天赐给你何种形式，何种生活都是为了这个目的，而且都要感激。
他还对处理日常的烦恼做了非常中肯发自身心的建议。
是的，与其烦恼将来可能会损害失去的，不如更加努力地为了未来的更好的利益而去更努力。
说白了，我们患得患失还是眼光看得太近太浅。

他皈依佛教。在娓娓诉说着万物皆生灵，来世今生的道理。而我，就像那隐隐的一道神谕，目前也是对此产生了怀疑。是吗。是吗。到底有么。可否有来生呢。呵呵。呵呵呵。可是无论如此，此生现在都不能再浪费掉，要把自己提高到好，不能再好，努力更好。

人为什么活着？这是一个比前年虫还古老的问题。

首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。

所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。

单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。

人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。

回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。

这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。

人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里我就不多费口舌了。

但还想告诫年轻人的是：

第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。

第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。

第三，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。

第四，惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。

第五，不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅，也不象松鼠说的那样深。

第六，不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。

第七，从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。

第八，要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待。

人为什么活着？那人为什么要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活着吧！

人为什么活着？人活着为什么？生命到底有没有意义、价值、目的？

外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基，中国的周国平、李银河，历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的，第一个为什么？

是为了活着而活着？是为了找到爱与幸福？是为了发展完善全面自身？是为了往上爬，追求更真更善更美？是为了穷尽自然社会一切领域，归纳出大统一理论？是为了研透众生万物的奥秘，浩瀚宇宙的起源终结？是为了人类不可逆的进化和加速度的文明？是为了千秋万代后，最终的大同（孔子）、天堂（基督）、理想国（柏拉图）、乌托邦（托马斯·莫尔）、美丽新世界（阿道斯·赫胥黎）、共产主义社会（卡尔·马克思）？

如果这一切都到达了，达到了，那接下去人又为什么活着？如果找到人活着的意义，那接下去宇宙又为什么存在？宇宙有边无界还是有界无边？宇宙会永恒膨涨成一片真空，还是临界坍缩成一粒奇点？

宇宙外还有宇宙吗？用地球尺度，人是一颗尘埃，用宇宙尺度，地球是一颗尘埃。若“天外有天”，宇宙外还有宇宙，那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃，而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……

“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最终之后呢？

“生年不满百，常怀千岁忧”，是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题？是否得留待宇宙间更高级生物？然而宇宙间更高级生物有吗？是三维、四维、三点五维？他们若知道，他们自己又为什么活着？

是否我们全部的努力，都只能双曲线似无限接近，却不能真正接触？就象夸父追日，既悲壮又可笑，他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号，我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。

面对希腊神庙上刻着的“人啊，认识你自己”，在根本意义上，人类是否注定无知，不知其然，不知其所以然？

如果死亡是另一种存在，另一种物质状态，另一种生命形式，是否只有死去后才会找到活着的意义？如果只有活着才能找到活着的意义，是否即使活得磨难，耻辱、毫无尊严，付出如何惨重的代价都值？如果这样，那一切后找到的意义是否还有意义吗？是否得不偿失？

“苦海无边”（佛陀），“寿者多辱”（庄周），越成长越污染越丑陋。是活得象一个人，清白、尊严、自由、不能就自杀是岸；还是为了找到活着的意义，什么都可忍、可苟且、好死不如赖活？成王败寇，是否真正的英雄应该选择跪着生，而不是站着死？目的与过程哪个更重要？

如果这是一枚永旋不倒的硬币，是否我们只能哈姆雷特式，陷入两难悖论？活不是，死不是，日子于是妥协过，“人生几何时，怀忧终年月”。直至临尽时，黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去，深悔当年白白来。

解不出这终极的Why，我相信五千年地球文明长如万古黑夜，四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家；所有科学、宗教、艺术、文化，世间种种皆失败得够呛！

忘不了暮年萨特的自省：“生活给了我很多，同时也让我明白，这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”，找不到活着的意义，人间就是地狱。找不到活着的意义，真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者，就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义，生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣，终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义，日子无论怎阳光，内心终究虚不掉空虚感，灭不了幻灭感。

萨德说，善其实是恶，恶才是善。绝望的心，有没权什么事都可做（象超现实主义者一样随意杀人，象无政府主义者一样到处暴乱），什么事都可不做（象释家一样四大皆空，象道家一样无为不争）？

