道讲永生，佛求来世。谁对谁错呢。
佛道殊途同归，但有根本区别，修行可以有借鉴，但不能把佛道说成是同一家。
佛说一切莫非幻象，心里有就有，心里没有就没有；道说从无到有从有到无、存在是一个阶段、不存在也是一个阶段。佛教提倡积善因以得善果；道教顺其自然、无为而得。二者虽然接近，其根本还是不同。
虽然对生命本质的理解都是空幻和虚无，但二者认定的不是同一个东西，有不同的特性。.
佛教前世，今世，来世并不是真实实有的， 也是方便说。《大乘义章》中：“问曰。何故集观之中。三世分六。泥洹智中。三世为一。释言。集观观因生果。生果不同。世别分之。泥洹智者。破生死相。趣向寂灭。寂灭平等。三世合一。三世之中生缘老死。既有此七。次第逆推乃至无明缘行亦然。十一对中。皆有七智。是故合有七十七智。”
死是很痛苦的，不管佛教道教，都在尽力摆脱这个事情。道教 是讲通过修炼达到不死，长生不老，所以道教讲永生。
佛教讲脱出六道轮回之苦，人活着本身就很苦，生老病死 苦，爱别离 苦，求不得 苦，怨憎会 五阴盛等等苦。 所以要通过修行 超出六道轮回，往生西方极乐净土。
不是 佛求来世。可以说是今生修来世。
因果循环，不管今生做了好事或是坏事儿，下一世，都会遭到相应的好报 或是恶报。。
自古都是佛道一家，没有谁对谁错，只是修行的法门不一样。
目地是一样的，教大家离苦得乐的方法，普渡众生，救苦救难。。
其实这个问题主要 看自己了，我个人觉得，无论 佛和道所求都不重要，重要的 是 要 修今生，至于结果其实 不重要了。对于个人主要是讲怎么做和如何做，所以我觉的无论永生还是来世都是 用来作为目标来推行所谓的法门的。但是大道是共通只是路不同，所以不用 纠结于 口号了主要是修今生和自身才是根本呀！就算无法达到永生和来世，至少能达到心胸豁达眼光独到
道家永生是指灵魂和精神的永生，并不指肉体永生，与佛家来世并不矛盾。道家成仙，堕入轮回，还是下地狱是三个途径，与佛家是想通的，阴间是道家学说，但地狱由地藏王菩萨镇守，可见佛家与道家实为殊路同归，同时佛祖又有另一个名字为接引道人，可见佛家出自道家
都有一定道理，取其精华吧。
都有可取之处，看你和谁有缘。
灵性在道教指的是什么?佛教指的又是什么呢!
在道教的角度来说：万物初生后就会被这世上的七情六欲所染！有了所谓的思维，感情，和会做所有会做的事！所以道家的修炼就是要脱里六道！在佛教的角度来说：万物从初生开始就有了灵性，这是以为意识体的存在和精神体的存在而且在这里还包裹前世今生而自古出现最早的灵性则是地球本身，而后被分割数块...
道教不信来世,也不修来世,那么相信道教的人,是不是也没有来世,相信佛教...
不管相不相信来世，来世都是存在的。轮回真实不虚。道教并不是否定来世，只是道教重生恶死，追求永生，羽化升仙。佛教对六道轮回，无常，成住坏空的论述则是非常详尽的。无论道教还是佛教，修行都是提升自己的境界，通过入静，入定来获得智慧。而修行的基础都需要修善积德来作为基础。诸恶莫作，众善奉行...
为什么道求今生,而佛却修来世呢?
佛道殊途同归，但有根本区别，修行可以有借鉴，但不能把佛道说成是同一家。佛说一切莫非幻象，心里有就有，心里没有就没有；道说从无到有从有到无、存在是一个阶段、不存在也是一个阶段。佛教提倡积善因以得善果；道教顺其自然、无为而得。二者虽然接近，其根本还是不同。虽然对生命本质的理解都是空...
全真道与宋明理学的异同
佛说来世,劝世人忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈子不再受苦,简单地说,它的宗旨是,把希望寄托在来世;而道教则完全不同,所谓修炼成功的第一步就是长生不老,道教讲究今世,信道则信永生,来世的事来世讲,反正今世就要成不灭。和尚需禁欲,心中只有佛,死后坐化,留舍利,莲花宝座重生;道士的要求则不是...
道教和佛教推算有什么区别佛教是靠什么方法推算的
答案很简单，就是通过修炼达到不死，长生不老。 道教修行秘诀中有一句话，“顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠”，就是道教对如何取得长生不老的方法。这句话是源自中国的五行理论，而五行理论又是中医的基础理论。 ㈡道教与佛教的最大区别就是，“道曰今生，佛说来世”。先来说阎王，...
佛教与道教有什么区别?
佛教是无神论，道教是有神论。佛教和道教认为人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高，生理上和人一样，也会生老病死，道教神则是有超能力的不死族。佛教主张学习宏观的世界，各门各类各种知识都应该去学习，所谓勤学五明，道教集中修炼内功，依靠炼丹术等辅助手段以成仙为目的。佛教是以觉悟，灭除...
道教与佛教的最大区别
3、祭祀对象不同。道教以宫、观、庙、府、殿、坛为道士、女冠祀神阐教之所，乾神称天尊、上帝、大帝、帝君、真君；坤神则称元君、母、后、妃、夫人；护法神称灵官、天君或元帅；瘟部神或保境神多称大王、千岁或王爷。佛教以寺、庵、精舍、兰若为僧尼礼佛修持之所，礼拜对象为佛、菩萨、罗汉，护法...
