佛教中的五戒、八戒、十戒各是什么?

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佛教中的五戒、八戒、十戒各是什么?~

  五戒者:一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫 四、不妄语 五、不饮酒八戒: 
  一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。
“五戒”再加上不观听歌舞,不著华鬘,不坐高广大床,过午不食,不蓄金银财宝,即为佛教的沙弥“十戒”。

五戒是:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。
八戒是:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华(即不戴花环,不涂香),七戒坐卧高广大床,八戒非时食(即过午不食)。
十戒是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。

扩展资料
佛教中的戒律有很多种,五戒、八关斋戒、沙弥十戒、比丘受持二百五十戒,比丘尼受持三百四十八戒,菩萨戒受持十重四十八轻戒,但都是以五戒为基础,一切戒必须从五戒筑起,五戒若学不好,一切戒都无能着手,五戒持得清净,其他的戒也就容易持了。
看起来杀、盗、淫、妄、酒的五条戒,是最普通最简单的事,但要仔细研究了五戒的内容之后,便知道并不如一般人所想象的那么简单和轻松的事了。如果人人受持五戒,那么人类可以和乐相处,一切众生可解除人为的灾祸了。
佛陀制戒的目的,是希望佛弟子们能够如法持戒,如法持戒就能够达到净化社会净化人心的目的。守持五戒,实含有无限悲心,这是推已及人而及于一切众生的同情心,因为不忍自己被人杀害,所以知道他人乃至一切众生,都有不忍自己被杀害之心,故有不杀生戒,所以佛陀制戒,都有一定时节因缘,但它的宗佛不离止恶习,行善的慈心。
参考资料来源:
百度百科—五戒
百度百科—八戒
百度百科—十戒

  佛教中五戒、八戒、十戒分别为:
  五戒,一不杀生戒,不杀生物也。二不偷盗戒,不取不与也。三不邪淫戒,不犯有看守者也。四不妄语戒,不为无实之言也。五不饮酒戒,不饮酒也。
  八戒,又作八斋戒,八关斋,八支斋。亦单云八戒。依俱舍论之说,则一杀生,杀有情之生命也。二不与取,取他不与之物也。三非梵行,男女之媾合也(与五戒中不邪淫不同)。四虚诳语,与心相违之言说也。五饮诸酒,饮酒也。六涂饰鬘舞歌观听,身涂香饰花鬘,观舞蹈,听歌曲也。七眠坐高广严丽床上,坐卧于高广严丽之床上也。八食非时食,食非时之食(午后之食)也。离此八种之非法为八戒,
  十戒,一不杀生。二不偷盗。三不淫,四不妄语,五不饮酒,六不著华鬘好香涂身,七不歌舞倡伎,亦不往观听,八不得坐高广大床上,九不得非时食。十不得捉钱金银宝物。小乘沙弥沙弥尼戒也。
  戒者,防禁身心之过者。大乘义章一曰:“言尸罗者,此名清凉,亦名为戒。三业炎火,焚烧行人。事等如烧,戒能防息,故名清凉。清凉之名,正翻彼也。以能防禁,故名为戒。”璎珞本业经下曰:“一切众生,初入三宝海,以信为本。住在佛家,以戒为本。”玄应音义十四曰:“戒亦律之别义也,梵言三波罗,此译云禁,戒亦禁义也。”涅槃经三十一曰:“戒是一切善法梯橙。”五戒,八戒,十戒,具足戒之四级,为戒之四位。是小乘戒之分相也。戒法,戒体,戒行,戒相,为戒之四科。戒法者,如来所制之法。戒体者,由于受授之作法而领纳戒法于心脐,生防非止恶之功德者。戒行者随顺其戒体而如法动作三业也。戒相者其行之差别,即十戒乃至二百五十戒也。一切之戒,尽具此四科。资持记上一之三曰:“欲达四科,先须略示。圣人制教名法,纳法成业名体。依体起护名行,为行有仪名相。”补助仪上曰:“戒科总有四重:谓戒法,戒体,戒行,戒相。(中略)戒法者,舍那佛三聚净戒功德是也。戒体者,师资相传,作法受得,心中领纳法体也。此受持法体一一行彰以云戒行,其行有开遮持犯,名云戒相也。”

