以前先秦时代的夫妻叫什么呀?
夫妻之间互称良人。
《诗·大雅·桑柔》:“维此良人,作为式谷。”
《庄子·田子方》:“昔者寡人梦见良人。”
先秦时期(又称先秦时代)中国秦朝以前(即公元前221年以前)的时代的统称。上古时代、夏朝、商朝、周朝都是先秦历史的一部份。
由于秦朝是中国君主集权与部落共主与封建的分水岭,君主集权至秦才开始,故先秦时期也是中国政治处于部落共主或封建制度的时期。
哈哈~偶来,偶来~你偏要四字的么? 妻子篇:【小君细君】 最早是称诸侯的妻子,后来作为妻子的通称。 【内当家的】 最早的称当官的,生意人的妻子丈夫篇:惭愧。。没找到。。。知识是有限的 【小考】 丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十岁时,举行冠礼,称为丈夫,这是一种古时礼仪。另外,古代把身长八尺的魁梧男子称作丈夫。在春秋战国之交,“丈夫”的词义扩大了,不仅指成年的男子,而且还指男性的小孩,甚至男婴。 你叫【孩子他爸】吧~哈哈!
“妻”的别称很多。古代无论官职大小通称妻为“孺人”;卿大夫的嫡妻称为“内子”,泛指妻妾为“内人”;妻还被称为“内助”,意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人;“贤内助”成为好妻子的美称;旧时对别人谦称自己妻子为“拙内”、“贱内”;而在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。诸侯之妻称“小君”, “内子”、“内人”
古代对爱人配偶的称呼,各朝各代都有不同的叫法
2. 先秦时期,妻子称丈夫为“良人”,这一称谓反映了双方对美满生活的共同期望。随着时间的推移,“良人”这一称呼逐渐演变为“郎”和“娘”,以区分彼此。3. “夫君”和“夫人”是古代对丈夫和妻子的另一种称呼。其中,“夫君”泛指丈夫,而“夫人”则多用于有地位的女性。自汉代起,这一称呼也开...
以前先秦时代的夫妻叫什么呀?
这里,妻子自称为“妾”,称丈夫为“夫子”。以上例子,称呼各种各样,但是,大体来说,夫妻互相间的称呼,以自谦和互相尊敬为主要形式。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 匿名用户 2013-11-05 展开全部 哈哈~偶来,偶来~你偏要四字的么? 妻子篇:【小君细君】 最早是称诸侯的妻子,后来作为...
“老公”竟是对太监的称呼,那古代妇女是怎么称呼丈夫的?
先秦之前一般称呼丈夫为君子,但感觉这个称呼比较普遍,故而到了先秦时代女子称呼丈夫为“良人”,是不是感觉很高大上的样子,也很文艺有木有。不过因为不好区分性别(丈夫称女子也叫良人),于是在生活之中多有不便。到了唐代文化繁荣,对丈夫的称呼逐渐多了起来。根据“良”演变而来“郎”,于是有了...
古代对男子的称呼:君对女子的称呼有那些?汝除外
1. 良人:古代女子对丈夫的称呼,最早出现于先秦典籍。夫妻之间可以相互称为良人,当时这个称呼尚且没有尊卑之分。2. 郎、郎君:郎成为古代女子对丈夫或情人的昵称,比较亲昵,多用于私人场合。"郎君"则是由于"郎"读起来过于亲昵,一些良家女子羞于出口,因此演变为郎君一词。3. 官人:宋朝时开始出现,...
夫君配什么称呼
在先秦的时候,“夫”这个字是女人对自己丈夫称呼最常用的字,一般来说,几乎都是喊自己的账户“夫君”,最起码,在先秦时期的之前,女人一般称呼丈夫都是“夫”或者“夫君”,而,男人称自己的妻子,一般都是“夫人”或者“妻子”。夫妻之间的爱称能够拉近彼此亲密的距离,绝对是必不可少的技巧哦!
请问夫妻互相称呼对方有哪几种说法
“郎”本是战国官名,秦汉时沿用。到汉代时“郎”的使用范围扩大,成为当时妇女对丈夫或情人的称呼。如汉乐府《子夜歌》就写道:“天不夺人愿,故使侬见郎”。或者在“郎”前冠以男子的姓,如唐诗中写道:“嫁得萧郎爱远游”。魏晋时期,各民族大融合,夫妻间少了严格的封建礼教的束缚,称呼也更...
古代对爱人配偶的称呼,各朝各代都有不同的叫法
那时的“妻”字只适用于平民或者贫苦百姓的配偶,并不是通称 ,在之后才流行起来。2.“良人”到了先秦时期,妻子称呼自己的丈夫为“良人”,其实这不止是妻子对丈夫的称谓,丈夫称自己的妻子也是“良人”,从这个词中不难看出新人对美好生活的向往和憧憬。但是“良人”这个称呼男女都这样叫,有时候叫...