夜深梦醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上， 有几人活着就是要猜出这个千古之谜？

有几人为寻找活着的意义而活着？

有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义？

人活着是为了什么？
一种对死的恐惧，一种对生的感恩。
人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。（当然有的时候，某些事情，可以让某些人，放下这种抗拒本能）
当生，慢慢的变成一种坚强的生命，把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义，因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。
我认为生，就是爱，一种对生，对活着的爱。我们要懂得去爱上她。
只有当我们爱上她珍惜她的时候，才会感觉到生的伟大，生的可贵，我们要像一个情人一样的去呵护她。
如果你的情人整天愁眉苦脸，你会喜欢吗？就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此，而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢，那就是让她快乐起来，因为她快乐起来了，你也会快乐的。
人都有一个磁场，他可以改变物质某些特质，而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样，他如果是悲伤的，那么他的作品画出来，无论怎么样，画出来的作品都会透露出一种忧郁，当你看到这些作品的时候，这些作品就会通过这位画家忧伤的传达，而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。
生，是需要一种快乐来支持，有了这种支持，才会让他更加强大。更加有力。
但是快乐也不是自己快乐了就快乐了，自己幸福了就幸福了，介质的传播，才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生，因为活着，而透析出来的一种快乐，一种幸福，你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐

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人为什么  活着

今天坐在这里，我还能穿得漂漂亮亮的，我还没有缺胳膊少腿的；今天我还能吃得下、睡得着，我应该很满足了。过去看到很多女孩子，长得蛮漂亮的，就是笑的时候用手把嘴巴遮住，原来是因为她有一口黑牙，很难看。为什么？因为你自己没有好好地照顾好自己啊。不要让自己不好的习性来伤害自己，这是师父告诉你们的。

人生苦短，人生很渺小，我们为何要将宝贵的时间用在无谓的烦恼当中去呢？烦恼之后，不就没了吗？为什么还要去烦它呢？有什么好烦的？更何况这些烦恼本是空中的云雾。师父告诉你们，烦恼是空中的云雾，今天有，明天就没有，上午有，下午就没有了。很多烦恼，当你烦的时候，它是真的有点恼人，但是烦过了，你就不会气恼了。

所以，不是烦恼在影响着我们，而是我们去执著烦恼。好好记着这句话，我放不下，我就执著在这个烦恼里面了，对不对？家里吵架，两个人吵架，每个人执著于自己的观点，如果没有把它处理好，会造成自己和别人的烦恼，这也叫因果，道理就这么简单。

要懂得，我们人如果执著，烦恼会来找我们。一发脾气的人马上烦恼就来了，一骂人的人脾气就来了，一想不通，脾气就来了，来了之后又觉得后悔了，后悔自己刚刚对老婆讲话的那个样子，接下来看都不敢看她了，还假装问，明天你还去干吗干吗的，这不是废话吗？找什么话讲啊？早知如此，根本不应争吵。

要学会每当妄念生起，或者想了不该想的事情，或者给自己找借口的时候，就经常问自己，如果你在人间只能活三个月，而且很快会死去，你还会无法控 制你的杂念和你的习性吗？听懂了吗？想想自己很快要死了，如果地 震中你死了呢？如果飞机失事，你走人了呢？你还会有什么杂念？你还会说我一定要怎么样吗？我就是这习惯？我就要这样？

师父讲给你们听，你们现在是学佛的人，如果你们不学佛的话，你们这些孩子也是很麻烦的。你们有些女孩子用惯了这个东西，我一定要用，半夜里商店关门了，还一定要爸爸妈妈去买，这类事情你们过去没有过吗？这些都是矛盾，这些都是麻烦啊，学会控 制自己的习性才能更好地修行。

人要停止妄念，视烦恼为过眼云烟。要把烦恼看成跟云烟一样的，过一会儿就会散掉。要懂得，活着就是要为死后做准备。这句话你们好好听，虽然不是太好听，但是这是事实啊。你活着的时候就是为自己死后在做准备，想想看，你活得能永久吗？所以，活着是一个预备学习的过程。活着的时候要拼命学习，学佛 学 法，要拼命地准备好，以后死了我要到哪里去，就是给你这么一段短短的人生，让你准备考大学的，是否考得上就在于你最后的考 试当中，没有第二次机会，死后的去处才是你真正要去的地方。你们一辈子都要记住啊，不要浪费自己的时间，在哪里都是学佛，在哪里都是进步。

如果你是一个凡夫俗子，你就会执著眼前的事物对自己的影响， “哦， 这个事情对我有影响吗？不关我事” ，你就开心了；“这个事情对我有影响”，你就执著了。对不对？人就是无法看透人间的本质，你看不透人间的本质，你等到死亡临近的时候，你才开始恐 慌啊。你们现在看透了？看透了就不要怕死亡了。当死亡临近的时候才开始好好地念经， 一切晚矣， 以后才学， 有什么用？咬咬牙，说放就放，世界上什么事情都放得下，只是你愿意不愿意放下。师父讲的这些人生的东西，你们一定要好好地学。

我们人活在世界上，因为有累世的习性，就是过去生中有很多不好的东西，再加上这辈子几十年的习惯，怎么可能在人即将离开世界的时候，在生命最后的时光中完全消除业障呢？要完全消除可能吗？