五戒,是一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。
八戒
1、无杀意,慈念众生,不得残害蠕动之类;
2、无贪意,思念布施,却悭贪意;
3、无淫意,不念房室,修治梵行,不为邪欲;
4、无妄语,思念至诚,言不为诈,心口相应;
5、不饮酒,不醉迷,去入逸意;
6、无求安,不著华(花)香,不傅脂粉,不为歌舞倡乐;
7、无求安,不卧好床,卑床草席,捐除睡卧,思念经道;
8、奉法,时过中不食。
十戒
(1)不缺戒︰谓修行之人受持四重禁等性戒而无缺损毁犯,并且常自守护,如爱明珠,则能摄一切界。若犯净戒,则如器已缺损,无所堪用。
(2)不破戒︰持十三僧残而无破损,若犯戒法,如器破裂,不堪为用。
(3)不穿戒︰持波逸提等而无毁,若有毁犯,如器穿漏,不堪受物。
(4)不杂戒︰持定共戒,心住禅定,不杂欲念,不念破戒事。
(5)随道戒︰声闻初果之人随顺四谛理,能破见惑,无所分别。
(6)无著戒︰二乘人见真谛理,能成圣道,于诸思惑无所染着。
(7)智所赞戒︰菩萨于诸世界化导众生,为智者所赞叹。
(8)自在戒︰亦是菩萨化他的大戒,谓菩萨化他妙用于诸世间,而得自在无碍。
(9)随定戒︰菩萨随首楞严定,现诸威仪,利导众生,虽威仪变现,而任运常静。
(10)具足戒︰菩萨持中道第一义谛戒,用中道慧遍入诸法,无戒不备
菩萨奉持三世诸佛的十种净戒︰
  (1)普饶益戒︰或称饶益戒。谓菩萨受持净戒,广为利益一切众生。
  (2)不受戒︰菩萨不受外道诸戒,但自精进奉持诸佛平等净戒。
  (3)不住戒︰菩萨受持戒时,不求于欲界、色界及无色界受生而住。
  (4)无悔恨戒︰又称安住戒。谓菩萨不作重罪,不行谄诈,不破净行,恒安住净戒,心无悔恨。
  (5)无违诤戒︰或称不诤戒。谓菩萨于心常护持佛所制禁戒,无所违犯,亦不斗诤触恼一切众生,但愿常生欢喜,奉持于戒。
  (6)不恼害戒︰菩萨不学邪幻咒术及造作方药恼害众生,但为救护一切而持戒。
  (7)不杂戒︰又称无杂秽戒。指菩萨不着边见,不持杂戒,但观缘起,专持出离戒。
  (8)不贪求戒︰又称离邪命戒。即菩萨不现异相以彰己有德、起贪求心,但为满足出离生死法而持戒。
  (9)无过失戒︰又称离恶戒。即一心持戒,不自贡高言持戒,见破戒人亦不轻毁令他愧耻。
  (10)无毁犯戒︰又称清净戒。即菩萨受持净戒,无所毁犯,永断十恶,具足十善。

五戒:指三皈五戒中的五戒,一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。这五戒,是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆应遵守的
八戒:八戒全称“八斋戒”,是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食。
十戒:不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食 ,不捉钱金银宝物 ,不着华鬘好香涂身

佛教中学第六课—梵行五戒、八戒、十戒什么是梵行五戒除根本五戒中邪淫一戒变为严格之独身梵行戒,其余四戒相同。今论梵行戒,余戒参前。梵行戒即行者要拒绝任何方式之性行为,禁欲、独身而处。 什么是梵行八戒?即梵行五戒加以下三戒: ① 不卧高广大床,意指单人床。古时尚有云床具限离地八指等,今已开许。 ② 不涂香、不饰等戒是不使用化妆品、护肤品、首饰等等用品,但可以用肥皂等。 ③ 过午不食戒,指太阳过中天二指量即不食饮(约中午一点为时限,包括饭食、果汁、牛奶、茶叶,过此时限皆不食用),除白开水、服药、因病、事不适于饥者等。 此八戒,愿意或者有可能的在家人可在每月初八、十五、二十三、二十九(或三十)四个在家者布萨日受持;勤勇并有条件之在家者也可终生守持,或在数月、数年中发愿守持,是为可赞。什么是梵行十戒?即八戒加以下二戒: ① 不视听歌舞,此者现包括电影、电视、闲杂小说、跳舞、歌唱等娱乐放逸之活动。又,在四布萨日所持八戒中不涂香、不饰与此合为一戒。 ② 不触金银,此者包括不使用货币、不蓄存货币。此事在家人极难终生守持,也不要求守持,但有行者愿持也可以,一般可在四布萨日。如终生守持,则如出家未具足戒(沙弥戒),《中部》载迦叶佛陀时其在家弟子陶工终生持此十戒,为三世佛陀所赞。

五戒:一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫 四、不妄语 五、不饮酒
八关斋戒: 一不杀生二不偷盗  三不非梵行 四不妄语  五不饮酒  六不非时食 七不香花曼庄严(装饰)其身,亦不歌舞倡伎 八不坐卧高广大床
"十戒”的内容包括“身三”,即不杀、不盗、不淫;“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;“意三”、即不贪、不嗔、不痴。身、口、意代表了行为、语言和思想。


佛教中的八戒指的是什么
受持八戒,自当消耳。’”《太平广记》卷九五引读刘肃《纪闻.洪昉禅师》:“王因跪曰:‘师既惠顾,无他供养,有绢五百匹奉师,请为受八关斋戒。’”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“张生心迷,着色事破了八关戒。”明梵琦《西斋净土诗中品观》:“求生定满众生意,五戒兼持八戒斋。”...