古代尊称
(3)先秦时代,万岁表示上天的别称,即永恒存在的万能之天。军队得胜归来,振臂高呼万岁,表达对上天的赞美,以示有上天支持,战无不胜。二、大王:dai wang 大王(dà wáng)现代对国王和诸侯王的称呼,是现代人因为不学无术导致词语念错形成的一种称呼。大王(dài wang)旧词,古代对国君、诸侯王...
古代怎么称呼新郎新娘
又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆,有表示贫寒之意。 糟糠: 形容贫穷时共患难的妻子。 内人: 过去对他人称自己的妻子。 良人:古时叫丈夫“良人”,古诗里就有“妾家高楼连苑起,良人持戟明光里”。(译文:我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。)...
古代妇女自称
称对方的年龄(多用于年轻女子)为“芳龄”女子谦称自己容貌为“蒲柳之姿”女子自称为“奴家”女子谦称为“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”老年妇女谦称为“老身”民间女子自称为“小女子”、“民女”王妃、王后在皇上面前自称为“妾”谦称自己的丈夫为“拙夫”寡居皇太后自称为“哀家”...
赖艺妇宝: 丈夫的称呼 倍倍尔在《妇女与社会主义》一书中谈到古代雅典妇女时说:“对丈夫不能直呼其名,而要称'老爷';她是丈夫的仆役.……丈夫可以把她当作奴隶出售. 可见古希腊的男人的职责也在于管教女人,而且还管得极有尊严.都叫“...
平乡县13667712786: 秦朝的男女关系?
赖艺妇宝: 秦朝:希望我的回答对楼主有所帮助 婚姻是男女缔结夫妻关系的一种文化现象.由于历史久远、疆域广袤、民族众多和经济发展水平等因素的制约,以及以儒家为主体的传统文化的深刻影响,中国古代婚姻文化蕴含丰富且特色鲜明.在婚姻关系中,上层社会如帝王、贵族和官僚等都于正妻之外纳妾.下层社会,除少数富裕暴发户外,广大庶民百姓基本是一夫一妻制.上层社会的婚姻严格按照等级、繁杂的礼仪进行.下层社会的婚姻,虽然法律上也有严格的规定,但在实际婚姻中,人们并未完全遵守法律条文.此外,汉族与少数民族在婚姻形式上存在较大差别,在婚姻礼仪和嫁娶方式上也大异其趣.这是古代婚姻文化的差异性特征.
平乡县13667712786: 1族外婚与族内婚的性质以及对人类体制的影响 2对偶婚的特点以及反映的社会发展阶段 3春秋战国婚姻礼仪的基 - ?
赖艺妇宝: 1,族内婚与族外婚性质对人类体质的影响 族内婚:指在一定血缘或等级范围内选择配偶的一种婚姻规例. 族外婚:只能在本人所属的一定社会集团以外选择配偶的婚姻制度.这种外婚制的社会集团,因不同的时代、民族、国家和地区而异....
平乡县13667712786: 湘君和湘夫人是不是配偶 - ?
赖艺妇宝: 不是配偶.湘君是先秦时代华夏传说中的湘水之神,湘夫人为湘水女神.屈原的《九歌》中提到的一位神明,和湘夫人为相对的二元神.后来以舜为湘君,以舜之二妃娥皇、女英为湘夫人.《九歌·湘夫人》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品,是《九歌·湘君》的姊妹篇.此诗写湘君企待湘夫人而不至,产生的思慕哀怨之情,诗以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见的惆怅心情.
平乡县13667712786: 历史上秦国人的“姓”和“氏”有何区别? - ?
赖艺妇宝: 自上古至夏商周三代,人们往往既有姓也有氏,姓与氏是两个不同的概念.姓源于远古的母系部落,起初就是某一个部落的徽记和名称.后来渐渐演变为血缘标志,代表着同一血缘.氏则产生于父系社会,实质是以男性为核心的家庭的名号....
平乡县13667712786: 我国三皇五帝分别是谁(历史上的三皇五帝分别是谁) ?
赖艺妇宝: 1、三皇,指燧人,燧皇、伏羲,羲皇、神农,农皇;五帝,指黄帝、颛顼、帝喾、... 一万年以前的旧石器时代,燧人氏在今河南商丘一带钻木取火,成为华夏人工取火的...
平乡县13667712786: 中国古代婚礼有几种类别? - ?
赖艺妇宝: 婚礼,无论在古今中外,都被认为是人生仪礼中的大礼.但对其的认识则古今大不一样. 古人认为,家族和血统的延续,是做晚辈不容推卸的重任,即所谓“不孝有三,无后为大”,因此,把交合男女阴阳、产生子嗣的婚姻之礼放在一个很重...
平乡县13667712786: 皇上为什么叫朕?皇后为什么叫哀家啊??
赖艺妇宝: 我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也.”在先秦时代,“朕”是第一人称代词.不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”.据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦嬴政统一天下后,规定:“天子自称曰朕.”从此,一...
平乡县13667712786: 妇好她立下了哪些战功(商朝第一女战神妇好) ?
赖艺妇宝: 甲骨文因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名,为最早的书迹.据1976年河南安阳殷墟... 朋友们,千万不要觉得这一万三千人不多,在那个时代,相当于国家军队的十分之一...