当年隋炀帝在雁城,李世民献了什么计
民为重，社稷次之，君为轻。唐太宗正是明白：水能载舟；亦能覆舟的道理才开创出贞观之治。而隋炀帝却视民为草芥，所以民也就视朝廷如仇寇。
唐太宗克己复礼。能克制自己的欲望？什么欲望呢？穷奢极欲吗？不对，不是的。唐太宗也喜欢排场。那是什么欲望？是建功立业的欲望。隋炀帝年号：大业。隋炀帝一生除了穷奢极欲以外最热衷的就是建功立业。所以隋炀帝在位14年创立的大功业如下：一、重修万里长城。二、修筑大运河。三、巡视边塞。四、营造东都洛阳。五、三征高句丽。等等。每一件大功业都是功在千秋，苦在当代。所以说隋炀帝是唐太宗的倒影。而唐太宗能吸取隋炀帝的好高骛远的教训时大唐就国内国泰民安对外尊为天可汗。但当唐太宗不能吸取隋炀帝的教训时，唐太宗也会重蹈隋炀帝的覆辙。比如：三征高句丽。隋炀帝三征高句丽惨败；唐太宗同样惨败。
唯才是举，兼听则明。最好的例子：魏征和十八学士。隋炀帝是继隋文帝之后改进了科举制的皇帝。科举制使得中国古代唯才是举普遍化。从而使得朝为田舍郎，暮登天子堂的知识分子依靠科举取得功名成为现实。从而打破贵族、世族、豪门垄断官职。而唐朝初期的人才官员特别是十八学士多为隋炀帝时代的科举出身。唯才是举隋炀帝功不可没。但是隋炀帝刚愎自用自视甚高自以为自己天纵英才所以不能察纳雅言。这也是隋炀帝亡国原因之一。而唐太宗兼听则明所以唐太宗取得贞观之治的辉煌。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。唐太宗正是总结了隋灭亡的原因防微杜渐也就从而避免了重蹈隋炀帝的覆辙，也就走出了贞观之治的新路。
你是从哪里看出纠结的？李二当时刚跑去当兵，怎么可能当军队指挥？他就是过去打了个酱油而已。
至于和诸葛亮比，不要想了，诸葛亮比不上他的。别说是诸葛亮了，就是曹老板和他都没法比。王世充和寇建德在当时基本就和曹老板、刘备差不多，尤其是寇建德还是相当于占据了河北的刘备。李世民只带五万人出关，而且还是分兵作战，居然最后能一战把这两个人全部活捉，简直尼玛夸张。
李二被称为真龙天子，真不是说着玩的。像李二那样几千人追着几万人屁股后面打，不是说你想不应战就了事的，人家直接强攻。如果诸葛亮也有这天命，就不用给司马懿送女人衣服了。
雁门之围：
《新唐书太宗皇帝本纪》记载：
“大业中，突厥围炀帝于雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。
太宗时年十六，往就募，隶将军云定兴，谓定兴曰：‘虏敢围吾天子者，以为无援故也。今宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，知我虚实，则胜败未可敌也。’
定兴从之，军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告始毕可汗曰：‘救兵大至矣。’遂引去……”
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说的是李二小小年纪不仅有谋略，还深思熟虑，预测其后果。面对突厥始毕可汗的凶暴和愚蠢，李世民真是知己知彼，采用虚虚实实的战术，不战而退去数十万大军。
《资治通鉴》（炀皇帝中）：
甲申，诏天下募兵，守令竞来赴难。李渊之子世民，年十六，应募隶屯卫将军云定兴，说定兴多赍旗鼓为疑兵，曰：“始毕敢举兵围天子，必谓我仓猝不能赴援故也。宜昼则引旌旗数十里不绝，夜则钲鼓相应，虏必谓救兵大至，望风遁去。不然，彼众我寡，若悉军来战，必不能支。”定兴从之。
帝遣间使求救于义成公主，公主遣使告始毕云：“北边有急。”东都及诸郡援兵亦至忻口；九月，甲辰，始毕解围去。
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这里说的却是：李二的计策无果，后来有义城公主，还有援兵，九月才解围。
总结：史书替李世民吹牛
说简单点是咋呼，就是装人多
这个
当年隋炀帝在雁城,李世民献了什么计
口技。雁门之围：《新唐书太宗皇帝本纪》记载：“大业中，突厥围炀帝于雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。太宗时年十六，往就募，隶将军云定兴，谓定兴曰：‘虏敢围吾天子者，以为无援故也。今宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然...
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有关峰峰名貹的资料和图片
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