《西游记》里的二师兄“八戒”是哪八条戒律?
五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒 八戒:包括不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食 在<西游记>中猪刚鬣受了菩萨戒行,断了五荤三厌,唐僧因此给他起了个别号,叫做“八戒”。五荤三厌,属宗教戒条,信徒不准食用。 五荤,即五辛...

佛教中的八戒、五戒、三宝分别是什么
三宝 佛 ,法,僧 称为三宝 五戒 杀生,偷盗,邪淫,妄语,饮酒。八关斋:「关」是禁戒的意思。「八关斋」也称「八斋戒」,是八种戒行与一种斋法的合称。「八戒」包括不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘、不歌舞、不卧高广之床,「一斋」是不过中食。「八关斋」为出家和在家...

吃斋念佛五戒八戒什么意思
戒杀生,盗,淫,酒,妄,【五戒】不卧高广大床,不非时食【过午不食】不花慢涂香,八戒

八戒是指哪八戒?
这八种中,前七为戒,后一为斋,总称八戒斋。一戒杀生:即无杀意,慈念众生,不得残害蠕动之类。二戒偷盗:即无贪意,思念布施,却悭贪意。三戒淫邪:即无淫意,不念房事,修治梵行,不为邪欲。四戒妄语:即无妄语,思念至诚,言不为诈,心口相应。五戒饮酒:即不饮酒,不醉迷,去入逸意。六戒...

和尚有那些戒律?
三厌也叫“五荤三厌”,五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。就是指在家的居士,就算可以吃肉,也不能吃这几种。还有说法是直接指八戒,指:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,...

佛教中的禁忌各有哪些?
其余十诵律、五分律、善见律毗婆沙、巴利戒本、西藏戒本等所传各异。受此戒时每有特别受戒之作法,例如具备三师七证、白四羯磨等条件。又由具足戒中抽取五戒、八戒等,相应于根机而令遵守之,并次第诱导,乃持具足戒之前方便,称具戒方便。受戒之资格则不得与十三难十遮互相抵触。我国僧尼自隋唐...

佛教中的八戒指的是什么?
八戒是在家居士可以受持的最严格戒律,与沙弥戒相比,差异不大。沙弥戒是出家僧侣在初入佛门时所受的戒律,共有十条。六、关于食肉的争议:在佛教中,并没有明确规定居士必须戒食肉。然而,汉地佛教徒有食素的传统,这是对佛教弟子的一种自我提升要求。但对于那些无法严格遵循五戒的居士,应考虑是否真的...

八戒具体指哪八戒什么
八戒是佛教中的要求,内容包括:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华(即不戴花环,不涂香),七戒坐卧高广大床,八戒非时食(即过午不食)。佛教指在家男女信徒于一日一夜中所受的八种斋戒法。据《法苑珠林》卷一0六为:1、无杀意,慈念众生,不得残害蠕动之类;2...

猪八戒的"八戒"是戒哪几条?
包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜)。三厌,道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物,列为教条。认为“雁有夫妇之伦,狗有扈主之谊;乌龟有君臣忠敬之心,故不忍食”(《涌幢小品》)。厌,在此是不忍食之意。不过,这五荤三厌是佛道二教的混合物,佛教的“八戒”实际另有所指。

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黎砖硫酸: 【五戒】 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒.不杀生是不杀伤生命;不偷盗是不盗取别人的财物;不邪淫是不作夫妇以外的淫事;不妄语是不说欺诳骗人的话;不饮酒是不吸食含有麻醉人性的酒类及毒品. 【八戒斋】 又叫做八斋戒、...

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黎砖硫酸: 五戒: 指三皈五戒中的五戒,一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒.这五戒,是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆应遵守的. 八戒: 八戒全称“八斋戒”,是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条.包括不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食. 十戒: 不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食 ,不捉钱金银宝物 ,不着华鬘好香涂身

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黎砖硫酸: 这个问题很有意思啊. “不杀生”、“不偷盗”、“不邪淫”、“不妄语”、“不饮酒”是为五戒九条戒名如下: (1).不杀生. (2).不偷盗. (3).不淫欲. (4).不妄语. (5).不饮酒. (6).不著香华鬘,不香油涂身. (7).不歌舞倡会、不故往...

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黎砖硫酸: 十戒是佛教中最基本的正式戒律.五戒包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,一切佛教徒均应严格遵守.十戒是沙弥(指七至二十岁的男性出家人,华夏俗称小和尚)、沙弥尼(指七至二十岁的女性出家人,华夏俗称小尼姑)必须遵守的十条戒律,比丘(和尚)、比丘尼(尼姑)、式叉摩那(学戒女,即候补尼姑)也应持守.是在五戒之外再加上不涂饰香、不自作亦不视听歌舞、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝五条.

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黎砖硫酸: 十戒是佛教中最基本的正式戒律.十戒是沙弥(指七至二十岁的男性出家人,华夏俗称小和尚)、沙弥尼(指七至二十岁的女性出家人,华夏俗称小尼姑)必须遵守的十条戒律,比丘(和尚)、比丘尼(尼姑)、式叉摩那(学戒女,即候补尼姑...

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