佛教的空与道教的道有何区别??
（二）道教与佛教的最大区别就是，“道曰今生，佛说来世”。佛说来世，劝世人忍耐，所谓今世作孽，来世偿还，这辈子凄惨，可能下辈子不再受苦，简单地说，它的宗旨是，把希望寄托在来世.而道教则完全不同，所谓修炼成功的第一步就是长生不老，道教讲究今世，信道则信永生，来世的事来世讲，反正今世...
中国的最初信的是佛教还是道教
佛说来世，劝世人忍耐，所谓今世作孽，来世偿还，这辈子凄惨，可能下辈子不再受苦，简单地说，它的宗旨是，把希望寄托在来世；而道教则完全不同，所谓修炼成功的第一步就是长生不老，道教讲究今世，信道则信永生，来世的事来世讲，反正今世就要成不灭。和尚需禁欲，心中只有佛，死后坐化，留舍利，莲花...
为什么都说佛教修来世,道教修今生呢?
在许多道教的书籍当中，说来生的事情非常的少，道教所追求的本质在于今生，通过身体和灵魂上不断的修行来追求生活的意义。在道教当中所讲无论是什么修炼为的都是今生今世，他们注重现世报，今生做了坏事在今世就会得到报应，因此说道教只修今世。二、佛教只修来世中国的佛教自汉朝末期就逐渐的传播开来，到...
陶树盖胃： 其实这个问题主要 看自己了,我个人觉得,无论 佛和道所求都不重要,重要的 是 要 修今生,至于结果其实 不重要了.对于个人主要是讲怎么做和如何做,所以我觉的无论永生还是来世都是 用来作为目标来推行所谓的法门的.但是大道是共通只是路不同,所以不用 纠结于 口号了主要是修今生和自身才是根本呀!就算无法达到永生和来世,至少能达到心胸豁达眼光独到
咸安区19621825736： 佛教和道教的区别是什么？
陶树盖胃： 佛教和道教的区别1、(一)对待生和死的态度 . 佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回.佛教认为,人生是苦.生是苦,死是苦.而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中.只有实现涅磐,才能脱离生死轮回....
咸安区19621825736： 佛大还是道大? - ？
陶树盖胃： 其实道 大,道是宇宙本源,佛象征的成果,所以道生佛,道是任何数字,佛是2,魔也是2,佛怎么会比道大呢?或者一样?
咸安区19621825736： 佛教修的是来世还是今生? - ？
陶树盖胃： 没有来世.只有今生.修今生.以求脱离苦海.往生成佛.至少不堕落地狱.今生很珍贵.只有一次.而且是单行线.不管是王宫富甲还是贫民百姓.没有一个逃离生死.富贵也罢贫穷也罢.不过百年.活在当下.珍惜真爱.学会人过留声.不枉做人一回.
咸安区19621825736： 念佛可以求来生人天福报吗? - ？
陶树盖胃： 凡诵经、持咒,礼拜、忏悔,及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方.切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分.而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免堕于地狱、饿鬼、畜生、之三恶道中.若欲再复人身.再遇净土即生了脱之法门,难如登天矣.佛教人念佛求生西方,是为人现生了生死的.若求来生人天福报,即是违背佛教.如将一颗举世无价之宝珠,换取一根糖吃,岂不可惜.(文钞续编卷上一函遍复)
咸安区19621825736： 佛永死不生,仙永生不死,大家则么看? - ？
陶树盖胃： 仙佛不同.众生有轮回之苦.为解除轮回,佛教欲灭来世之生,以期今世灭度后,来世进入不生、从而不灭的涅磐境界,可谓永死不生,从而摆脱轮回;仙家则期望今世成圣,飞入真阳圣境,可谓永生不死,从而摆脱轮回.请问是否看过楞严经,里面讲到各种境界. 楼主你直说到了佛教小乘的最高境界,阿罗汉,但是说错了.阿罗汉相当于金仙,但是虽然可以度过很多劫都不死,但若是不继续进步,最终还是会堕落. 佛教大乘,自己已然不入轮回,但是看见众生可怜,生起同体大慈悲,憨悯众生,故来度有缘人逃离苦海,永出轮回.大乘的终点就是自觉觉他,觉行圆满.
咸安区19621825736： 道教和佛教思想上有分歧没 - ？
陶树盖胃： 佛修来世,道证今生.共同的最求都是求证大＂道＂ 追求相同但路不同,很难说什么分歧不分区的
咸安区19621825736： 学佛和学道哪个会比较适合我,求高人指路 - ？
陶树盖胃： 道讲今生,佛求来世;道求逍遥,佛愿超脱;道有无为,佛能放下;度人度己,殊途同归.无论学佛还是学道,学的都是修心,讲的都是缘法.问问你自己的心吧.再看看别人怎么说的.
咸安区19621825736： 为什么世界上没有对与错,那信佛,信耶稣对还是错呢? - ？
陶树盖胃： 观音、佛只是人的妄想,它们从来没有启示什么,是人捏造了它.真神是存在的,我们儿时就有一种敬拜观念,这也确实证明有一位真神存在.要讨论神,应先明确神的概...
咸安区19621825736： 信上帝能得永生,信佛去极乐净土,有差别吗? - ？
陶树盖胃： 去天堂,寿命很长,但是终于有一天也会结束,而重新轮回.去极乐,寿命无量,你可以在那里成为菩萨,最后成佛.无生无灭.永远存在了.我这里有轮回的证据,这是佛教的理论的现实证据,突破了基督教义.基督教没有轮回概念.