很多人说，最后“一念阿弥陀佛”就上去了，问题是你最后的时候能不能念？因为你在痛，有些人已经昏迷了，你还有 意识念“阿弥陀佛”吗？对不对？那个时候没有用啊，想都想不起来了，痛得脑子里忘记这个，又忘记那个，怎么想得起来念“阿弥陀佛”？这个“一念”实际上就是你功课最后考 试的成绩。那么为什么人家能够最后一念“阿弥陀佛”就上去呢？因为人家一辈子都在念啊，所以最后一念就上去了，是这个理论啊。而不是说，你平时不念，到了死的时候一念就能够上去。可那时你已经接氧气了，你的嘴巴都张不开了，你已经昏迷了，你还能念“阿弥陀佛”吗？

师父告诉你们，菩萨一再给我们机会克服自己的毛病，这就是师父告诉你们要念经的原因，但我们没有把机会抓 住，还是在人间的六道当中轮回啊。你们说是不是？过去有个小偷偷东西被警 察抓起来了，痛 哭 流 涕地说不再偷了，后来又偷了，又被抓到，又不偷，后来又偷，后来只要警 察抓到他，先不让他讲话，直接把他先关进去，因为他是惯偷，就这么简单。你们现在在人间做坏事，做了一个坏事又轮回再做，做了一个坏事又轮回又做，你们就是惯匪啊，你们就是不珍惜菩萨给你们的每一次机会，道理就是这样的。不改正毛病，就会轮回，要想改正，就要靠我们积极的力量和坚韧的毅力。

普贤菩萨曾经讲过十六个字，对人间描述得非常好，“是日已过，命亦随减”，这一天已经过了，今天过了一天，你的生命又减少一天，你们是不是更靠近棺 材一天了？不要自己骗自己，这是天理啊。“如少水鱼”，就像一个鱼缸里少了水一样，水一天比一天少，鱼还在里面生活。水越来越少，鱼还在鱼缸里，普贤菩萨说，“斯有何乐？”你有什么快乐呢？你自己知道水越来越少，最后的结局就是水没了，你一定会干 死的，你还有什么快乐啊。你们自己想想，你们今天过了一天，不就少了一天吗？你们应该懂这些人间的道理啊！

知道这些人生道理之后，要常生欢喜心。今天坐在下面，还有师父管我们；今天坐在这里，我还能穿得漂漂亮亮的，我还没有缺胳膊少腿的；今天我还能吃得下、睡得着，我应该很满足了。过去看到很多女孩子，长得蛮漂亮的，就是笑的时候用手把嘴巴遮住，原来是因为她有一口黑牙，很难看。为什么？因为你自己没有好好地照顾好自己啊。不要让自己不好的习性来伤害自己，这是师父告诉你们的。

不管看到别人做善事，或者离苦得乐，你要看成是自己开心的事情，不但要开心，而且要学会帮助别人，这一切要随之顺之啊。师父从今天开始要求所有的弟 子们锻炼自己，看见别人开心，你们要从心里替别人开心，“哎呀，真好，他怎么现在这么好？真开心”。师父就有这样的心，所以，尽量去帮助别人，随之顺之，就是随缘去帮助别人，顺着这个缘分去帮助别人。

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阜城县17813329925： 人为什么要活着?？
娄瑞重组： 其实,一个人有一个人的活法、一个人有一个人的理想和志向,不同的人有着不同的人生价值和追求.其实平心想,静气论,放眼一条单程人生路,有去无回,虽长也短.人活一辈子不容易,少不了病,免不了老,更逃不了死,生命本无常,由...

阜城县17813329925： 人为什么要活着,人活着为了什么？
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阜城县17813329925： 论文《人为什么活着》 - ？
娄瑞重组： 做好一生规划 学会“享受”工作 营造幸福家庭,拥有美好的家庭生活 停止忧虑盛装出发 迈向活力的巅峰 做自己情绪的主人 成就完美与和谐 与人为善快乐自己 与金钱和睦相处 回报社会体现价值 逆风飞扬,舞出生命的精彩 实现梦想,逐步迈向成功 这就是活的真谛.

阜城县17813329925： 人为什么活着论文 - ？
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阜城县17813329925： 人为何要活着?？
娄瑞重组： 有生命我们就要履行好活着的义务!

阜城县17813329925： 人为什么要活着？
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阜城县17813329925： 人为什么要活着?请用哲学的观点回答. - ？
娄瑞重组：[答案] 认识世界容易 认识自己难 人的一生中 有许多坎坷 有很多不开心的事情 你遇到的其实很简单 真就是这么回事 从人生的开始阶段 直到 你的人生结尾 等真正走到人生的结尾阶段的时候你回想 你的一声 每个人都有后悔的东西 有自己没有去拼搏的东西 ...

阜城县17813329925： 人为什么要活着的论点 - ？
娄瑞重组： 活着就是为了平平凡凡的生活,让人感觉到生活如此美好

阜城县17813329925： 人为什么要活着？
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